、什么是“小平”、“折”
〖小平〗 对古代方孔钱形体大小的一种称谓.以宋代钱币为标准。中国古钱币自宋代以后，形制趋于复杂。钱币学家为了区别钱之大小，
将宋钱分为小平、折二、折三、折五、折十五等。一般φ2.4cm左右，重3-4g左右。其它各代方孔钱皆以宋钱形制比附。宋钱形制由于铸时长、
铸地广、同一形制，亦参差不齐，不可泥于上述径度、重量。
〖折〗 对金属铸币价值的合算.分注明与不注明两种。不注明所折之数，则凭感观或约定。
2、“天启通宝”简释
在奇品探究栏目中出现天启通宝名词，①元末农民起义军钱。元·顺帝至正十八年（公元1358），起义军领袖徐寿辉改元“天启”，铸“
天启通宝”铜钱。楷书对读，光背。有小平、折二、折三三等，文字与明·熹宗“天启通宝”异，俗称“徐天启”。
②明·熹宗朱由校天启元年始铸。铜质，楷书对读。有小平、折二、折十三等。背记星月、记地、记重、纪官署不可穷尽，已露末世滥恶
之象。
3、“咸丰元宝”简释
清·咸丰皇帝货币。咸丰三年（公元1853）十一月以后为支付庞大的军费开支而铸。红、黄两种铜质，红铜较少。钱面文楷书对读，背左
右满文“宝×"局名，上、下记值。计有“当八十”、“当百”、“当二百”、“当三百”、“当五百”、“当千”、“镇库”等字样。“当八
十”仅限于新疆迪化局。“当二百”、“当三百”仅限于宝泉局。“当五百”、“当千”钱除“宝源”、“宝泉”外，又有：“宝河”、“宝
陕”、“宝巩”诸局。新疆“宝伊”局有“当五百”一种。而大钱各局之宝广、宝黔、宝云、宝东、宝桂、宝南、宝昌、宝安、宝晋、宝迪皆
无当百以上大钱。四年七月奏停五百和当千大钱。
4、“熙宁通宝”简释
北宋铁钱。宋·神宗赵顼熙宁八年（公元1075）始铸于陕西铁钱监。楷书旋读。有光背及背上月纹者。以钱径大小区为数种。有铜钱出土
，但数量极少，或为铁母欤。
5、“乾封泉宝”简释
①唐代钱币。唐·高宗乾封元年（公元666）改铸“乾封泉宝”。以一当“开元通宝”十，铜质小平，隶书旋读，光背。翌年，以“乾封泉
宝”旋读同世俗，诏貯纳不用，不续铸。是民惯用开元钱，且以一当开元十，是信用不足，故民不乐用而罢。
②十国·楚武王马殷于后唐天成年间（公元926-929）所铸。铜、铁二种，大如当五，隶书旋读。有光背、背上“天”、“天策”、“天府
”等字，引“天策府”故事。
6、“元祐通宝”简释
①北宋·哲宗赵煦元祐年间（公元1086--1093）所铸。面文四字旋读，篆、行二体书，传为司马光、苏东坡等人书写。背有星月纹，不常
其处，有在上、在下、在左等。背上“陕”字系元祐八年八月陕西所铸。有小平、折二铜、铁钱。折二铁钱大于折二铜钱。
②日本钱。日本正亲町天皇天正八年（公元1580）所铸。钱文篆书、旋读，字画纤细，仅小平一种。有光背，背上“叶”字、背下“一”
字等品。③安南待考品。型小背平，篆书、旋读，笔画纤细。
7、“圣宋元宝”简释
①北宋·徽宗赵佶于建中靖国元年（公元1101）始铸，后续有新铸。有小平、折二二种铜、铁钱。铁钱有当五型。小平、折二多为篆书和
行书，隶极少。旋读光背、版别极多。
②安南钱。不知年代与帝属。
8、“政和通宝”简释
①北宋钱。宋·徽宗赵佶政和元年（公元1111）始铸。计有小平、折二两种形制铜、铁钱，有银钱。书体分篆、楷、隶三种。篆、隶成对
