骑游苏州路书、攻略

苏州，简称“苏”，古称姑苏，是江苏省地级市。苏州位于江苏东南，东傍上海，南接浙江，西抱太湖，北依长江，京杭大运河贯穿南北。这里气候温暖、景色秀丽、物产丰富，和杭州并称人间天堂。

苏州集中了江南园林之精华，有代表宋、元、明、清不同建筑风格和艺术特色的古典园林的沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园等。苏州园林是中国古典建筑的代表流派之一，它的园林建筑风格，曾影响到整个江南城市的建筑格调，拙政园、留园、狮子林等古典园林更是列入世界文化遗产名录。苏州园林独特的造园手法，为我们带来“不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”的艺术境地。

苏州的古镇很多，单是“江南六大古镇”，苏州就独占其三。但无论它盛名在外，还是鲜为人知，只要你走在苏州的古镇里，那如烟的廊桥，悠然的风景，惬意的时光……都会让你迷失在一个叫做“江南”的梦里。

上有天堂，下有苏杭。苏杭的美是娟秀的美，她那驰名中外的名胜古迹，无不以流光溢彩的风姿为游人所倾倒。而古城那“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”、“君到姑苏见，人家尽枕河”的“小桥，流水，人家”的水域特色，更使人陶醉，可以说苏州无处不景，处处使人恍若置身于一副优美的画卷之中。

骑游苏州，游苏州的中国历史文化名镇：昆山周庄、吴江同里、吴中甪直、吴中木渎、昆山千灯、昆山锦溪等古镇；游中国首批十大历史文化名街的平江路、山塘街；游苏州的古典园林：拙政园、留园、网师园、沧浪亭、狮子林等。

骑行线路：上海-锦溪-周庄-同里-木渎（宿）-光福-苏州市区（宿）-阳澄湖-甪直-千灯-上海，骑行里程约320公里，时间安排3-4天。

D1.上海-木渎，里程：121.4km，路书：3067124

1、线路及里程：上海市区-65.9km-锦溪古镇-10.6km-周庄古镇-15.4km-同里古镇-29.5km-木渎古镇。

2、游周庄、锦溪、同里、木渎。

3、午餐安排在锦溪，晚餐和住宿安排在木渎。

4、旅游攻略：

锦溪古镇，开放时间：8:00-17:00。免费进入，内部景点另收费，九景点联票65元（60-69岁老年人半票）。

周庄古镇，开放时间：7:00-21:00。门票100元（60-69岁老年人半票）。

同里景区，开放时间：8:00-17:15。联票100元（60-69岁老年人半票）。早上7:30前，晚上17:00后进入景区免票。

木渎古镇，开放时间：8:30-17:00。无需门票，小景点联票78元（严家花园、虹饮山房、古松园、榜眼府第等四个景点）（60-69岁老年人半票）。

5、景点介绍：

（1）锦溪古镇是一个拥有两千多年历史的江南水乡古镇，素有“中国民间博物馆之乡”的美誉，留存诸多人文景观、古迹名胜和无数独具明、清特色的建筑。著名的景点有通神御院，陈妃水冢，莲池禅院等。

锦溪古镇境内湖荡密布，河巷纵横。南有五保湖，淀山湖，西北有陈湖。古镇的内河道长达6公里，形成了锦溪河湖相通、泽浸环镇、街巷依水，桥巷相连的典型江南水乡风貌。锦溪古镇现存的民居大部分是明清和民国时期建造的，大多数居民因水而筑，临水而建，房屋多为一、二层的砖木结构，青瓦白墙，临水开门窗或建筑水埠码头。两条沿河的街道形成了古镇的主要商业街。

主要景点：

通神道院原名“天庆观”，位于昆山市锦溪镇南大街西首，南宋始建，元、明、清历代曾扩建，今存东岳殿及山门，建筑面积200平方米。1991年公布为昆山市第一批文物保护单位。

陈妃水冢在锦溪镇南五保湖中。宋隆兴元年(1163年)，金兵入侵，孝宗携眷南迁临安，途中陈妃病殁，立水冢而葬。1992年重修。1997年公布为昆山市第二批文物保护单位。

莲池禅院位于锦溪镇南首五保湖畔，始建于南宋，占地面积5111㎡，建筑总面积1400㎡。

天水桥，俗称北观音桥，南北走向跨于油车港上，桥始建于明永乐五年（1407年），由郭子敬出资建造，清顺治九年(1652年)重建。现存的天水桥是单孔拱桥，除桥拱为青石质地外，其余由花岗石构成。桥长17.2米、宽2.7米、净跨6米、矢高3.1米。

普庆桥又名俞家桥，始建于清雍正十一年(1733年)，乾隆年间重修。桥为花岗石质地，单孔拱桥，东西走向，跨于市河上。桥长18.5米，宽2.8米，净跨6米，矢高3.75米，保存基本完整。有桥联 “两岸烟飞通海市，一溪浪涌接澄湖”之句。2005年12月公布为昆山市第一批控制保护建筑。

里和桥，又称南塘桥、南观音桥。建于南宋，坐落在古莲池西侧的三图河上，为明代“锦溪八景”之一，“古井风亭”所在地。

十眼桥位于昆山市锦溪镇南，架于坟塘港至五保湖口，南北走向。桥长52米、宽2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。九墩十孔。桥墩采用条石整齐叠砌，结构坚固。建国后，几经修缮，现保存良好。

文星阁位于昆山市锦溪镇古莲池畔。始建于明朝，为三层楼阁式建筑，砖木方形结构，飞檐翘角，高15.6米，总面积约200平方米。历史上曾几经修葺。1991年公布为昆山市第一批文物保护单位。

（2）周庄古镇四面环水，因河成镇，依水成街，以街为市。主要景点有富安桥、双桥、沈厅等。井字型河道上完好保存着14座建于元、明、清各代的古石桥。800多户原住民枕河而居，60%以上的民居依旧保存着明清时期的建筑风貌。

主要景点

双桥，俗称钥匙桥，由一座石拱桥——世德桥和一座石梁桥——永安桥组成。世德桥长十六米，宽三米，跨度五点九米；永安桥长十三点三米，宽二点四米，跨度三点五米。双桥中，石拱桥横跨南北市河，桥东端有石阶引桥，伸入街巷；石梁桥平架在银子浜口，桥洞仅能容小船通过，桥栏由麻条石建成。

沈厅由沈万三后裔沈本仁建于清乾隆七年（1742年）占地2900多平方米，坐东朝西，七进五门楼，共有大小房屋100余间。

张厅是江南民居中比较典型的前厅后堂格局，是周庄保存比较完整的明代建筑，为江苏省重点文物保护单位。整个张厅占地面积1800多平方米，大小房间60余间，前后分为六进，还有一个私家后花园。

富安桥位于中市街东端，横跨南北市河，通南北市街，相传桥旁有总管庙，所以它原名总管桥。桥的四个角上都有一座楼房，而且楼房一、二楼之间是没有楼梯的，必须走到外面桥阶上绕上去，桥上有五块江南一带罕见的武康石。

