三大铁证校正秦可卿身世疑案！

　　言论：秦可卿的原型乃是康熙废太子胤礽之女，是个公主级别的人物，只因老爸政治失败而被迫寄养到民间，后来成了宁国府的少奶奶。秦可卿之死是因为她家族政治反扑失利而被迫选择的自杀！

　　

　　
反驳理由：说实话，把一个风流少妇描写成一个风流格格，实在极有琼瑶桥段的风味。当然，这种说法实在有些难以成立。刘心武先生认为秦可卿是公主身份，大致有几个理由：第一，秦可卿出身不详，豪门望族贾家怎么可能娶一个从孤儿院里抱养的孩子做儿媳妇呢？第二，秦可卿死后风光大葬，她睡的棺材是坏了事的义忠老亲王没福享受的高级棺木，可见，秦可卿的级别至少跟义忠亲王相类。第三，秦可卿死后，贾珍立刻为儿子贾蓉捐官，为的是能让秦可卿有个官夫人的名号下葬，可见其来历不凡！

　　
其实，这三条全部站不住脚。

　　
首先，虽然，荣国府的太太奶奶们一个个都出身名门，基本上是贾史王薛四大家族之间的相互联姻，但并不是说只有出身豪门的女孩儿才可嫁进贾府。在贾母眼里，为宝玉挑选媳妇的首要条件是模样儿好、性格好，然后才是看家境如何。如果说，当年的秦可卿品貌极其出众，到了远近闻名的地步，那么秦家并不宽裕的家庭条件也许就不会成为太大的障碍了。尤其对于贾珍这样色场老手来讲，挑儿媳妇最重要的标准必定是相貌，秦可卿相貌美极，即便家境平常也一样可以进入贾府当上少奶奶。换言之，若是富贵人家的千金小姐，相貌却极普通平常，相反贾珍倒未必会聘来做儿媳妇。当然，作者曹雪芹也许是刻意地淡化秦可卿的生身父母，为的是使秦可卿在太虚幻境中的身份更加突出。太虚幻境中，秦可卿是警幻仙姑之妹，天宫仙子。历来神仙的来历多为缥缈，有多少人听说过哪个神仙父亲名谁母亲名谁呢？作者刻意把秦可卿写成一个仙子，是“情天情海幻情身”，偶入凡尘而已。绝非黛玉宝钗一干或报恩或历劫的女子可比，所以，秦可卿理应出身不详，否则就淡化了她身上的“仙韵”了。

　　
其次，是棺木的问题。在文中连贾政都劝贾珍：“此物恐非常人可享者，殓以上等杉木也就是了。”如若秦可卿真是皇族血统，贾政如何能够不知？若真如此，以贾政的政治觉悟，绝对不会把秦可卿归为“常人”。作者在这里写出这块棺木，一是为了刻画贾珍的肆意奢靡，来隐证二人不可告人的关系，其二也是为了透露给读者八十回后的故事真相：这块木材果真不是普通人可以享受的，日后的宁国府必定会因这块连王爷都无福消受的寿材而牵连出许多事情。毕竟，一个谋反的王爷的一切，都是事关政治的。而贾家的一个媳妇竟然睡到了本应是王爷享用的棺材里，这件事本身就是犯忌的，日后追究出来，亦是罪状之一，加上宁国府私下帮甄家匿藏财产的罪过，数案并发，罪上加罪，这也才更符合秦可卿判词中：“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”的真义。

　　
最后是为贾蓉捐官的问题。秦可卿死的时候，贾蓉二十岁，完全是个不务正业的浪荡子。按理说，贾蓉早已成年，贾珍若是想要替他捐官早就可以办了，为什么偏偏在秦可卿死的这个档口上急急忙忙来办这件事呢？按照刘心武先生的观点，是要使贾蓉的身份地位得以提高，以配得上秦可卿的皇族血统。若果真如此，那在秦可卿活着的时候贾家就应该考虑到两人的身份搭配问题了，为贾蓉捐官之事更应该早办，甚至应该在娶秦可卿之前就办，这才更显得出对秦可卿一族的尊重。可捐官这件事在秦可卿活着的时候毫无动静，秦可卿一死，贾珍却大张旗鼓地办了起来。当然，用贾珍的话来讲也是为了秦可卿的丧事办得更体面一些，毕竟以官太太的身份下葬总比普通女人来得风光，而另外一个原因恐怕还是来自于贾蓉这边的压力。秦可卿真正的死亡原因是和公公贾珍的奸情已经完全败露，她无法再继续活下去了。这个原因宁国府上上下下心里都是清楚的，作为秦可卿的丈夫，贾蓉心里更是明白如镜。所以，此事一出，贾珍立即上下疏通为贾蓉买官，名义上是为了丧事办得更体面，而主要原因则是为了安抚儿子，毕竟，就这件事来说，自己这个做父亲的是最大的错者。