，篆、楷成对，对读光背。以钱径大小、边郭宽窄区为数种。
②疑为日本待考品。铜质小平，楷书对读，宽郭。背左星右月纹。③安南待考品，铜、铅二种。楷书对读，宽郭光背，不知年代与帝属。
9、“熙宁重宝”简释
北宋钱币。宋·神宗赵顼熙宁四年（公元1071）始铸。六年六月通行，九年六月罢铸。铜质折二，篆、隶、楷三种书体，宽郭光背，以钱
径、字体大小、边郭宽窄区为数种。
10、“孔方兄”的由来
西晋·鲁褒作《钱神论》讽时弊，拟钱为长兄，字曰“孔方”，人见皆爱之如亲兄，也是鲁褒对当时贪官、士大夫、清淡家“耻言钱”的
一种戏谑和讽刺，后世遂以“孔方兄”为钱之代称。省称“孔方”、“孔兄”。
11、什么是古钱学
古钱学是金石学的一个分支。以历史货币为研究对象，通过对货币的形制、币材、文字、图案及出土地点、时间、数量、窖藏方式的研究
，结合史料，探求货币的产生、发展、演变规律以及货币的经济、社会政治制度、生产技术等问题。
如何识别古币
提高古钱币的鉴别水平，首先要认真分析研究古钱币作伪的规律。
从时间上考虑，多仿制时代久远的古币，且越古的品种越具有诱惑力。
例如，空首布出土不多，国内外市场价格昂贵，所以伪品也多。还有圆足布及在圆足布基础上发展而成的三孔布更为罕见，所以伪品众多。
从铸造及存世量上考虑，仿制珍贵稀有的古钱币。
例如，王莽时期的金错刀，钱上铸“一刀平五千”字样，其中“一刀”二字用黄金错成，伪品中“一刀”二字通常凸出，有铜质，也有用金粉
描成。五代十国时的开平通宝，天成元宝，清代的祺祥通宝等都极为珍贵，伪品也极多。
从钱币的形状选择，仿制一些形制特殊的钱币。
例如，普通钱背加星，月纹。或把两枚普通错背磨薄粘合起来，成为合背钱。总之将最普通的面貌改变成特别品种，以迎合钱币爱好者的猎奇
心理。
究竟应该如何鉴别古钱币的真假呢？
一、从货币文字的源流演变上加以考察。古钱币文字往往带有独特的地方色彩，特别是汉唐以来，官方铸币，面文多为书法家及皇帝书写
，具有独特的文字风格。如唐代的开元通宝即为欧阳询所书写。因此掌握文字的气息、神韵是鉴别古钱币的关键之一。伪品因为是摹仿别人的
，常常处处小心，手法极不自然，牵强做作，文字神韵自然大打折扣。
二、从钱币的颜色、成分诸方面加以考察。真钱的锈与铜质结合在一起，所谓“锈色入骨”，不易脱落。伪钱的锈浮在表面，用醋一擦即
脱落。此外，真钱币因年代久远，内部成分发生变化，所以一般重量会大为减轻，用手拈一拈，即可从轻重方面加以辨别。
三、从声音方面辨别古币的真伪。
古钱币因年代久远，没有新铜的火气，铜质氧化后，没有清脆声。而新铸的假钱，轻敲时往往会发出一种清脆的声音。此外有一种打制的
伪币，是取两片薄铜片粘合而成，粘合处堆一层伪锈以掩盖缝隙，这种钱币轻击后会发出哑声。
鉴别古钱币，应尽可能地与实物相对照加以考察，此外要不断学习，丰富自己的历史文化及专业知识，善于总结经验教训，在实践中不断
提高鉴别真伪的能力
.古钱作伪的主要方法
中国从有货币算起，已经有几千年的时间了。在这漫长的岁月里，钱币的品种不下有数干种，其中有珍稀品，也有普通品。人称“物以稀为贵”。大凡收藏钱币的人总想得到存世不多的珍贵钱币，这种心理恰恰被那些古董商所利用，鱼目混珠，伪品便出现了。因此，无论是收藏、还是研究钱币，首先需要解决的是如何去伪存真的问题。本文想就几种钱币作伪和鉴定的方法，以及鉴定钱币所应具备的一些知识等方面作一比较系统的介绍。 (1)翻砂法。