全福寺分为三个部门，东西两个为花园，分别是为了纪念唐朝著名诗人刘禹锡、陆龟蒙和西晋文学家张季鹰而建，中间即是全福讲寺。

澄虚道院是周庄是一个道教圣地，道教始创于东汉，由张陵创立，距今已有1800多年的历史，道教奉老子为教主，以老子的《道德经》为主要经典，追求修身养性，长生不老。

财神居位于周庄镇东垞，是周庄富贵园根据历史资料和历史原貌，在原址设计、修建、布置的仿明式建筑。

（3）同里镇，江南六大古镇之一，同里旧称“富土”，唐初改为“铜里”。始建于宋代，截至2015年已有1000多年历史，是中国水乡文化古镇。在护区域内，明清建筑占十分之七，400多年来的文化遗址、遗物、遗迹、遗风犹存，随处可见深宅大院、园林小筑。现存著名的有退思园、耕乐堂、环翠山庄、三谢堂、侍御第、卧云庵、城隍庙、尚义堂、嘉荫堂、崇本堂等园林和古建筑。同里的特点在于明清建筑多，镇内有明清两代园宅38处，寺观祠宇47座，有士绅豪富住宅和名人故居数百处之多。古镇原有“前八景”、“后八景”、“续四景”等二十多处自然景观，后尚存“东溪望月”、“南市晓烟”、“北山春眺”、“水村渔笛”、“长山岚翠”诸景。

主要景点：

退思园，面积十亩八分，小巧玲珑。以居住与园林相结合的江南居住建筑为特点。如退思园、崇本堂、嘉荫堂等。南园茶楼是同里的一大建筑特色，还用当地特有老虎灶烧水。退思园，建于清光绪十一年至十三年（公元1885-1887年）。园主任兰生。退思园的设计者袁龙，诗文书画皆通。他根据江南水乡特点，因地制宜，精巧构思，历时两年建成此园。

嘉荫堂，位于竹行街尤家弄口，建于民国初年，有四进，门窗梁栋皆雕刻精美。房主柳炳南，北厍人，先于芦墟开设油坊，发迹后迁于同里营建宅第，共耗白银贰万两。崇本堂位于富观街长庆桥北堍，坐北朝南，面水而筑，东与嘉荫堂隔河相望，西与长庆桥等三桥相连，整齐的石驳岸护卫着这座古朴的宅第。

珍珠塔陈家牌楼位于同里镇北的富观桥与永安桥之间，是明万历八年（1580年）南京道监察御史陈王道死后，朝庭为表彰其为官清正、政绩卓著而旌表之。牌楼三个门面大小，用四根直径尺许的方形石柱拔地耸立。牌坊上方为楠木结构，坊上飞檐翘角，正中额扁上刻着“清朝侍御”四个大字,下面额板上缕刻：“大明万历庚辰为南京道监察御史陈王道立”。在许多木架上还雕刻了各种栩栩如生的飞禽走兽，牌楼后则是陈王道的故居，内有陈氏家祠、孚寄堂和陈翠娥书楼等。

 同里的古桥有：三桥——太平桥（1913年）、吉利桥（1987年重建）、长庆桥（1470年始建，1704年重建）；思本桥（1253年）、富观桥（1353年）、普安桥（1369年）、泰来桥（1746年）、中元桥（1755年）、乌金桥（1811年）、永寿桥（1879年重建）、大兴桥（1913年）、独步桥、升平桥（1997年重建）。思本桥是古镇桥龄最长的、也是最古老的桥，建于南宋，跨越的桥港上。普安桥又称小东溪桥，初建于明正德元年（公元1506年），在其西侧石壁上，刻着一副对联，上联是“一泓月色含规影”，下联为“两岸书声接榜歌”。

 同里民居大多建于明清时代，充满了江南水乡小镇古老文化的韵味。同里的建筑大都贴水而筑，临水而建。因五湖环绕于外、一镇包涵于中，因此镇上的老百性几乎择水而居，为洗涮方便，镇内家家户户都在临水的一面建成石阶，作为水河桥，既简单又实用。也有人家搭建了伸向和面的小阁楼，并专门备好吊捅，随时可以取水。在四五十年代，同里镇内很多地方都有过街楼和过街棚。

砖雕是同里民宅的一大景观，一般又分为绘画与书发两大类，其技法可分浮雕、深雕、透雕、堆雕等多种。现存砖雕大部分在旧宅和园林的门楼、照墙、脊饰等处，尤以大量的砖雕门楼为多。其中，以朱宅五鹤门楼最为状观，五只雄鹤侍立盘旋，飘逸中显露出一种仙风道骨，此门楼堪称江南砖雕艺术之精品。木雕则以“崇本堂”、“嘉荫堂”为最。

（4）木渎古镇是与苏州城同龄的汉族水乡文化古镇，已有2500多年历史。有丰富的历史文化沉积，经国家批准的文物保护单位有12处。1983年被列为太湖13个风景区之一，享有“秀绝冠江南”之誉。镇西有风景名山灵岩山，山上建有“馆娃宫”，是中国历史上第一座山顶皇家花园，给后人留下了诸多遗迹。雄距山顶的灵岩寺为梁代建筑。灵岩山以中国佛教和游览胜地著称于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡，与灵岩山遥遥相对的天平山位于镇西北，更以“红枫、清泉、怪石”三绝闻名江南，“天平观枫”成为江南的一大奇观。木渎古镇明清文化遗存丰富，清代《姑苏繁华图》描写木渎景致占一半。明清时代镇上有私家园林30余处，享有“园林之镇”的美誉。

主要景点：

严家花园，最初是清乾隆年间苏州大名士沈德潜的寓所。清道光八年（公元1828年），沈氏后人将此院落让给木渎诗人钱端溪。钱氏叠石疏池，筑亭建楼，取名端园，有友于书屋、眺农楼、延青阁诸胜。光绪二十八年（公元1902年），木渎首富严国馨买下端园，重葺一新，更名“羡园”。因园主姓严，当地人称“严家花园”。严家花园经过三代主人的努力，前后历时二百多年，无论是岁月沧桑，还是人文蕴积，都赋予严家花园一种文化气息和名园风范。

虹饮山房，是清代乾隆年间苏州近郊著名园林，因为门对香溪，背靠灵岩，“溪山风月之美，池亭花木之胜”远过于其它园林，所以乾隆皇帝每次下江南游木渎的时候，必到虹饮山房，在这里游园、看戏、品茗、吟诗，直到夜色降临，才依依不舍，顺着门前的山塘御道，返回灵岩山行宫。因此，虹饮山房在当地又被称为乾隆皇帝的“民间行宫”。

古松园，清末木渎富翁蔡少渔所建。蔡少渔与严国馨（严家淦祖父）、郑龄九、徐凤楼三家合称木渎“四大富翁”，富甲一方。其建筑布局为前宅后园，典型的清代宅第园林风格。宅内各处建筑古朴雅致，雕刻十分精细，有一定的艺术和文化价值，为苏州市文物保护单位。后园有一株明代罗汉松，苍翠虬劲，姿态优美，古松园即因此松而名。

灵岩山，位于木渎古镇西北，山高182米，方圆124公顷，山多奇石，尤以灵芝石为最，由此得名。又因远望灵岩如巨象伏地，故别称象山。因为西麓产砚石，故又称砚山。向有“灵岩秀绝冠江南”、“灵岩奇绝胜天台”、“吴中第一峰”等美誉。

天平山，位于木渎古镇古西北，海拔201米，占地近百公顷。因其山顶平正而名天平山，又因范仲淹的高祖葬于山麓而名范坟山。苏州天平山与北京香山、湖南岳麓山和南京栖霞山并称为中国四大赏红胜地。

