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图滇悲桑格西:我不扛谁扛?

爱心中爆发的智慧

对我们目前而言,要做到百分之百为了他人而放弃自己,是一件难事。但如果你做得到百分之百,那么,你绝对不会吃到亏。

问题在于,我们在所谓的「牺牲」里混杂了「世间八法」,比如,你虽认为自己为了成办他人义利而放弃造善的机会,但在此同时,你的心已在未经觉察的状况下朝向世间八法走去。

你以为你放弃自己的安乐,但其实你没有放弃,你是在「交换」。但假如不是这样,而是真正地牺牲奉献,百分之百地为了利益别人,而放下自己的安乐与造善的机会,果真如此,那么,你完全不吃亏。

虽然从眼前看,你吃亏了,因为你放弃的是自己学经典的机会,但就长远来看,你根本完全不可能吃亏。但问题是,我们的牺牲混杂了世间八法,所以你变成是为了讨好别人而放弃远大的目标。

如果你做得到百分之百,利他的心真的很纯粹,「只要他好就好,我怎么吃亏都没关系」,在这种情况下,你反而绝对不会吃亏。

不过,有一点我们也必须辨明。

有时我们会听到人们这么说「只要你好,我下地狱都行!」

这话到底是真是假,也许可以这样试问看看:「那么,你肯为了我的利益,把你的手放在火里十分钟吗?」若不能,可见刚才的那种想法是假的。

但反之,若真的可以为利他而把手放在火里十分钟的人,当他内心这样想:「我去地狱也没关系,只要能帮到他就行了。」那么,他完完全全一点都不可能会吃亏,因为他利益别人的心力既真诚又强大。

若未仔细检查自心,口里虽说着「我愿为你下地狱」,但实际上连几秒穜的皮肉之苦亦不能忍受,则我们以为的利他心,其实只是谎言而已。但若你的舍己为人的心是真正而纯粹的,那么,不但不可能吃亏,反而成为非常有力量的实修。

以下的思惟,我想,可以帮助我们练习生起强大的心力。

在无始的生生世世间,某一时,有情是我的父母,就是像今生我的父母这样的人。他在无暇处投生了千千万万次,好不容易有一世投生为人,终于得到可以学法修行的机会,可是他生了我,为了照顾我长大而没空学法修行。多生多劫来就这么一次的机会却没有掌握,再来,他又投生到了无暇处,继续留在轮回中流转。

轮回中,某一时,我是有情的父母。我生的孩子明明得到了学法的机会,但我阻止他,不让他去学法。因此直到现在,那孩子仍继续在轮回中流转。

轮回中,某一时,我是有情的朋友。他学法的顺缘条件都具足了,但我做他的恶友,劝他不要学法,因此直到现在,那朋友仍继续在轮回中流转。

某一时,我是某个前妻所生的孩子,让想学法的后母有忙不完的家事而无暇学法。

某一时,我是持邪见的老师,我的学生们明明很想学习清净的正法,但我引导他们走向邪路。

如此一一计数,轮回无始,长远的生命流转以来,很多有情之所以到现在还留在轮回中受苦,其中的一个原因是我,我难辞其咎。

既然有情继续受苦与我有关,那么,我理当扛起帮助有情解脱轮回苦的责任。我不扛谁扛?

用这样的思惟,亦可帮助训练我们生起强大的心力。

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