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观点丨何必“让每一堵墙都说话”?

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小编的话

在中国,几乎所有的学校墙上,都会有很多的标语。不过,是不是每一堵墙都在说话了,我们的教育目标就达到了呢?


在上海市建平中学副校长郑朝晖看来,“标语满天飞”的直白“教育”不但发挥不了教育的作用,有时候还会起负面作用。此外,时时处处的标语,其实也表现出了对人的不尊重和不信任。


一直说,要还校园以宁静,是不是也应该包括不要让学校的每一堵墙都喋喋不休这一层呢?


本文选自《上海教育》2015年09月B刊。

文丨郑朝晖(上海市建平中学副校长、语文特级教师)


最近我去了位于淮海路的 IAPM,这是一个豪华的商业广场,有着非常好的装修设计。在一个转弯角上,我被一堵装饰墙吸引住了,凸起的几何装饰,因为背景灯光的照射,给人一种柔和、平稳的感觉。如果你手边正好有一本书,我觉得你会很快打开它,然后在这样的环境里专心地开始阅读的。

 

我忽然有了一个想法,如果我们的学校里有这样一堵墙,是不是应该效果很好呢?但是,我又很快否定了这样的想法,因为我不能够确定,没有明确的文字标识的装饰墙,是不是能够被我们的学校所接受。——但是,我真的觉得我们学校的墙壁实在是太“聒噪”了。

 

在中国,几乎所有的学校墙上,都会有很多的标语,不是写着学校的所谓办学理念、校风校训之类的东西,就是不厌其烦地在自来水龙头边贴上“不要让眼泪成为地球上最后一滴水”,或者在厕所里贴上“来也匆匆,去也冲冲”,或者在餐桌边贴上“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。这个是很多学校所谓文化建设的重要经验,叫做“让每一堵墙都说话”。

 

是不是每一堵墙都在说话了,我们的教育目标就达到了呢?记得有一次,我在一个学校访问。我问一位刚从自己班级里跑出来的学生,他们教室外面的墙上贴着哪位科学家的画像,他说了什么名言。学生支支吾吾地猜了几个,都不对。这就是所谓的效果,“熟视而无睹”,就是对于“每一堵墙都说话”的回答

 

在我任教的学校,有一幢教学楼,周围长着许多橘树,橘子成熟的时候,黄澄澄的,煞是诱人。不过,橘树旁边并没有“请勿攀折”之类的牌子,而学生们也并不去采。非我之属,莫之取也,在我看来不过是一个人最基本的素质而已,是用不着大惊小怪地教导的。

 

学校里我还爱的是随意放置在门厅里的钢琴,每个学生都可以走过去,坐下来,弹一曲。每天中午的时候,总会有些此中高手,在那里弹奏,乐声悠扬。而且,虽然没有“爱护公物人人有责”的牌子,这架钢琴放在那里好多年了,却从没有损坏过。

 

我很反感“标语满天飞”的状态。我觉得这样的直白的“教育”不但发挥不了教育的作用,有时候还会起负面作用。大家有没有注意到,大凡写着“请勿乱扔垃圾”的地方,往往是垃圾最多的地方,写着“在此处撒尿者是王八”的地方,往往尿迹斑斑。

 

其实在中国,长期的封建专制统治造成的一个十分恶劣的结果,就是“话语权对立”。百姓总是自觉不自觉地站到“话语权”拥有者的对立面,并且下意识地认为,只有这样才能为自己谋取最大利益。

 

所以,明明写着“文明行路,不闯红灯”,只要没有监控,大家纷纷去闯,全然不顾红绿灯是对所有行路者的保护这个事实。而另一方面,“话语权”的拥有者们又有着滥用话语权的癖好,上至国民精神,下到吃喝拉撒都要表达一下自己的指导性意见,这就造成了标语的泛滥。

 

从另外一个方面看,时时处处的标语,其实也表现出了对人的不尊重和不信任。该怎么吃饭、该怎么上厕所??似乎料定你一定不知道其中的道理。殊不知,这种不信任感,有时候反而会激起人们尤其是年轻人莫名的“逆反”情绪。熟视无睹,不过是讲标语的无用,一旦激起逆反的情绪,则就会走向贴标语者意愿的反面了。

 

写这篇文章的时候,我的内心一直浮现出的一句话就是《庄子》中的“天地有大美而不言”。天地不用整天标榜自己的美好,但是它用湛蓝的天空、闪烁的星辰、繁茂的植被、多样的地形,将自己的美好展现在了人们面前,让人们由衷地感受到天地那荡涤人心的美。

 

一个纤尘不染的地方,没有人会随便乱扔垃圾;一个气质高雅的人,常常会让别人肃然起敬。道理就是这样简单。

 

同样的,一个不关注学生日常行为规范和基本文明素养养成的学校,贴多少“不许”“禁止”,都换不来校园环境的宁谧和洁净;一个不懂得尊重每个老师和学生的独立人格的学校,也不必奢谈“自立”与“民主”的学校精神。

 

我并不是说“让每一堵墙都说话”本身有什么错,而是让每一堵墙“说话”的方式值得推敲。比如 IAPM的那堵墙,并没有贴上“宁静致远”之类的格言,却会引发人们在喧闹红尘中去寻求那一刻的静谧与沉思。

 

中国古代的书院,一定是没有物业保洁员的,洒扫庭除是每一个书生的早课。这样通过自己认真打扫、不染纤尘的环境,还需要贴上“此处禁止??”的标语吗?

 

一直说,要还校园以宁静,是不是也应该包括不要让学校的每一堵墙都喋喋不休这一层呢?



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