D2.木渎-苏州市区，里程：50km，路书：3067654

1、线路及里程：木渎古镇-12.5km-光福古镇-25km-苏州城区。

2、游光福古镇、七里山塘景区、平江历史街区、苏州园林：拙政园、留园、网师园、沧浪亭、狮子林。

3、午餐、晚餐、住宿均安排在苏州城区。

4、旅游攻略：

光福景区，全天开放。成人联票：50元（含香雪海、司徒庙、铜观音寺）。（60-69岁老年人半票）。

留园，开放时间：7:30-17:00。旺/淡季门票：55元/45元，老优待票（60-69岁）27.5元。

拙政园，开放时间：7:30-17:30。旺/淡季门票：80元/70元，老优待票（60-69岁）半票。

网师园，开放时间：7:30-17:30旺/淡季门票：40元/30元，老优待票（60-69岁）半票。

沧浪亭，开放时间：8:00-17:00。门票：20元，老优待票（60-69岁）10元。

狮子林，开放时间：7:30-17:30。旺/淡季门票：40元/30元，老优待票（60-69岁）半票。

5、景点介绍：

（1）光福古镇位于苏州，是一个自然景区。

历史上，光福曾有寺观34座，散布在崇山峻岭之中，现存有司徒庙、铜观音寺、圣恩寺、永慧寺等。这里有“清、奇、古、怪”的千年古柏，有名甲天下的“香雪海”，有香飘十里的窑上千亩桂花。这里山峰重叠，四季花香，山外有湖，湖中有山。相传清康熙、乾隆皇帝及明代唐伯虎等文人墨客都曾到光福邓尉探梅。邓尉种梅始于2000年前的西汉，至清代已经“望衡千余家，种梅如种谷”，故有“邓尉梅花甲天下”的说法。称这里梅花为“香雪海”，形象地概括了光福梅花的神韵、香味、色彩和数量。

光福既有“香雪海”、“清奇古怪”等历史名胜；又有万亩花卉苗木、千亩古桂园、百亩木荷花等自然景观；还有梅花节、开捕节、桂花节等节庆活动。古往今来，光福都是一个绝佳的旅游胜地。临太湖，品船餐；荡渔舟，做渔人。在光福的冲山、渔港两村的船餐街和渔家乐久负盛名。光福还是传统工艺之乡，是苏绣的发源地之一，精堪的核雕、玉雕、佛雕雕刻工艺巧夺天工

（2）山塘街因山塘河而命名。唐宝历元年（825年），诗人白居易任苏州刺史，对苏州城外西北河道进行疏浚，利用自然河浜开挖成直河（由阊门外护城河直达虎丘山麓），称山塘河，便于行舟。又把挖出泥土填堆成长堤，长堤宽阔成路，也直通虎丘，当时虎丘称武丘，山上有武丘寺，故诗人笔下直称为武丘寺路，后人称“白公堤”，堤长七华里，又称七里山塘。因介于阊门闹市与名胜虎丘之间，逐渐成为繁华的旅游商业街。

山塘街上河道多，桥多的特征充分体现了苏州这个水城的街巷特点。其河道逶迤平行，绵延至虎丘长达七里。山塘河的东段民居大多都是临水构筑，水榭和水阁都是由木桩支撑着的。河的西段水面则疏朗宽阔，两岸种植花木绿树。水面上横跨的古桥或平或拱、或单孔或三孔。

山塘沿街两侧的大多数古建筑，大多是晚清和民国时期的建筑，为几落几进构成的建筑群体，纵向为落，横向为进。其单门面种类有：石库门、栅板门、遮堂门、矮挞门、雀宿檐门等。建筑入口有门厅、轿厅、花厅、楼厅等三到五进，有些住宅则拥有七进，其前后两巷相通。在纵贯线上，明代的建筑几乎都是一路的，但到了清代，随着经济实力的提高，人们开始崇尚奢侈，所以就出现了三路、五路。备弄的设立在纵横交错的各路之间，往往是由备弄隔开的。弄不但是建筑的前后进通道，又起到了各路间的消防作用。

（3）平江路是苏州的一条历史老街，平江路历史街区是苏州古城迄今为止保存最为完整的一个区域，堪称古城缩影。平江路基本延续了唐宋以来的城坊格局，并至今保持着活力。

平江路是一条傍河的小路，北接拙政园，南眺双塔，全长1606米，是苏州一条历史攸久的经典水巷。早在南宋的苏州地图《平江图》上，平江路即清晰可辨，是当时苏州东半城的主干道。800多年来，不但平江路的河流形态、街道建制与原先基本相仿，而且还分明地保留着“水路并行，河街相邻”的水乡格局。平江路算是苏州保存得最完好的古街了，与观前街一巷之隔，但其清静古朴的生活气息与咫尺外的鼎沸喧哗迥然两个世界。

漫步在平江路上，你会发现有很多的石桥，从北端的东北街开始至南边的干将路，总共有17座桥，每一个桥都有着不同的特色，需要慢慢的去感受和发现：苑桥（平江路南端，跨平江河，“传为阖闾苑囿游憩之地”见《吴郡图经续记》）、思婆桥、寿安桥、雪糕桥、积庆桥、青石桥、众安桥、新桥（与众安桥成双桥格局）、朱马交桥（传春秋时初建，宋岳飞贴身待卫马后王横血溅于此）、通利桥、唐家桥、胡厢使桥（仅有的一座拱式古石桥，传纪念胡姓厢使官所建）、保吉利桥、庆林桥、奚家桥、潘家桥、华阳桥。

与平江路垂直相接的是诸多狭小的街巷，悬桥巷﹑狮林寺巷、传芳巷、东花桥巷、曹胡徐巷、丁香巷、大小新桥巷、卫道观前、中张家巷、大儒巷、萧家巷、钮家巷等等，每一个名字背后都可能有着长长的故事。巷子一径是高高的垣墙夹着曲折的街巷，颇有些曲径通幽的意境。不知高墙内深藏了多少私家花园，园林讲究市园相隔，俗者屏之，然而这也显出了苏州生活的另一面，市井生活与清修别院从来便是互为表里，共为苏州文化空间的魂魄，清雅高远的文人趣味自然提炼了苏州的精神气蕴，而“大隐于市”的美学体味却也需要人间烟火来成全。

（4）拙政园，始建于明正德初年（16世纪初），是江南古典园林的代表作品。与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。

拙政园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆，是一座园林专题博物馆。

主要景点：

东花园

秫香馆，秫香，指稻谷飘香。此处以前墙外皆为农田，丰收季节，秋风送来一阵阵稻谷的清香，令人心醉，馆亦因此得名。秫香馆为东部的主体建筑，面水隔山，室内宽敞明 亮，长窗裙板上的黄杨木雕，共有 48幅，雕镂精细，层次丰富，栩栩如生。落地长窗加上精致的裙板木雕，把秫香馆妆点得古朴雅致，别有情趣。

涵青亭居于一隅，空间范围比较逼仄。整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰，给本来平直、单调的墙体增添了飞舞的动势。斜倚亭边美人靠小坐，天光云影，水 间锦鲤遨游，荷莲轻荡。

天泉亭是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成回廊，庄重质朴，围柱间有坐槛。四周草坪环绕，花木扶疏。亭北平岗小坡，林木葱郁。亭子之所以取“天泉”这个名字，是因为亭内有口古井，相传为元代大宏寺遗物。此井终年不涸，水质甘甜，因而被称为“天泉”。

芙蓉榭一半建在岸上，一半伸向水面，灵空架于水波上，伫立水边、秀美倩巧。此榭面临广池，是夏日赏荷的好地方。

缀云峰，兰雪堂北，山峰高耸在绿树竹荫中，山西北双峰并立，取名“联璧”。缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。缀云峰的形态自下而上逐渐壮大，其巅尤伟，如云状，岿然独立，旁无支撑，此峰苔藓斑驳，藤蔓纷披，不乏古意。

