教书多年,总免不了遇到一些尴尬事儿,但这些尴尬事儿往往能够转换成教育契机,让我们收获更多。记得一次在课堂上,我与学生阅读台湾作家张晓风的《行道树》节选,这篇文章寓意讴歌行道树的无私奉献精神。
然而读完课文后,学生马智超突然发难:“我们不要崇高,也不要神圣,更不愿在痛苦中无私奉献。”
一石激起千层浪,学生们纷纷议论开来。我有点手足无措,如果讲大道理,学生不会接受,因为他们听了太多的大道理,早就厌烦了。
我只好请学生说说理由,试图以守为攻,寻找时机。一个男生说:“在原始森林里,与同伴吸露、玩凉凉的云,自由自在。为什么要跑到污浊嘈杂的城市里来?”另一个男生说:“在城市里,行道树还要忍受孤独寂寞之苦,不如待在原始森林里,与‘家人’为伴”……
我发现,这些男生的言论不是简单地刁难,也不是想通过“反弹琵琶”来引起大家注意,更不是起哄。
我沉思了一会儿,邀请几个女生发表一下意见。一个女生说:“我不赞成马智超的说法。导读提示到‘奉献是一种牺牲,也是一种快乐’。本文就是借行道树歌颂默默无闻、无私奉献的人。”另一个女生说:“行道树在艰难的环境下为人类做贡献,更能够体现行道树的伟大。”
马智超随口反驳道:“你们愿意在痛苦中无私奉献?别吹牛了。”刚才发言的女生说:“你不愿意奉献,就别以小人之心度君子之腹!”
有几个男生立即发出嘘声。
我不禁为之一震,插话道:“君子是什么样的?”
在一片嘈杂中,男女生“两大阵营”形成了。一个学生提到《论语》中的句子——人不知而不愠,不亦君子乎?
我立刻提示:“对!‘人不知而不愠’是君子品行。君子常不被他人理解,即使做了许多好事,还要忍受委屈,也不生气。行道树是不是君子呢?”
学生们安静下来,思考了一会儿,又交头接耳起来。
看大家讨论如此热烈,我说道:“我就是一棵行道树!”学生们大笑。
“先别笑,大家都知道我的QQ名是‘老九’,是因为教师曾经地位不高,排名第九。有人曾说教师穷酸,但我穷不失志,酸而有味。我一直努力在孤独、寂寞中多看书、多思考、多写文章。我想,我就是教育战线上的一棵行道树。”
学生们用惊奇的眼光看我,若有所思。突然,马智超风趣地说:“这样说来,我们也是行道树。”我追问理由。他敏捷地答道:“我们忍受孤独寂寞,挑灯夜战,学得本领,将来为社会做贡献。”
如此一来,“两大阵营”也不再对立,而是统一了战线。李利媛引用文中的话说:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”她的话,赢得了全班同学的掌声。
在教育教学过程中,教师经常会遇到难以处理的突发事件。面对尴尬,我们不要回避,更不必自我遮掩,或言不由衷,或以势压人,而应沉着冷静,或以退为进,做到进退自如!学生认识错误,那就给学生足够的思考、理解和认识的时间,多为学生提供情境,让学生在不断思辨的过程中也能进退自如,从而达到明辨是非的目的。
(作者单位系安徽省淮南市金岭中学)
|内容来源:中国教师报(转载请注明出处)
|本文作者:赵尚贵
|微信编辑:刘 婧
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