翻砂法是我国古代铸币的主要工艺法。隋以前铸钱多采用钱范铸造，自唐代开始，则采取母钱翻砂的技术，不管是哪一种铸造方法，除了某些历史时期外，总体上说都比较讲究铸币的工艺质量，钱币的质地一般都比较紧密细致，流传至今，表面自然产生一层色呈深褐色的包浆，让人感觉火气尽退，色泽柔和。而伪品的铸造工艺一般比较马虎，致使钱质疏松，让人感到火气很重，钱面砂眼和气孔虽经打磨，但总不及自然磨损而显得光滑。
制造伪钱一般采用母钱翻铸的方法，极少有用钱范作伪的。古代铸钱，放入砂箱中的母钱不止一枚，而是整箱，由于是整箱翻砂模，砂模压力均匀，铸造出来的钱币厚薄一致。而作伪者一般仅雕刻一枚母钱，不是整箱翻砂模，因此，同样是母钱翻铸，由于母钱的数量和铸造工艺不一样，翻铸出来的钱币厚薄因变形而不同。
古代铸钱从砂模中取出的钱币毛坯往往成树形，需要加工打磨，由于古钱形制是方孔圆形，所以翻铸出来的钱币毛坯被串在同一根方棒上，同时旋转打光，钱币边上留下的锉痕并不成直线状，而成弧线形，与钱边平行，从清代咸丰钱中的一些大钱还可以隐约地观察到，即使如此，由于年代的久远，钱边的锉痕或者消失了，或者已不很清晰了。相反，作伪者锉毛坯时只知道反复锉磨，使钱边光滑就行了，形成钱边的锉痕杂乱无章，或者呈直线状，使人有一种全新的印象。但是，值得一提的是，王莽布币的加工方法与众不同，它们被加工时尽管也可能数十枚地串在一起，由于形制上并不是圆的，所以锉磨的痕迹或与钱面垂直，或与钱面成一定的斜交，成直线状。而赝品一般并不注意这些，大多留有合模范线。
鉴定钱币，钱穿即钱币的方孔也是应注意的地方，这是作伪者往往忽略的地方，古代的钱币加入商品流通领域之后，人们使用时是用绳索之类的工具将钱币串在一起的，所以，随着钱币流通时间的增加，钱穿经自然磨损已不再像新出炉的钱币那样棱角分明了，有的甚至会造成钱穿变形。伪钱却不同，钱穿方整有棱，留有新锉痕迹。
由于作伪者使用真钱翻制砂模时用力不匀，不但使钱币厚薄不同，而且容易造成钱币文字的高低也会不同，这种情况在真正的古钱中不多见。
由于用翻砂法作伪会带来如此多的麻烦，容易被识别，因此，作伪者常常会加上一些铜锈来加以迷惑，这就需要我们具备多方面的鉴定知识，而不单单从翻砂这一点来推敲是否作伪
咸丰时期的钱币品类很繁杂，仅中国历史博物馆珍藏达917种。当时的铸局有：泉、源、直、蓟、福、陕、昌、河、德、晋、云、东、武、桂、浙、济、台、苏、巩、川、黔、南、广、伊犁、迪化、叶尔羌、库车、阿克苏等......。传世以雕母、大样、小平钱、宝福局计值、计重钱少见，新疆宝迪局“当八十”为珍。
文宗咸丰年间铸。面文楷书直读，背满文记局，满汉文记局，汉文记值，记重，种类繁多，小平钱称通宝，当四，五，八十，五十，称重宝，当八十，百，二百，五百，千称元宝，其时军费大增，国库空虚，使物价飞涨，货币严重贬值。小平钱径2.2---2.6厘米，重2.4---4.2克。同是重宝钱，当五十大者径6厘米，重80克，小者径4.6厘米，重30克，当百元宝钱更是尽出洋相，重者296克，轻者36克，形制极其混乱。
如何识别清朝铜钱背面的满文?
