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客家人心中的“三山国王”

客家人心中的“三山国王”

  客家民间对于一些特殊的神灵格外重视,形成独特的地方神明。客家地区对“三山国王”信仰影响至深。

  三山国王通常被认为是客家始奉和客家地区独有的“守护神”,尤其在台湾更为普遍。陈运栋的《客家人》说:“三山国王,为客家人移民的守护神”。刘还月先生认为:“三山国王自古以来便是粤东民众信奉的守护神。客家人渡海来台时,大都有也带着三山国王的香火共同渡海而来,并在每一个初拓成的地方建庙奉祀。”此外,还有“凡粤东客家来台者,悉奉(三山国王)香火”的说法。在大陆客家地区,虽然没有台湾客家民间信仰中三山国王专属客家的意识那样强烈,但认为三山国王是客家神灵的大有人在。但也不少人对此持怀疑甚至是否定的态度。如台湾的邱彦贵先生在《三山国王是台湾客属的特有信仰?》一文中有细致的分辨和论说,认为它并非为客家人所专有的神灵。事实上,情况如何呢?三山国王的传说,发生在粤东的潮州、惠州、梅州交界处的三座名山——巾山、明山、独山。有关三山国王的资料,宋以前只留下唐代名将陈元光的《祀潮州三山神题壁》及韩愈所祭的石界神。其他文字和实物无存。现在可知的是宋代在揭西县河婆镇玉峰东麓修建的三山祖庙(今已改建),因河婆镇在历史上隶属广东潮州府揭阳县霖田都,故三山祖庙又称“霖田祖庙”。又因它是当时当地同类庙宇最大的庙宇,故又称“大庙”。庙中祀奉三山国王,其他地方有称为“贶庙”或“公王庙”。

  相传,三山国王本为隋代连、乔、赵三人,因救圣驾有功而封王,镇守巾山、明山、独山,随着三山国王信仰的传播,在不同时期,不同地域,其传说不断丰富和发展。拜祭的仪式也各不相同。

  有关三山国王脸谱的传说。三位王爷神像,脸谱颜色各不相同:大王爷白脸,二王爷红脸,三王爷黑脸。揭西河婆镇流传:“大王爷教书,二王爷杀猪,三王爷烧炭,烧到面乌乌!”另一种说法是:“大王爷脸白是文人,是有文化智慧之神,二王爷脸红,富于正义,是敢于战胜邪恶之神,三王爷脸黑,性格刚直,是不怕艰险的勇武之神。”大埔枫朗的传说是:白脸为教书先生,红脸为铁匠,黑脸为农夫。还有按阴阳五行来解释:大王爷为巾山之神,巾山位于庙前东南角,东南乙辰两个位置属金,金属白,所以大王爷脸白。二王爷为明山之神,坐南属火,所以脸红。三王爷为独山之神,坐北属水,所以脸黑。有的三山国王是以胡须为区分,如丰顺县留隍镇溪北村三山国王为三座穿着文官官服的神像,他们端坐在神坛上,威严而不恐怖。三座神像的形状与真人差不多,而且其衣着、仪态和恣式均一模一样,唯一不同的是他们的胡须。三个神像都有着很长而且很漂亮的胡须,其中坐在正中的神像为乌胡须,左边的为红胡须,右边的为白胡须。

  三山国王寿诞和祀奉仪式,各地不相同。揭西以三人显化之日——农历正月二十五日为寿诞,大埔以农历五月初四、初五两天,梅县以农历九月初十,等等。对三山国王的祀奉,一般在农历正月,家家户户到三山国王庙进香,祈求风调雨顺,人畜平安。

  不少地区有抬三山国王出游的习俗。如解放前,丰顺县留隍的许姓每年正月十五这天,敲锣打鼓来到三山国王庙请老爷出游。但出游的不是三山国王的神像,而是他的童身。童身出游时不穿衣服,只穿一条很薄的裤子。他赤身光脚地坐在钉船上,不仅毫无痛感,脸上还嘻嘻地笑。童身手上还拿着一只满是锋利铁钉的圆球,在手上耍来耍去。出游的具体时间一般是在晚上7点半左右,出游队伍的最前面以鸟铳开道,随后是几个大灯笼,上面写着“三山国王”等字样,再后面就是坐在钉船上的童身老爷,最后是潮州大锣鼓,佐以噼哩啪啦的鞭炮声。人们簇拥或尾随着童身周围和后面。三山国王游到许家祠堂时,场面最热闹,这时大锣鼓、鞭炮声震耳欲聋,童身便在钉船上跳来跳去,还手拿着钉球使劲敲打自己的胸部、背部等部位。人们叫得越响,童身用的力就越大。由于许姓是溪北的第一大姓,所以其三山国王出游时可到其他姓的地盘去,几乎游遍整个溪北,待回到三山国王庙时,天已经快亮了。回到神庙后,要“吃灯酒”、演潮州剧和从潮州请来的“纸影”。“三山国王”出游期间还要举行“打醮”活动。打醮一般要三天三夜,时间是在正月十三、十四、十五或者说十四、十五、十六这三天。揭西县河婆镇习惯在正月抬神像出游,请王爷巡视民情和享受人间烟火。大埔枫朗,每年五月初四日将三山国王请下山来,供奉在族姓的祠堂里,供上祭品和香烛,鼓乐齐鸣,让村民们拜祭和瞻仰。初五午时,抬出三尊神像游村一周,然后抬上村溪的龙船,直至下游才上岸送神驾回宫。在三山国王游龙船的同时,由一位老者唱龙船歌:“打起锣鼓锵咚锵,国王起驾出游乡,三位国王成龙主,游乡达境压灾害。”

  三山国王是客家人特有的信仰。它的管辖范围最广,是客家地区最大的公王。随着客家人的播迁,在我国台湾省和东南亚的马来西亚、泰国、新加坡等有客家人聚居的地方都有三山国王庙。仅台湾就有145座,台湾的客家人常常将三山国王庙看成是当地有客家人开垦的标志,目前,在台湾,随着人口的流动,有些地方因客家人他迁,原有的三山国王庙里的神像被请出支去,换成刘、关、张的神像。当地的三山国王庙就改为三仙国王庙了。

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