1认识错误是拯救自己的第一步。
2 幸福就是身体的无痛苦和灵魂的无困扰。
3 你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。
4 我们生存时，死尚不存在；死来时，我们已不生存，所以死对我们毫无关系。
5 死不是死者的不幸，而是生者的不幸。
6 “死亡对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而死亡时，我们已不存在了。”
7 富裕的本质不是减轻烦恼，而是变换烦恼而已。
8 神不足惧，死不足忧，祸苦易忍，福乐易求。
9 如果你想享受真正的自由，就必须充当哲学的奴仆
10 与正义为友的人，在哪儿都是安全的
11 在确保终身幸福的所有努力中，最重要的是结识朋友。
12 最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。
13 我们说快乐是主要的善，并不指肉体享受的快乐；使生活愉快的乃是清醒的静观。
14 幸福就是肉体无痛苦,灵魂无纷扰。
15 哲学家们的论证若无法有效治疗人类的苦难，这样的论证是没有价值的。若是无法解除身体上的疾病，医学可谓毫无注益；同样的，若是无法去除心灵上的苦难，哲学亦是毫无用处。
16 对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念
17 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
18 欢娱本身并不是罪孽；但是，能带来一定乐趣的东西，同时也会留下比乐趣本身大出许多倍的烦恼。
19 不明智、不健康、不正直地生活是不可能活得愉快的；同样，活得不愉快也就不可能活得明智、健康和正直。
20 如果你顺其自然地生活，你就决不会贫穷；如果别人怎么说你怎么做，那你就永远不会变富。
21 凡不能满足于少量物质的人，再多的物质也不会使他们满足。
22 知足。谁不知足，谁就不会幸福
23 在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。
24 对于那些能够反思死亡的人来说，死亡没有任何可怕的地方。（大意？）
25 小心谨慎的人是没有必要对死亡感到不安的。
26 正义就在于你的行为不至于害怕引起别人的愤恨
27 一切善的根源都是口腹的快乐，哪怕是智慧与文化也必须源于此
28 友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。
29 欲望超出生命的需要，超出自然的需要，这是痛苦的根源
30 友谊使欢乐倍对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念
31 如果有一个神，那么，恶从何处来，如果没有，善又从何处来。
32 宇宙是无限的
33 对我俩来说，彼此就是一幕看不够的剧。
34 友谊是最可靠的社会快乐
35 没有一种快感是罪恶的，但一些产生快感的缘由却会给人带来困扰，其困扰程度甚至远远超过快感本身。
36 我们活着时，死亡尚未来临；死亡来临时，我们已经不在了
37 当辛福在时，我们便拥有一切，而当辛福不在时，我们便尽力谋求它。
38 在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。
39 因此，我们把乐趣看作是幸福生活的全部，乐趣是人们首要的，不可缺少的东西
40 我活着的时候，无所谓死亡；当我死去的时候，我已经不存在了，为什么要害怕那些我们永远也感觉不到的死亡呢？
41 死与我们无关。因为当身体分解成其构成元素时，它就没有感觉，而对其没有感觉的东西与我们无关。
42 快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼
43 身体健康灵魂安宁就是快乐，就是幸福
44 一个最不需要奢侈生活的人
45 他能够最奢侈的享受生活
46 陌生人，你将在这里过上舒适的生活，在这里享乐乃是至善之事。
47 一小群真正的朋友可以给予我们的关爱与尊敬是财富不见得能提供的。真正的朋友不以世俗的标准来衡量我们，他们看重的是我们的本质。
48 快乐就是身体无痛苦和灵魂的无烦恼
49 “我活着的时候，死亡没有来；我死了以后，死亡与我无关。”
50 在智慧所提供的一切使我们完全快乐的东西中，最伟大的是拥有友谊。
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