清朝钱币特征清朝钱币特征 努尔哈赤是明末我国东北的少数民族--女真族的杰出首领。1616年他建立金国，史称后金，与明政权抗衡。1636年，努尔哈赤的儿子皇太极在沈阳称帝，改国号为清。清灭明，建立了清朝。
清代币制是银钱平行末位，大数用钱，但白银的地位更加重要。清代的铜钱在最初的二百多年中，都是承袭两千多年来的方孔圆钱，用范模铸币。到了清末，才采取了机器铸币，铸造新式铜钱和铜元。
满洲人在入关以前就开始铸币了。努尔哈赤天命元年铸天命汉钱，满文，四字，没有加圈点；天命通宝是铸的汉文。太宗天聪元年铸天聪江钱，背面穿左右满文十字，穿右有满文一两字样。顺治元年铸顺治通宝。顺治钱有五种；光背、背面有一个汉字、一厘钱、背面有两个满字、满汉文钱。康熙年间铸康熙通宝仿顺治五式满汉文钱，后铸造小钱。雍正以后，制钱都仿顺治钱五式，除正面的年号外，背面都是两个满文字。宝福局所铸的钱，局名有时也用汉字。乾隆年间铸乾隆通宝，乾隆通宝红钱中，还有库车地名的，分普通和当十两种，当十的背面穿孔的上下有"当十"两个汉字。乾隆钱的成色先后不同，各地也不同。乾隆五年以前，铸钱不加锡，称为黄钱，加锡后叫做青钱。嘉庆道光钱名有十九种，计泉、源、直、晋、苏、昌、福、浙、武、南、陕、川、广、桂、云等，钱背为宝东，满文即用康熙钱的东字。咸丰时铸局大增，咸丰钱也特别多，特别复杂。在计值方面，咸丰钱可以分为十五级，从一文到当钱，钱上有铸局名称，所以各局所铸，文字不同，而且福建所铸，除了计值上，还有计重若干的文字。凡是背部文字多的清代钱都要注意收集，说不定就是珍品。同治年间的当十钱较多，小制钱在咸丰就已停止铸造，而当十以上的大钱，因民间不用而停铸。光绪年间铸造当十钱光绪重宝，光绪通宝小制钱，现在所见小钱较多。宣统年正式用旧法铸钱的。大概有宝泉局，另外有宝广和宝福两种机器钱，以及一种有圆孔的大清钱币。光绪时广东的机器铸币最为通行。广东铸的机器钱，有制钱、当五、当十，当五、当十是样钱。制钱中又有大小两种。大制钱又有两种，一种背面穿左为一满文"广"字，穿右为一汉文"广"字，穿上横写"库平"二字，穿下有"一钱"两个字。另一种是顺治第五式，即背面有满文"宝广"二字。光绪二十六年，广东开始铸造铜元，正面为"光绪元宝"四个字，中间没有方孔，而有"宝广"两个满字，下面靠近外部有"广东省造，每百枚换一圆"字样，背面是蟠龙花纹，下面近处廓有英文字样。后改每百枚换一圆的字样为"每元当制钱十文"。清代钱币仍多为伪品出现。
太平天国建国多年，也铸货币发行，以铜钱为主。币面全为汉文，正面多是"太平天国"四字，前面"圣宝"两字。也有正面"太平圣宝"；而背面"天国"。而且背面的"天国"两字有时分别排在穿孔的上下，有时是左右分排。也有正面"天国圣宝"，背面"太平"的，种类也多，分不清哪一种是哪一省铸造的。因为币面没有铸造有省名，作价也不清楚。钱文制作有几种书体，如真书
宋体等。太平天国钱币大钱、花钱的伪品尤多。太平天国的钱币流传下来的不多，因而每枚大钱都在数百或上千、上万元，
自然伪品是不少的。
小刀会在上海起义后也铸太平通宝钱，背有日月，象征明字，也有背面穿上有"明"字的。
我国古代金属铸币，除局部地区在短时期内曾采用打制方法外，基本上都采用硬型范，砂型范，浇注金属溶液成型的方式。我们说的“鼓铸”一词说的就是铸钱，直到清末，才采用机器制造方法，也称为“机制币”，这时两种制作方法还并行了一段时间，进入民国时，才逐渐使用机器制造方法来制造钱币。
钱币制作过程：首先制成所铸钱币的陶范，然后将陶范两两重合，累积叠起形成范包，再将铜熔成铜液，把铜液浇注入范包，待铜水冷却后，打碎范包，取出固定好的铜钱，然后用一根方形木棍，将方孔圆钱穿成串，打磨毛刺，最后成型。
现在存世比较多的是清朝的乾隆;嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统.
