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在以往的内容中，演化思维是我评价最高的一种思考方法，它尤其适合解释复杂的系统。所以，今天我们就专门开一个演化思维的系列内容，说说达尔文是依据什么模模糊糊的总结出演化论的，当然更重要的，是说说演化思维的局限在哪里。
世界是怎么来的？
在达尔文出生前200年，关于“世界是怎么来的”这个至关重要的问题，答案长久以来一直是由基督教把持的。但后来，慢慢出现了松动。这是由一些今天被我们称为天文学家和物理学家的人所撼动的，他们包括伽利略、第谷、开普勒、哥白尼、牛顿。松动的主要表现是——
1. 水星、金星、火星、木星、土星都是围绕太阳转的，而不是教会所说的围绕地球转；
2. 这些星体表面不是教会所说的洁白如玉、完美无瑕，实际上有的表面有大坑，有的有黄斑，有的还有卫星；
3. 扔出的石头落地的原理和行星围绕太阳运动的原理是一样的，且可以用数学描述。
之所以说松动，是因为做出这些发现的人大都也在教会任职，“上帝创造了一切”这种思想也是他们真心信奉的。于是，最初的松动都集中在非生命的领域，而在有生命的领域，人们的观念没有一点松动，依然相信是上帝创造了他们。
达尔文年轻的时候也一直是往虔诚的信徒的方向发展的。这一点从他的教育背景就可以看出来，他1828-1831年在剑桥大学学的专业是神学。
不过，他生在一个充满了异端思想的年代。比如，在就读剑桥大学之前，达尔文是在爱丁堡医学院学医的。那时候的医学已经比较靠谱了，具体细节看得多了，就难免遇到和教会说法不一样的内容。此外，在那个年代，新新人类认为有道理但今天看来已经过时的内容，还有拉马克、斯宾塞关于物种演化的观点，其实都是违背教会说法的。
甚至连达尔文的爷爷（Erasmus Darwin）都持有典型的异端思想。他写过一本叫作《动物生理学或有机生命定律》的书，中间就写到：“我猜测，所有的有机生命起源于同一个活的细丝，所有生物拥有同一血缘、同一祖先。”仅凭这一句，你就能感觉到，他的孙子查尔斯·达尔文后来能写出《物种起源》，这种思想并不是从石头缝里蹦出的。
当然，对演化论思想影响最直接的还是达尔文随小猎犬号的为期四年多的环球考察。这次收集到的素材外加他的整理，一点点凑齐了演化论的拼图。这些拼图，每一块单独拿出来的作用可能就是让达尔文变成下一个斯宾塞或者下一个拉马克，但正因为有好几块拼图，拼完以后就拼出了一个达尔文。
达尔文的六块拼图
第一块拼图：加拉帕戈斯燕雀
达尔文虽然是一个热爱博物学的年轻人，但毕竟不是专业的鸟类学家。他当年在加拉帕戈斯群岛收集到了大量鸟类标本，在他自己看来，这些应该是夜鸫、乌鸫、鹪鹩等。其实，能听说过这些鸟的名字就已经算是很专业了。但当他几年后回到家乡、拿着标本请教伦敦动物学会的鸟类学家时，他被告知，这些标本全都属于燕雀类，并不是他认为的好多品种。
直到今天，这些标本还都保存在伦敦自然历史博物馆里。外行人仅仅看看鸟嘴就会感觉，这些不是一类——有些鸟嘴是长而尖的，有利于它们啄虫；有些是短而厚的，有利于它们啄破带硬壳的种子；还有弓形的，有利于在地上钻洞；甚至还有一种吸血的燕雀。但别看种类很多、差异很大，这些燕雀在当年的生活区域只相距几十公里而已，根据岛上植物的不同，一个岛上一个样子。
看来，只需要一点点环境的不同，外加一段时间，就能产生如此大的差异。
第二块拼图：地质学读物
达尔文在环球考察时看了很多地质学书籍，主要是亨斯洛尔、赖尔、弥尔顿等人对地层、火山的细节考查，解释了不同地形的生成原因。
当然，那些地质学家的初衷并不是要反对上帝创造了各种地形地貌的说法，甚至他们也没有意识到自己的研究会冒犯上帝。但在达尔文这里，这些书的内容却和其他拼图产生了化学反应。达尔文看了这些书后，起码能隐约地意识到，有好几种地形只需要历史积累、风吹或者海浪拍打，就足够形成了，并不需要额外假设上帝来干预。
