鲁迅曾讲过一个笑话：大热天的正午，一个农妇做事做得很辛苦，忽而叹道：“皇后娘娘真不知道多么快活。这时还不是在床上睡午觉，醒过来的时候，就叫道：‘太监，拿个柿饼来！’”这就是所谓“贫困限制了想象力”。没见过世面的山乡农妇绞尽脑汁，也只能把皇后的幸福生活想象到这个高度。
记得有个小品，扮演穷汉的演员一脸羡慕地憧憬着富人的日子，说：“等将来咱有了钱，就天天喝豆浆吃油条，想蘸白糖蘸白糖，想蘸红糖蘸红糖。豆浆买两碗，喝一碗，倒一碗！”贫困卑微限制了他的想象力，他无从知道富裕的生活要远比这精彩奢华得多。远的不说，时下常出来炫富的一个女明星就透露说，一家三口每个月的伙食费要几十万元，真不知他们每天都吃点啥——但肯定不是豆浆油条。
其实，不仅贫困会限制想象力，豪富同样也会限制想象力。从小锦衣玉食，在蜜罐里长大的贾宝玉，根本就不知道穷人是咋过日子的。他去探视卧病在家的晴雯，看到满屋子破破烂烂，脏得要命，连个坐的地方也没有，大吃了一惊，也大开了眼界。这也就是鲁迅说的那句：“煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。”
高高在上，也会限制人们的想象力。最典型的自然是晋惠帝的“何不食肉糜”。灾民没粮食吃，灾情汇报上来，傻皇帝诧异地问，没粮食吃，咋不吃肉粥呢？生在深宫，享尽荣华富贵的晋惠帝，能问出这样流传千古的奇葩问题，一点也不奇怪，当然他也有点弱智。但即使精明博学如乾隆皇帝，因久居深宫，对民间生活不甚了解，对海外世界更是两眼一抹黑，不仅屡被蒙蔽却不自知，也无法相信海外发生的巨变，错失了与世界接轨的大好时机。
道理很简单，存在决定意识，对客观世界的认知条件决定一个人的思想深度、高度、广度，而每个人都会囿于一定空间，局限于一定条件，其想象力的发挥也大相径庭。曹雪芹能写出《红楼梦》，是因为他曾经有过这样锦衣玉食的生活，既见过猪跑，也吃过猪肉，再加上丰富的想象力、天才的创造力，于是就有了这部巨著的横空出世，辉耀古今。
要打破想象力受限的怪圈，别无他法，关键就是一句话：实践出真知。见多识广的人，肯定要比孤陋寡闻的人想象力丰富得多；常接地气的人，肯定要比闭门造车的人想象力丰富得多；博览群书的人，肯定要比不学无术的人想象力丰富得多。因而，要使我们的想象力少受限制，“让思想冲破牢笼”，就只有读万卷书，行万里路，方能做万般事，驶万年船。
什么限制了我们的想象力？多思考一下这个问题，很有好处。
（来源：《前线》杂志2018年4期）
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