中花园

香洲，为“舫”式结构，有两层楼舱，通体高雅而洒脱，其身姿倒映水中，更显得纤丽而雅洁。香洲寄托了文人的理想与情操。

雪香云蔚亭 雪香，指梅花。云蔚，指花木繁盛。此亭适宜早春赏梅，亭旁植梅，暗香浮动。又称冬亭。

梧竹幽居，建筑风格独特，构思巧妙别致的梧竹幽居是一座亭，为中部池东的观赏主景。此亭背靠长廊，面对广池，旁有梧桐遮荫、翠竹生情。亭的绝妙之处还在于四周白墙开了四个圆形洞门，洞环洞，洞套洞，在不同的角度可看到重叠交错的分圈、套圈、连圈的奇特景观。 “梧竹幽居”匾额为文徵明题。

松风水阁，松、竹、梅在中国传统文化中被称作“岁寒三友”。松树经寒不凋，四季常青，古人将之喻有高尚的道德情操者。松之苍劲古拙的姿态常被画入图中，是中国园林的主要树种之一。松风水阁又名“听松风处”，是看松听涛之处。

小飞虹，是苏州园林中极为少见的廊桥。朱红色桥栏倒映水中，水波粼粼，宛若飞虹，故以为名。古人以虹喻桥，用意绝妙。它不仅是连接水面和陆地的通道，而且构成了以桥为中心的独特景观，是拙政园的经典景观。

远香堂为四面厅，是拙政园中部的主体建筑，建于原若墅堂的旧址上。堂北平台宽敞，池水旷朗清澈。堂名因荷而得。夏日池中荷叶田田，荷风扑面，清香远送，是赏荷的佳处。

海棠春坞 玲珑馆东侧花墙分隔的独立小院是海棠春坞。造型别致的书卷式砖额，嵌于院之南墙。院内海棠两株。庭院铺地用青红白三色鹅卵石镶嵌而成海棠花纹。与海棠花相呼应。

听雨轩 在嘉实亭之东，与周围建筑用曲廊相接。轩前一泓清水，植有荷花；池边有芭蕉、翠竹，轩后也种植一丛芭蕉，前后相映。雨点落在不同的植物上，加上听雨人的心态各异，就能听到各具情趣的雨声，境界绝妙。

玉兰堂，是一处独立封闭的幽静庭院，玉兰堂高大宽敞，院落小巧精致。南墙高耸，好似画纸，墙上藤草作画，墙下筑有花坛，植天竺和竹丛，配湖石数峰，玉兰和桂花，色、香宜人。

西花园

笠亭 在扇亭后的土山上还有一小亭，称“笠亭”。“笠”即箬帽，亭作浑圆形，顶部坡度较平缓，恰如一顶箬帽，掩映于枝繁叶茂的草树中。

卅六鸳鸯馆

宜两亭 在别有洞天靠左，叠有假山一座。沿假山上石径，有一座六角形的亭子位于山顶，这就是“宜两亭”。

卅六鸳鸯馆（十八曼陀罗花馆），为西花园的主体建筑，南部称“十八曼陀罗花馆”，北部名“卅六鸳鸯馆”，这是古建筑中的一种鸳鸯厅形式。 南厅是十八曼陀罗花馆，曼陀罗花即山茶花。北厅因临池曾养三十六对鸳鸯而得名。卅六鸳鸯馆内顶棚采用拱型状，既弯曲美观，遮掩顶上梁架，又利用这弧形屋顶来反射声音，增强音响效果，使得余音袅袅，绕梁萦回。

倒影楼（夜景），倒影楼以观赏水中倒影为主。楼分两层，楼下是“拜文揖沈之斋”，文是指文徵明，沈是指沈周，这两位均是苏州著名的画家，沈周还是文徵明的老师。当年，西园园主张履谦为表达自己的景仰之情，于光绪二十年（1894）特建此楼以资纪念。倒影如画景色绝佳。

留听阁，为单层阁，体型轻巧，四周开窗，阁前置平台，是赏秋荷听雨的绝佳处。阁内最值得一看的是清代银杏木立体雕刻松、竹、梅、鹊飞罩，刀法娴熟，技艺高超，构思巧妙，将“岁寒三友”和“喜鹊登梅”两种图案柔和在一起，是园林飞罩中不可多得的精品.

浮翠阁，为八角形双层建筑，高大气派，煞是引人注目。山上林木茂密，绿草如茵，建筑好像浮动于一片翠绿浓荫之上，因而得名“浮翠阁”。

塔影亭，在留听阁，回头望塔影亭，顿觉美妙致至。攒尖的八角亭映入水中，宛如宝塔，端庄怡然，不失为西部花园中一个别致的景观。

与谁同坐轩，小亭非常别致，修成折扇状。苏东坡有词“与谁同坐？明月、清风、我”，故名“与谁同坐轩”。轩依水而建，平面形状为扇形，屋面、轩门、窗洞、石桌、石凳及轩顶、灯罩、墙上匾额、半栏均成扇面状，故又称作“扇亭”。

波形廊，在西花园与中花园交界处的一道水廊，是别处少见的佳构。从平面上看，水廊呈“L”形环池布局，分成两段，临水而筑，南段从别有洞天入口，到卅六鸳鸯馆止；北段止于倒影楼，悬空于水上。

（5）留园为中国大型古典私家园林，占地面积23300平方米，代表清代风格，园以建筑艺术精湛著称，厅堂宏敞华丽，庭院富有变化，太湖石以冠云峰为最，有“不出城郭而获山林之趣”。其建筑空间处理精湛，造园家运用各种艺术手法，构成了有节奏有韵律的园林空间体系，成为世界闻名的建筑空间艺术处理的范例。全园大致分为中、东、西、北四部分，中部为原留园所在。现园分四部分，东部以建筑为主，中部为山水花园，西部是土石相间的大假山，北部则是田园风光。

主要景点：

绿荫，明高启葵花诗：“艳发朱光里，丛依绿荫边。”建筑西侧原有一株古枫，小轩笼罩在树荫下，故名。建筑似轩，硬山造，临水而筑，刘氏寒碧庄时已有。轩南庭院墙上有石匾嵌于其上，钱大昕书“花步小筑”。

恰杭，明瑟楼下方室称“恰杭”，杭：《唐韵》与航同，《说文》方舟也，此建筑及其西涵碧山房在可亭处看来有如一艘航船，取杜甫“野航恰受两三人”之句。故名恰杭。此名盛氏时已有。

可亭，取白香山可以容膝，可以息肩，当其可斯可耳之意，指此处有景可以停留观赏。亭为六角，飞檐攒尖，结顶为一花瓶倒扣（为1953年整修时应急之作）。刘氏时称“个中亭”，盛氏时称“可亭”。解放后整修，亭顶比昔时略尖一些。

西楼，位置在五峰仙馆之西，刘氏时曾名西爽，今俗称西楼。建筑为单檐歇山造，和曲溪楼相通。

冠云峰 留园内的冠云峰乃太湖石中绝品，齐集太湖石“瘦、皱、漏、透”四奇于一身，相传这块奇石还是宋末年花石纲中的遗物。北宋末年，虽然北面战事吃紧，金兵压境，但宋徽宗却在东京城内大兴土木，建造“延福宫”、“万寿山”。他下令在全国范围内征集奇花异石，夸口要搜罗天下珍品于宫廷之中。徽宗祟宁四年特地在苏州设立了苏杭应奉局，专门负责搜罗名花奇石。冠云峰就是未来得及运的花石纲的遗物。

济仙亭，此亭为廊亭，盛氏时此亭无名，后因亭北青枫树边有一石形如济颠，而俗称济仙亭。

明瑟楼，水经注：“目对鱼鸟，水木明瑟。”此处环境雅洁清新，有水木明瑟之感，故借以为名。楼为二层半间，卷棚单面歇山造，楼上三面置有明瓦和合窗，楼梯在外，用太湖石堆砌而成，梯边一峰屹立，上镌“一梯云”三字。楼梯面东墙上，有董其昌书“饱云”二字砖匾一块。此楼刘氏时已有。

