易经64卦都有个简单的规律

　　哲学上有句话：世界上唯一不变的就是一切都在变化。果然是一切都在变呀。所以有种学问叫做易学，有本书叫做《易经》。讲的就是变化的道理。

　　“梦中书生”言变化之道，从“先天”上说，就是有序到无序。(终极法则，只是大家不注意罢了)

　　仔细想想，所有自然而然的变化，是不是首选遵循这个法则?

　　从一个种子萌芽到一个枝枝杈杈的大树;

　　从一男一女到一个复杂的社会;

　　从简单到复杂;……

　　皆为从有序到无序。

　　变化之道，从“后天”上说，就是生、旺、衰、绝。

　　这个比较容易理解。出生——发展——强盛——衰绝，这就是万事万物的发展规律。

　　这一段说起来简单，但是套到易经的学习里边可是不容易。

　　且听本文分解。

　　六 十 四 卦 第 九

　　物物相与，始有事;时位流行，有吉凶。昔者圣人作八卦，可通神明之德，可类万物之情，故重八卦为六十四卦，类物相与也，类事所变也。是以兼三才而两之，六画而成卦，六位而成章。

　　六爻者，其初难知，其上易知。二与四同功而异位，二多誉，四多惧，近也;三与五同功而异位，三多凶，五多功，贵贱之等也。故以人类之，则初爻为手足，二爻为腹，三爻为心，四爻为眼耳鼻舌，五爻为首，上爻为神明;以家类之，则初爻为子弟，二爻为主妇，三爻为长子，四爻为兄弟，五爻为夫，上爻为父母;以国类之，则初爻为元士，二爻为州县府，三爻为诸侯，四爻为王公近侍，五爻为国君，上爻为宗庙。以此视诸卦，莫不如是

	初爻	二爻	三爻	四爻	五爻	上爻
人体	手、足	腹	心	眼耳鼻舌	首脑	神明
家庭	子弟	主妇	长子	兄弟	夫	父母
国家	元士	县府	诸侯	王公	国君	宗庙

　　夫事之变者，其理有三。其一 ......