从乾隆时开始，清政府对新疆少数民族地区进行了有效的控制，对于当地用钱形制也作出了规定。新疆钱币以紫铜（红铜）为原料，钱呈红色，因而称之为“新疆红钱”，背文用满文，还有用维文的。自乾隆朝开始，经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、到宣统都铸行过年号“红钱”。前后有150年的历史，铸造的时间不短，但铸量都不多，其中珍品也不少，其中叶尔羌局所铸“乾隆通宝”是新疆最早的“新红钱”，（相对于旧普尔红钱而言）。
新疆位于祖国的西北边陲，历代中央政权对该地区的统治和管理都在逐步地改进和加强。早在康熙年间，准噶尔部贵族噶尔丹等就勾结沙俄，制造分裂，破坏统一，康熙帝曾多次用兵，平息叛乱，到17世纪中叶，准噶尔部再度叛乱，乾隆帝派兵平定在新疆设立伊梨将军衙门，乾隆二十四年，清廷接受当地军官的建议，首先在叶尔羌设立铸钱局，铸行“乾隆通宝”红钱，叶尔羌本身不产铜，是靠销毁旧普尔钱铸的，钱正面汉文“乾隆通宝”，背文穿右是维吾尔文“叶尔羌”，穿左为满文，因当时译音不准，而铸成“叶尔奇木”两年后改铸为“叶尔羌”。背满文“叶尔奇木”钱文高隆清晰，钱体厚重，铜度纯净，色泽滋润，极罕见，是为珍品。乾隆二十六年，再设阿克苏钱局，三十年时，阿克苏局迁到乌什，立乌什局。四十年时，设立伊犁宝伊局，都铸有“乾隆通宝”红钱。阿克苏局，乌什局所铸，背文左为满文，右为维文局名；宝伊局钱，背文不用维文，而用满文“宝伊”，在穿左右，与内陆制钱相同。此后，在嘉庆，道光、咸丰、光绪等年不定期铸有“乾隆通宝”红钱，但统称为后铸“乾隆通宝”红钱。这些后铸乾隆红钱大多比乾隆时期铸造的轻薄，钱文也因铸时，铸地不同而有异。有维文钱，“阿克苏”“库车”等，有满文“宝伊，宝库”等，还有的在背文穿上下铸“喀十、库十、阿十、九”等字和星月纹的。
嘉庆年间 新疆仅有阿克苏、宝伊两局铸钱。阿克苏钱“嘉庆通宝”，背左为满文，右为维文“阿克苏”。宝伊局钱，面文为“嘉庆通宝”，背文为满文“宝伊”。嘉庆红钱比较规整，版别简单。
“道光通宝”红钱也由阿克苏和宝伊局铸造，背文变化比嘉庆红钱复杂。阿克苏局钱背文有多种，有穿左右为满文，维文“阿克苏”的；有穿左右为满文，维文局名，穿上为“八年”，穿下为“五”或“十”的。宝伊局背穿左右为满文“宝伊”。此外库车局在光绪年间曾铸行过一批“道先通宝”红钱。
咸丰初年新疆叶尔羌、阿克苏、库车、宝伊等局铸“咸丰通宝”红钱，仍依各局以前铸乾垄嘉庆、道光等钱制，面文汉文，背文因局而异。叶尔羌局自从乾隆三十三年停铸后，重新开工铸咸丰钱，背文左为满文，右为维文“叶尔羌”，穿上下有“当十”两字；阿克苏钱局，穿左满文，右维文“阿克苏”有当五、当十钱。宝伊局钱，背文穿左右为满文“宝伊”。叶尔羌局钱，除咸丰初年当十“咸丰通宝”外，还有当五十，当百两种大钱，当五十者，面文为“咸丰重宝”，当百者，面文“咸丰元宝”其他如阿克苏，库车等局所铸大钱与叶尔羌局相同，除小型当十“咸丰通宝”外，还有当五十，当百两种。宝伊局曾铸过当四、当十、当五十、当五百、当千大钱，宝文叫法与内陆相同。宝迪局于咸丰五年开铸大钱，有当八、当十的“咸丰重宝”，当八十的“咸丰元宝”共三种，背文与内陆相同。
同治年间的新疆红钱有叶尔羌，阿克苏、库车、宝伊四局铸行。有当五、当十钱的“同治通宝”宝伊局还铸有当四钱的“同治通宝”。在光绪时库车局后铸了一些“同治通宝”红钱，钱背文字变化较多，且有星月纹。
在光绪年间新疆铸行的“光绪通宝”红钱。没有重宝大钱。有阿克苏局，库车局，出的“光绪通宝”红钱。
宣统年间全国大部分钱局已停铸，新疆仅库车局铸有“宣统通宝”红钱，大小重量与一般宝文为通宝的红钱相仿，是新疆红钱的一种，数量较少