小蓬莱，《史记》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”此处在水池当中，故借以为名。二面曲桥相连，上面架以亭式紫藤棚架。此处有黄石，刻有“小蓬莱”三字，系解放后新题。盛氏时园中亦有小蓬莱者，据考证系指今西部土山。

濠濮亭，《世说》：“晋简文帝入华林园，顾谓左右曰：会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼，自来亲人。”濠，即濠上，濮，水名，古人观鱼之地。此处借以为名。亭为方形四角，单檐歇山造，其北挑出水面而筑。刘氏时称此亭为“掬月亭”。亭侧池畔立有一石，倒影池中如圆月，名印月。盛氏时名“濠濮想亭”。今易名濠濮亭。

亦不二，不二：《维摩经》曰：“文殊问维摩诘，何等是不二法门。维摩诘默然不应。文殊曰：善哉善哉，乃无有文字语言，是真人不二法门。”意为直接入道，不需文字语言。建筑为半亭形式，后倚走廊，亭后廊墙上开有圆洞门，贯通东园一角。小亭正北，面对待云庵。

待云庵，盛康，别号待云庵主，此处是盛氏家庵，是园主参禅礼佛的一方净土，故名待云庵。建筑为单檐歇山造。“待云”二字原为朝西砖细门宕上的砖匾。据杨一村讲，1953 年整修时，他是工地负责人，其时砖匾已破碎，只剩下面半段，当时缺乏有关资料，疑为伫云（见留园1982年前所有说明书）。后经园林有关专家考证，认为应作贮，孟郊诗“开亭拟贮云，凿石先得泉”。庭院中有峰有泉，故名（1988年南京工学院出版的苏州旅游丛书《留园》，即称贮云庵）。今已根据史料，恢复原名。

冠云楼，冠云，峰名，此楼为观冠云峰而设，盛氏时楼曾名“云满峰头月满天楼”。楼下名“仙苑停云”。建筑为三开间五架屋，东西两面又各接一间四架屋。楼下正中壁上嵌有古代鱼化石一方。

冠云亭，为观峰而设。亭为六角攒尖，顶部饰有如意桔子。

冠云台，此台实质系亭，为观峰而设，建筑呈正方形，单檐歇山造。

揖峰轩 宋朱熹《游百丈山记》“前揖庐山，一峰独秀”。此建筑西有一湖石名“独秀峰”，轩前庭院称“石林小院”，庭院内有晚翠、迎晖、段锦、竞爽等太湖石峰，园主痴石，借用米芾拜石典故，称其轩为揖峰轩。建筑为硬山造，外观二间半，实质只有一间半，刘氏时就有此名，沿用此今。

静中观 唐刘禹锡诗“众音徒起灭，心在静中观”。语意超尘出世。建筑为亭，由于二面借廊，只有一角，颇为罕见。此名刘氏时就有。

又一村，陆游诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”亭为正方形，单檐歇山造，解放后新建。“又一村”三字盛氏时即有，开始系指东面一片，即“花好月圆人寿轩”，“少风波处便为家”，“亦吾庐”这一范围，后开辟西部，通常指西面一带。因广植梅林，并有绿杨、桃杏、菜畦、豆架，富有田园风味，故名。

小桃坞，此处多桃杏，故名。建筑五开间，其前附有二个耳室，解放后修建留园时增设，原为草顶，后改瓦。现为外宾接待室。

至乐亭 《阴符经》“至乐性馀，至静则廉”。昔王右军生平笃嗜种果，谓此中有至乐存焉。盛氏时亭外皆植果树，园主取名“至乐”，即袭此意，主人能兼永叔右军之乐，主人之乐至矣。今果树虽无，但此处景物疏朗，使人胸怀宽畅，心情快乐。亭为六合舍顶，系仿天平山范祠御碑亭略变形而成，解放后重建。

舒啸亭，陶潜《归去来辞》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。亭为圆形攒尖式。建筑在西部土山上，下临清流，借以为名。盛氏时此处为“月榭星台”，解放后重建，改名“舒啸”。

八角亭，此亭原在城内修仙巷，为宋氏园内之物，解放初修建留园时从宋宅内移入留园。因此亭为八柱八角，没有新的题名，故通常称为八角亭。地址在东园一角内。

曲溪楼，《尔雅》：“山渎无所通者曰溪，又注川曰溪。”曲溪，亦即曲水，此处为借用。建筑临水，二层，单檐歇山造，楼只有前半爿，下为过道，狭长，进深仅 三米 左右，南北长十余米。其下刘氏曾名“攸宁堂”，楼名曲溪，曲溪之名沿用至今。

清风池馆，《诗经》：“吉甫作颂，穆如清风。”又宋苏东坡《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”。水榭向西敞开，平临近水，环境舒适，借以为名。建筑为水轩形式，单檐歇山造。刘氏时称垂杨池馆，盛氏时改名为清风池馆，昔署匾曰“清风起兮池馆凉”。

自在处，宋陆游诗：“高高下下天成景，密密疏疏自在花。”此处景色与诗意相同，借以为名。前侧一峰名“朵云”，对面置有青石牡丹花台，雕刻精美，为明代园林遗物。

远翠阁，方干诗：“前山含远翠，罗列在窗中。”诗与景符，借以为名。其下即自在处，刘氏时曾名“空翠”，后改名含青楼，盛氏时名“远翠阁”。阁实质为楼，其上三面都置有明瓦和合窗，二层，单檐歇山造。

五峰仙馆，此馆为园内最大的厅堂，五开间，九架屋，硬山造。由于梁柱均为楠木，故又称楠木厅。此处旧为徐氏“后乐堂”，刘氏时扩建为“传经堂”。盛氏时因得文征明停云馆藏石，属吴大澄书 其额，更名“五峰仙馆”。

涵碧山房，宋朱熹诗“一水方涵碧，千林已变红”。建筑面池，水清如碧，涵碧二字不仅指池水，同时也指周围山峦林木在池中的倒影，故借以为名。建筑三间，卷棚硬山造，东面紧靠明瑟楼，刘氏时称“卷石山房”，盛氏时名“涵碧山房”，因建筑前临荷池，故通常又称荷花厅，俞樾《留园记》中“凉台燠馆”即是指此。

君子所履，君子，为德者之称；履，《说文》，足所依也。指此处为有德的君子涉足场所。建筑为盛氏时所建，后毁。2000年在原址上重建。建筑为方亭，单檐歇山造，亭西一片草地即“射圃”。

洞天一碧为小屋一间，因三面置有空窗，亦可称亭。因此地在石林小院内，有如洞天福地中的一块碧玉，故名。刘氏时此建筑就有，盛氏时称“洞天一碧”，解放后曾称“石林小屋”，今已恢复原名。

活泼泼地，殷迈自励诗“窗外鸢鱼活泼，床头经典交加”。此处鸢飞鱼跃，天机活泼，借以为名。建筑为水阁形式，或称水榭。单檐歇山造，四面环有走廊。盛氏时即有。

盛家祠堂，盛康在得留园后，于光绪十八年（公元1892年）建立义庄，额为“龙溪盛氏义庄”，祠堂为义庄的一个重要组成部分，坐落在留园大门西侧。祠堂共分四进，前二进今辟为卖品部，后二进为楼，楼两侧建有烽火墙，楼下大厅今辟为留园展示馆，展示介绍留园历史和文化艺术。

还读我书斋，晋陶潜《读山海经》诗：“既耕亦已种，时还读我书”。此处从前是书斋，建筑为楼，二重，硬山造，刘氏时称“还读馆”，盛氏时称“还读我书斋”，解放后曾称“还我读书处”，现已恢复原名。

