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散文天地|塞外古剎​​ 文/李继业

塞外古剎

塞外古剎,是商都古文化建築,在商都文史资料中介绍, 鸟兰察布盟草原的东陲,商都二十公里处有一座宛如初绽莲花的巴达吗图山,远望又像羊蹄状,汉人呌羊蹄山,南麓有一座古刹遗址,就是文朋遐迩的小马王庙蒙语称巴达马图素木,这个村落仍呌小庙子嘎查,现在庙宇己经荡然无存了。

 这座古庙已百二百多年的历史了,巴达木图庙建于清康熙年间,历时13年至1754年,正式落成,占地11,2万平方米,有八座庙,共藏经卷470部,鼎盛时期有小庙子嘎查,有喇嘛500多人。   

昔日肘局动蕩,日本入侵,人民遭受涂炭,、也给古庙帯来灾难,特别是缺衣少药,疫病流行,喇嘛大量死亡,1942年疾病大流行就夺去了四五十名喇嘛的生命,人数锐減,到解放前不久,全庙喇嘛己不到百人。

建庙初期曾拥有草滩五万亩之广,分佈在庙的周囲,东起四台坊子的相海昌村,西至范家村十八倾村,在广袤的牧埸上饲养着上万头牲畜。以后由于外来恳荒者与日俱增,对该庙生计造成影响,庙的主持者为了阻止滥开草場,采取了买掉牲畜,购买土地,再后用卖牲畜的錢,从周囲买回360倾可耕地租给汉族农民耕秐,庙方以地祖做庙內喇嘛生治来源。

该庙依山峦,傍清泉,面平川,环境优美,风光秀丽,庙宇建築引人入胜,离庙数十里之外就可看到庙脊上塔尖金光闪闪的铜顶仙鹤,进入庙区后更会被巍娥的寺庙,庄重的白塔和逶迤的高墙所抅成图画深深地吸引,整个庙宇雕梁画柱,富丽堂皇,气势宏伟,壮观。庙宇建築之首为莲蓬寺,它是一座三层古楼,底层七七四十九间,正殿有三十根大园柱,大园柱用三十六幅地毯圈囊着,大殴正中供奉着儿喇嘛的塑像,前廊下的大门左右各有一个呼垃特,《按在木质十字架上的4只内装径卷铜桶,供喇嘛进香祈祷时驱动旋转的祭器》。

二楼门悬挂着由汉滿藏三种文字镌刻的莲蓬寺三个大字的匾额,正殿中央是释迦牟尼的塑像,左右是十八罗汗塑像,三楼无佛像,只有一个牛头神降伏女妖的塑像,这是一个神话的故事,山门是一个4间大的过庭,两旁是六米高的4大天王,山门內东西各有一个十米高的钟楼和鼓楼,门前东西各竖有一根14米高的旗杆,大门西侧有4间大房,內有4米直径的巨型铁锅,每口铁锅可煮三头牛千米的肉粥,供举办庙会或庙内举办仪式时对游人供餐之用,寺庙地面用方砖和卯石垪--成图案,正殿七级石阶下有一大铜鼎,大殿正面三个大门,中间居大,东西方各有一门,寺的左右各有一座十米高的白塔,塔顶有铜质日月顶,塔下各有一小房,内有木顶制成的《呼垃特》莲蓬寺的西北角山南而北依次是,《久达布独宮》《王独宮》,《和赛好斯独宮》分别供奉着杜穆切喀画像,释迦牟尼塑像和巴达玛忠奈塑像,在《赛如斯独宫》内还百有分列两排的虎,豹,狮,象,狼,牛,马,及似野人的泥塑,此庙又有《七狼庙》之称,在《久布达宫》东南角有两间伙房,内有两口1,5米直经的鈇--鍋,每口镉可供200人用餐。在《丁可儿独宮》的正东是《玛佈独宫》其正殿是《向勃塑像》东西墙壁上绘有五百罗汗的画像,此庙也是二层古楼,是研究医学培训医生的埸所,在《久达布独宮》的左右两侧还有两个庙,东是《古希格独宫》大殿正中的神台上也是《儿喇嘛》塑像,西是《得勒独宮》汉族称之为奶奶庙,在莲蓬寺的东侧由两个院落组成的是活佛行辕,1957年十月青海的哈佛热哈传说是小庙笫十三代活佛,曾绕道北京来此巡视,在该庙停留一个多月,时值隆冬,镶黄旗,正兰旗和正白旗等地僧俗闻知后,不顾大雪纷飞,寒风刺骨,数千人络绎不绝前来朝拜,奉献礼品。活佛行辕门前和莲蓬寺,背后分别是莲蓬寺的庙仓,和《仁化寺》的庙仓,《俗称二仓》其它各庙无仑,庙仓有专人管理。

整个庙宇建築,绘画,雕壁反映出我国古代人民高度的智慧和精堪的艺朮,是中华民族灿烂文化遗产的一部份。

这里每年有三个庙会,一是旧历正月14日,一是旧历六月14---15日,这两个庙会在莲蓬寺大门前分别举行1--2天。庙会期间庙內喇嘛身着舞装,头载动物面具,跳着古代古老的民族舞蹈並有古代民族音乐伴秦。蒙族称之为《卡玛卡玛纳》汉族称之为《跳鬼》这两个庙会一直延续到上个世记五十年代。另一个庙会是每年旧历4月28日,在《得勃海独宮》奶奶庙举行。届时,周囲二三十里的汉族群众车水马龙从4面八方汇集而来,上供祭神,祈求奶奶早日送子並保佑子孙长命百岁。

每次庙会都有各方商甲云集,观众人群为潮,商贩摊点鳞次栉比,货物琳琅滿目,十分热闹,不仅促进商贸往来,而且蜜切了蒙汗民族的感情,增进了友谊。

就在党的民族宗教政策深入贯沏,喇嘛正充分享受民族宗教信仰自由的时候,在中国大地上刮起了红色风暴,把距今二百多年具有很高的古庙夷为平地,数以百计的大小铜像,铜顶和470部经卷当做《四旧》废毁掉,折下数千方木材被瓜分,高大挺拨的古树全部砍掉,就这样,将一座具有二百多年的文化古迹被完全折除。

孩童时期,我也曾多次观光过已在哀败中的古庙,尽管己減色当年,而雄伟,壮观的建築风雅依然存在。商都这块热土地,有着文明历史,它拥载着勤劳,朴实的人们,不断地从战乱,贫困落后走向文明富裕,走过了漫长曲折历史过程,隨着人类社会不断进步而今小城发生了翻天覆地的变化,商都人会在党的正确领导下,踏出更大的步伐,创造更大的辉煌。

近年来,商都县委政府积极打造小庙子嘎查旅游文化,依托丰富的历史文化资源,不断扩建旅游文化设施,重新修建了莲花山祭祀敖包,登山台阶,敖包山赛马场,以及通往莲花山的旅游专线,推动小庙子嘎查将蒙元文化与历史文化交汇,努力打造少数民族特色村寨。2019年12月31日,小庙子嘎查被国家民委命名为第三批“中国少数民族特色村寨” 2013年,在莲花山下成功举办了商都县第一届巴达木图民族文化交流大会。2014年成功举办了乌兰察布市商都县全国风筝精英赛暨内蒙古商都县第二届巴达木图民族文化交流大会。


作者简介:李继业,笔名;腊烛。蒙族。,中学特级教师,2010年著作有《但等烛韵烂时》、2016年著作《晚来染得霜林醉》两部。有散文、杂文、小说分别刊登于省、市级报。
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