第三块拼图：胚胎形态
当时，达尔文仔细观察了各种鸟类、爬行动物、哺乳动物的胚胎。这些动物大都是欧洲的博物学家没有见过的。结果他发现，胚胎最早期的形态都是高度类似的，弯弯的像一只虫子的样子，然后慢慢长出眼睛、四肢等。
在达尔文细致观察这些新物种之前，欧洲也已经出现了关于胚胎的异端学说，说胚胎的发育是物种演化的十万倍快放版本。当然，今天我们知道，这个学说是错的。但当达尔文发现，竟然连地球另一端的新物种也是这样的时候，就更加觉得，当今地球上的各种生物可能都是源于同一个更早的祖先。
第四块拼图：动物标本解剖
这些在中学生物课本里经常被提到。比如，虽然从外形上看，蝙蝠更像鸟，抹香鲸更像鱼，但实际上如果只看骨骼的话，蝙蝠的翅膀、抹香鲸的鱼鳍和鼹鼠挖坑的爪子与人的手都是高度类似的，它们都是由前肢演化出来的，只要有一个共同祖先就可以了，并不需要上帝。
第五块拼图：器官退化
很明显的是，抹香鲸的前肢、蝙蝠的翅膀、蛇的后腿、人的尾骨、蝾螈的眼睛都严重退化了。这怎么解释呢？
难道是万能的上帝在造物的时候，故意在一些生物身上设计废弃不用的器官吗？显然不可以这样说，因为上帝是完美和万能的。但如果用生物对环境的适应来解释，就能很好地解释这些退化的器官了。
第六块拼图：奇奇怪怪的化石
虽然《物种起源》是达尔文航行回来后20多年才发表的，但他刚回来就按照约定和船长一起写了航海日记，然后出版了。当时，人们非常喜欢看这种世界各地猎奇的书，于是达尔文就出名了。此后，他时不时会收到一些奇怪的化石，比如巴掌大的牙齿，伦敦自然博物馆也会收到一些，有时候是成吨重的骨骼化石。有些化石和今天世界上所有的动物都不一样，我们想，一颗牙都有手掌大的话，那个动物得多大个啊！
如果一个人没有开阔的眼界和之前思想的松动，他会怎么看这些化石呢？当时典型的思想就是，它们全都是《圣经》上记录的大洪水之前的生物。但是，达尔文利用今天来看不是很可靠的海水盐分测年法，做出了一个大致判断——这些化石有几十万年前的，也有几千万年前的，历史远远多于《圣经》上说的几千年。
对大部分人来说，这个矛盾都没法自圆其说。而对于已经有了前序拼图的达尔文来说，正好可以解释——为什么不需要上帝呢？因为只要有足够的时间供其演化就可以了。这就是解释！这就是答案！假如没有测年法，达尔文反而应该是最困惑的那个人，因为只有几千年的时间，怎么说都不够演化用啊？
以上就是演化论之所以出现的几个最重要的依据。第一块，那些特征各异的鸟竟然全都是燕雀；第二块，不是很严格的地质学观察预示着地貌不需要有意制造，只要时间足够就可以积累出来；第三块，胚胎的发育是物种演化的十万倍快进版，虽然这是一个错误的观点；第四块，蝙蝠、抹香鲸、鼹鼠和人都有高度类似的前肢结构；第五块，退化的器官不能归于上帝的荣耀；第六块，海水盐分测年法预示着生物的历史远超几千年。
其中没有一个是有确凿证据的，甚至在今天看，很多都还是错的，但把它们拼在一起，就能出现演化论。这是达尔文凭直觉悟出来的。
总结
其实，就连演化论本身也是演化而来的，它也需要积累。刚刚的六块拼图没有一个是达尔文完全独立发现的，每一块拼图都是由好几个人同时提出来的。而当时，只看到某一块拼图的人大都持反对意见，只有像达尔文这样把六块拼图积累在一起看合订本的时候，才能意识到它们之间有联系，意识到它们之间还存在更加顶层的规律。
当然，积累也分有效积累和无效积累。缺乏多样性的积累就是无效的。
比如，把各省版本的中学历史教科书都看一遍，其实和只看一本没有太大区别，这种就不能算积累。而当你本人就负责编写历史教科书时，你就会知道，很多人的人生观就是由你当初选了哪些材料和不选哪些材料塑造出来的，于是你自己的孩子就不太会把自己青年时代学习的教材内容当作天经地义的东西，你的孩子在思想的积累上就要强于大部分同学。
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