闻木樨香轩，木樨，即岩桂。轩为方形，后倚云墙，单檐歇山造，徐氏时称“桂馨阁“，刘氏时曾名“餐秀轩”，盛氏时改为今名。

汲古得修绠，唐韩愈诗：“汲古得修绠。”《说苑》：“管仲曰短绠不可以汲深井”。绠 ，井索也。修绠，即长索。意思是，钻研古人学说，必须有恒心，下功夫找到一根线索，才能学到手，和汲深井水必须用长绳一样。这里从前是书房。盛氏时称汲古得修绠。建筑在五峰仙馆西，硬山卷棚造。

雨过天晴图，留园的五峰仙馆内保存有一件号称“留园三宝”之一的大理石天然画“雨过天晴图”。只见一面大理石立屏立于墙边，石表面中间部分隐隐约约群山环抱，悬壁重叠，下部流水潺潺，瀑布飞悬，上部流云婀娜，正中上方，一轮白白的圆斑，就像一轮太阳或者一轮明月，这是自然形成的一幅山水画，这块直径一米左右的大理石出产于云南点苍山山中，厚度也仅有15毫米，这块大理石是从相距千里之外的云南运到这个江南苏州的。

林泉耆硕之馆，林泉者，指山林泉石，游憩之地；耆，指高年；硕，有名望的人。这里是指老人和名流的游憩之所。馆为一屋两翻轩，南北装修不同。北为方梁，有雕花；南为圆梁，无雕花。窗及地坪方砖也有所不同，故又称鸳鸯厅。厅为四面厅形式，单檐歇山造，其北两角飞檐上塑有凤穿牡丹图案。建筑三开间九架屋，并环有走廊。馆为盛氏时所建。馆内有两匾，南“奇石寿太古”，北“林泉耆硕之馆”。“冠云峰赞序”屏门对着冠云峰。

佳晴喜雨快雪之亭，佳晴，宋范成大诗“佳晴有新课”。喜雨，春秋谷梁传，“喜雨者有志于民者也。”快雪，王羲之帖“快雪时睛”。都是指对农田有利之意。这里指四时景物，不论晴雨都好。亭为单檐歇山造，解放后在原盛氏亦吾庐的基础上改建而成。原来“佳晴喜雨快雪之亭”在五峰仙馆后院西北方向（今为一排花墙）。刘氏时即有，盛氏时称此名。

私宅，留园内私宅共有三处，一为留园路400号（原86号，今园林档案馆位置），盛康得园后购得，是老宅，光绪十三年（公元1887年）宅中主厅翻修，结构一新，取名“永善堂”（参见香禅日记）。其地解放后为民居，宅地低于门前马路 2—3尺，曾见宅中井台边半块残碑，已为居民用作洗衣之板，字迹模糊，内容为诰封某氏为一品夫人。二为东宅，即刘恕住宅（笔者曾在其遗址见到一个明代鼓磴，黄石中空，疑此片住宅前身有可能是徐泰时旧居）。

同治十三年（公元1874年）售于程氏，旋改建为二程夫子祠，清末为盛氏所有（参见姚承祖《营造法原》），抗战时期，日寇强拆朱家庄一带民居，扩充兵营，导致大批难民涌入，至解放初，建筑已破坏殆尽，而宅中备弄变成通道，后称之为五福弄。2000年，留园整治周边环境，动迁所有民居，今售票处、停车场、办公大楼，就是在其遗址上所建。三为正宅，盛家祠堂西侧有南北二座楼，即是其正宅，按香禅日记，其宅与祠堂都是在光绪十四年（公元1888年）八月起造，盛氏在留园的三处住宅，如今独剩这处。

（6）网师园占地约半公顷，是苏州园林中最小的一座。园内主要建筑有丛桂轩、濯缨水阁、看松读画轩、殿春簃等。网师园的亭台楼榭无不临水，全园处处有水可依，各种建筑配合得当，布局紧凑，以精巧见长。

网师园是典型的宅园合一的私家园林。住宅部分共四进，自轿厅、大客厅、撷秀楼、五峰书屋，沿中轴线依次展开，主厅“万卷堂”屋宇高敞，装饰雅致。

主要景点：

殿春簃，“殿春”，即春末。楼阁边小屋称簃，旧为书斋庭院。此处为春末景点，庭中遍植芍药，故名。

琴室，为主人操琴之所，是一处全封闭空间。庭中南面墙壁是气势峥嵘的嵌壁山，相传为清代著名叠山家戈裕良之手笔。室为歇山式半亭，面对青峰，焚一炉香，弹一曲“高山流水”，实为操琴之佳处。

五峰书屋，该屋前后均有庭院，叠以峰峦。门前庭院山有峰，为庐山五老峰之写意。亦是主人藏书、读书之所在。

集虚斋，取《庄子·人间世》“惟道集虚，虚者，心斋也。”意即清除思想上的杂念，让心头澄澈明朗，为修身养性之所，是园主之读书处。

竹外一枝轩，为园中春景景点，取宋代苏轼“江头千树春欲暗，竹外一枝斜更好”诗意而名。 

看松读画轩，此主室为冬景所在。轩南庭中有相传为万卷堂时遗留下的一株古柏，为园中最古、最高的大树，树梢已枯，中侧枝垂挂干上，依然苍翠。另有罗汉松、黑松、白皮松等，多是百年之物。子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”严冬万木凋零，惟松柏长青，此时观赏，更见精神。用“读画”一语，意即深入体味其神韵。

月到风来亭，亭在园内彩霞池西，六角攒尖型，三面环水，亭心直径3.5米，高5米余，戗角高翘，黛瓦覆盖，青砖宝顶，线条流畅。取宋人邵雍诗句“月到天心处，风来水面时” 之意，故名。内设“鹅颈靠”，供人坐憩，是临风赏月之佳处。

濯缨水阁，此处为夏日景点。水阁是歇山卷棚式，纤巧空灵，坐南朝北，高架水上，凉爽宜人，可凭栏观荷赏鱼。取名“濯缨水阁”，源于《孟子·离娄》：“……有孺子歌曰:'沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”（缨，指官帽帽带。）意为达则濯缨，隐则濯足。

云岗，黄石叠砌的云岗，环山有石径，后山有蹬道可供登高，山上有青枫、玉兰。

引静桥，小桥在彩霞池东南水湾处，呈弓形，石栏、石级、拱洞一应俱全。体态小巧，长2.4米，宽不足1米，三步而逾，故又称之为“三步桥”。桥顶刻有圆形牡丹浮雕，桥身藤萝缠身，是一座地道的袖珍小桥，不愧为佳构之作。

梯云室，梯云之意，取自唐张读《宣室志》中载周生八月中秋以绳为梯，云中取月的故事。此屋前庭院假山，均用云头皴手法堆叠而成。主峰在五峰书屋东山头，倚楼叠成楼房山，可攀登山道而进入楼中。

蹈和馆，蹈和馆名出自“履贞蹈和”一语，取其“和平安吉”之意。室内雅致、幽静，原为园主宴客场所。

撷秀楼，“撷秀”，即收取秀色之意，为住宅的后厅，也称女厅。主要供园主生活起居兼会客之用。

大门，网师园正门前设照墙，大门两旁置抱鼓石，抱鼓石上饰狮子滚绣球浮雕，额枋上装有阀阅，大门格局足以显示园主门第高贵。

轿厅 轿厅是旧时宾客、主人停放轿子的地方。上匾“清能早达”，是封建王朝标榜官吏品德、清廉能干、早年发达之意。

万卷堂，大厅是园林建筑的主题，过去为园主办事与接待宾客之处，装修陈设华丽。万卷堂，藏书万卷之堂。

小山丛桂轩，此为秋日景点，取“桂树丛生山之阿”（《楚辞·小山招隐》）之境界。轩南为太湖石庭院山，轩北有黄石主峰云岗，一玲珑，一浑拙，势成幽谷，匝种桂花，秋日竞放，香气蕴郁谷间，久聚不散，“小山则丛桂留人”(庾信《枯树赋》)。

（7）沧浪亭，是苏州最古老的一所园林，始建于北宋庆历年间（公元1041～1048年），南宋初年（公元12世纪初）曾为名将韩世忠的住宅。沧浪亭造园艺术与众不同，未进园门便设一池绿水绕于园外。园内以山石为主景，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。假山东南部的明道堂是园林的主建筑，此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰止亭和御碑亭等建筑与之衬映。

主要景点：

沧浪亭，宋、庆历四年文人苏舜钦所创，原亭置北埼，清康熙三十四年巡抚宋荦移此山岭。亭立山岭，高旷轩敞，石柱飞檐，古雅壮丽，山上古木森郁，青翠欲滴，左右石径斜廊皆出于丛竹、蕉、荫之间，山旁曲廊随波，可凭可憩。遁级至亭心，可凭陵全园景色，旧时可眺南园田野村光，周望极目可数里，园外涟漪一碧与山亭相映，亭柱石刻联珠独点其妙，相传亭中石棋枰为子美遗物。

看山楼，位于明道堂南侧山石之上，同治十二年巡抚张树声创建，取卢集诗：“有客归谋酒，无言卧看山”之意，故名。楼筑于洞曲之上，共三层居园之西南隅，近俯南园，平畴村舍，远眺楞伽、七子和灵岩、天平诸山，隐现槛前。而今已被周围的高楼所围，视野近乎咫尺，旧景已不复见。

面水轩，原为“观鱼处”，同治十二年巡抚张树声重修后改为“面水轩”，袭唐杜甫诗“层轩皆面水，老树饱经霜”之意，故名。此轩面北临流，庭前古木参差交映，轩左复廊一条蜿蜒而东，两面可行，内外借景，隔水迎人。相传，临河一带旧有湖石玲珑，形有五百罗汉像之说。   

翠玲珑，又叫做“竹亭”，有三间房，另外连贯几间大小不一的旁室，南宋绍兴初韩世忠时就有其名，取苏子美诗“秋色入林红黯淡，日光穿竹翠玲珑”之意为名。此处前后，万竿摇空，修竹如林，粉墙竹影，滴翠匀碧，历来为文人墨客雅游、静观、觞咏、作画之地。 

观鱼处，又名“静吟”，庄子语“庄子与惠子观鱼于濠梁之上”故取名“观鱼处”，此处旧为“自胜轩”，康熙巡抚宋荦重修沧浪亭记曰“循北麓稍折而东，小轩曰'自胜’，迤西十余步为屋三楹曰'观鱼处’”可见今之观鱼处为旧之“自胜轩”，而今之面水轩实为旧观鱼处，其皆为同治重修时所改，将轩改筑亭，是因康熙时移亭于山之岭，故在北碕处筑亭以为弥补。

仰止亭，袭诗经“高山仰止，景行行止”之意而名。此为半亭，始筑于同治年间，其名与五百名贤祠有关，亭内嵌有御题文徵明小像石刻，是珍贵的历史文物。新亭建在遗址上，原亭为六棱六柱、六角形屋盖式凉亭，石木结构，高6米，周长20米，顶盖小青瓦、柱为红色、顶内盖板与花额窗为绿色，亭西一米靠山处立有“讲经台”石碑一块。

五百名贤祠，此祠道光七年陶澍所创，祠中三面粉壁上嵌594幅与苏州历史有关的人物平雕石像，为清代名家顾汀舟所刻。咸丰间毁于兵火，同治十二年恩锡重建，当时搜求刻像，存者大半，觅得拓本，补刻自晋散骑常侍顾公荣至清初尚书彭龄一百四十人，皆旧记所有，共自林文忠公则徐至吴学士信中十二人，则旧记无之当为丁亥以后所增。

明道堂，位于园内假山东南部，面阔三间，为清同治十二年巡抚张树声所创，龚苏舜钦《沧浪亭》中语“观听无邪，则道以明”之意而名。旧为会文讲学之所，此堂开敞四舍，宏伟庄严，是为园中主厅。其北峰峦若屏，乔木郁然苍翠。该堂的主体建筑为砖木结构，门厅三层，礼拜厅二层，建筑面积约600平方米。该堂的建筑物至今犹存，作为福州天安堂的附属宗教活动场所开放。

清香馆，又名“木犀亭”，南宋绍兴初韩世忠时所题。袭唐李商隐诗“殷勤莫使清香透，牢合金鱼锁桂丛”之意，故名。馆前一道漏窗粉墙，自成院落，院内植有桂花数枝。

瑶华境界，南宋绍兴初沧浪亭为抗金名将韩世忠时就有其名。明卢熊府志“梅之亭”曰“瑶华境界”。瑶华，本为传说中的仙花，色白似玉，花香，服食可致长寿，为仙界之人所食。此为借称，景色已经改变。此屋北对明道堂，南有丛竹掩映，原为园主会客之所。题额美丽脱俗，催发人们的浪漫情思，虽与景点不甚相合，但于质朴素雅的院落之外，仿佛又另辟仙苑幻境，倒也别有情味。

（8）狮子林始建于元代至正二年（1342年），是中国古典私家园林建筑的代表之一。属于苏州四大名园之一。狮子林位于苏州城内东北部。因园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。狮子林平面呈长方形，面积约15亩，林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。

主要景点：

燕誉堂堂名出自《诗经·小雅·车舝》“式燕且誉，好而无射”，意为燕而娱乐、始终不已之意。燕誉堂为全园主厅，原是园主宴客所用。此厅是苏州园林中较为有名的鸳鸯厅。梁上站三位神仙一位小童，有吉星高照的意思。

花篮厅面水而筑，前有平台。厅南14扇落地长窗，刻有唐诗各一首，厅北6扇长窗均刻有山水人物故事。厅内步柱不落地，柱端雕刻成花篮形状及梅、兰、竹、菊。厅中间设屏门4扇，南刻松寿图，北雕王同愈撰汉代仲长统《乐志论》。

石舫，又称旱船，人称“不系舟”。位于狮子林水池西北，建于民国初年，系二十世纪最后一位园主所建。石舫中、后舱均为两层，四周安有86扇镶嵌彩色玻璃的和合窗。舫身四面皆在水中，船首有小石板桥与池岸相通，犹如跳板。船身、梁柱、屋顶为石构，门窗、挂落、装修为木制。前舱耸起，屋顶呈弧形曲面，中船低平，屋顶为平台，屋舱上下二屋，有楼梯相通。其制作精巧，造型逼真，细部花饰已带有一些西洋风味。

卧云室为僧人休居的禅房。它呈凸字形，两层，上、下各6只戗角飞翘，造型奇特，苏州园林中独此一“室”。楼阁周围空间极狭，似在石壁重重的山坳中。“卧云”出自元好问诗句“何时卧云身，因节遂疏懒”。

问梅阁名字出自禅宗公案，是西部园景的主体建筑。筑于土山之上，阁前遍植梅树，问梅阁周边种有一小片红梅、绿梅，林中铺地也以梅花点缀。重檐巍峨的问梅阁中，悬挂“绮窗春讯”匾额，取自唐代王维《杂诗》“来日绮窗前，寒梅著花未”诗意。阁内的桌椅都以梅花造型，桌下有精美的梅花雕刻，窗纹、地面都有梅花图案，八扇屏风上的书画也以梅为主题，体现了文人士大夫的审美情趣。

指柏轩为两层楼建筑，全名是“揖峰指柏轩”，出处：一是狮子林为现存的唯一一座“禅意”园林，其建筑名称大多与禅宗的公案有关。指柏轩来自“赵州指柏”的典故。另一说源于宋代朱熹的诗句“前揖庐山，一峰独秀”；明代高启的诗句“人来问不应，笑指庭前柏”。指柏轩体态高大，四周围廊，有栏杆围合。轩前古柏数株，为狮子林主景之一。

古五松园，清康熙时狮子林内有五棵参天古松，故狮子林又名五松园。古五松园现为东西向厅堂，“古五松园”匾由苏局仙题。匾额下，吴致木先生作绢质五松联屏一幅。

黄石假山“小赤壁”，修竹阁南有一处黄石假山，因其石色黄而偏红，号称“小赤壁”。小赤壁矗立于山涧深潭边，山体下有一拱形的涵洞。“小赤壁”北端至南端长廊矮墙，南北长约8.6米，东西宽约5米，面积约为43平方米。

南区水假山东起“小赤壁”西端，即御碑亭西侧矮墙至扇亭东墙，沿花园南面走廊，东西约长32米，南北宽约（长廊北面矮墙至池岸边）5.3米，面积约为169.6平方米。南区水假山，峰石有十二生肖之说，但尚能形似的有兔、猪、猴、马等几处。

D3.苏州城区-上海城区，里程：143.2km，路书：3067666

1、线路及里程：苏州城区-17.7km-阳澄湖-25.8km-甪直古镇-14.2km-千灯古镇-85.5km-上海城区

2、游阳澄湖、甪直、千灯。

3、午餐安排在千灯古镇。

4、旅游攻略：

千灯古镇：全天开放。无需门票，小景点联票60元（含余氏典当、延福禅寺、顾坚纪念馆、古戏台、千灯灯馆、顾炎武故居）。（60-69岁老年人半票）。

甪直古镇：开放时间：8:00-17:00。无需门票，小景点联票78元/张（含沈宅、保圣寺、叶圣陶纪念馆、萧宅、王韬纪念馆、万盛米行、水乡妇女服饰博物馆、历史文物馆）。（60-69岁老年人半票）。

5、景点介绍：

（1）阳澄湖

（2）甪（lù），是中国古代的神话中的独角神兽，头顶上长一只冲天的犄角，专门负责巡视大江南北。当它来到这里后，发现这是一块风水宝地，便留了下来，当地得到了这只神兽的庇护，从此再也没有发生过任何灾难，因而这座古镇，也被命名为甪直。现今在古镇的入口处，还能见到这只神兽雕像。

甪直（lùzhí）镇隶属于苏州市吴中区，是一座与苏州古城同龄，具有2500多年历史的中国水乡文化古镇。这座江南水乡古镇，以水多、桥多、巷多、古宅多、名人多著称。古镇现存最完好的清代萧宅，是香港著名演员萧芳芳的祖宅。古镇享有江南“桥都”美称，大大小小的石桥、拱形桥、平桥，它们造型各异，各具特色，古色古香，到了甪直，实际就等于参观了一个古代桥樑博物馆。

古镇街道两旁店铺林立，商业兴旺，不过较周庄、同里安静多了，这里没有喧哗。领略小镇风光，观赏古桥驳岸，看看渔船人家，真是别有风韵，情趣无穷。

主要景点：

保圣寺，创建于梁天监二年（公元503年）。梁武帝萧衍笃信佛教，一做皇帝就大兴寺庙。唐会昌五年（公元845年）遭毁灭，至北宋大中祥符六年（公元1013年）再次重建，但到了元末又再衰颓。明成化二十三年（公元1487年）重新振兴，当时规模有200多间建筑，时称江南四大寺院之一。今保圣寺山门是按乾隆年间的原貌重修起来的，走进二山门所见的天王殿是按明代原貌所重建，殿内可看到有明代建筑特点的昂嘴门拱结构。

陆龟蒙遗址位于白莲寺遗址西。宅园原有清风亭、光明阁、杞菊畦、双竹堤、桂子轩、斗鸭池、垂虹桥、斗鸭栏等小八景。宋代时，改称陆龟蒙祠（亦称陆公祠，甫里先生祠）。元末，陆龟蒙裔生陆德原，在祠内创办甫里书院。2010年，遗址内有斗鸭池、清风亭、东、西垂虹桥、两只武康石饲鸭槽（唐朝原物）。陆龟蒙衣冠冢占地约1亩，封土高1.2米，墓前有石碑，题“唐贤甫里先生之墓”，还有一块碑是清康熙五十一年（1712）立，题为“唐贤甫里先生鲁望公之墓”。

沈宅位于香花桥东侧，西汇上塘街23号，建于清同治九年（1870），是甪直古镇保存较完好的豪华宅第，同盟会会员沈柏寒的老宅故居。 宅院建筑布局具有亦仕亦商、前店后宅、左坊右铺的特点，共五进，建筑面积 1000平方米。

萧宅位于甪直镇中美桥南堍，中市街6号。建于清光绪十五年（1889），是典型的江南水乡民居建筑，坐西朝东，背园面街，宅侧有条约150米长的备弄，称萧家弄。该宅占地1000多平方米，是甪直古镇现存最完好的清代民宅。宅院原为镇上杨姓武举人所建， 后来售与里中望族萧冰黎，故称萧宅。

万盛米行是叶圣陶小说名篇《多收了三五斗》里描述的一家米行，该文被选进中学语文教科书，万盛米行也随之闻名。其原型是甪直镇南市上塘的万成恒米行。1998年，甪直镇人民政府在南市下塘62号粮站筹建万盛米行，再现民国年间江南米市风貌，并向游人开放。

张陵公园，张陵遗址被列为市级文物保护单位，1990年起，创建张陵公园，2000年，已初具规模，占地达3.47万平方米，园内绿树成荫，道路纵横。东山山顶建有张陵禅寺，塑有观音、四大金刚、弥勒等佛像，园西建了城隍庙，塑有城隍、关帝、猛将等佛像，便于香客朝拜，也具有一定的民俗观赏价值。公园北部是二十四孝宫。

（3）千灯原名“千墩”，名出吴越争霸，距今已有二千五百年的历史。千灯古镇上有七座建于明清时期的拱形环龙石桥横跨与镇中河道千灯浦之上。重要景点有顾炎武故居、顾炎武墓地、千年古塔-秦峰塔、顾坚纪念馆。

主要景点：

三桥邀月，三桥连袂而筑，分别呈现宋、明、清三代的不同特色。

秦峰塔，又称释迦佛塔，位于千灯镇尚书浦西岸，始建于南朝梁天监二年（503年）。宋大中祥符元年（1008年），般若寺改为延福禅院，秦峰塔亦进行重建。

释迦牟尼涅槃，由名贵的缅甸白玉精雕细琢而成。玉料为一块完整一体的纯天然玉料。佛像长8.9米，高2.45米，总宽1.35米，体型比例均确。玉佛全身镶嵌有1500多粒红、蓝、紫晶宝石和翡翠，衣纹和莲花台由24K黄金镏金而成，彩绘部分采用天然石色彩画而成。

顾炎武故居——顾氏南宅“贻安堂”，现存五进明清建筑，雕梁画栋。故居原来占地6亩，已扩至60亩，其中顾炎武墓地和顾园相连，形成墓、祠、厅一体的园林布局，在千灯由大户名宅构成的古建筑群中最值得称道，为千灯诸景之首。

石板街，明清石板街为“江南一绝”，是江苏省内保存最长、最完整的石板街，绵延长达2公里，“足踩青石板，头顶一线天”。