新乡土主义不仅仅是一种设计理念，更是一种新思潮，是城市化后人们对“乡土”的再思考和再诠释,可以运用在建筑景观、环艺设计、工业设计、平面设计、旅游设施设计等多个领域。在对新乡土主义的解读和实践中，需要的是保护自然而又思考社会，继承传统而又融合现代。
一、本土材质和自然相互融合。
我们常说，一方水土，养一方人。一方水土，有其本土的岩石、沙土、泥土、树木等不同于别处的材质。这方水土的颜色、材料质感、使用方式、建造模式，都有其自身的特色。就地取材，凸显地貌、地势、地色、地质，可以形成创意建筑的独特性，完全区别于常规标准用材。同时，使用本地化材质也是与当地环境风貌相融洽的一种手法。有时，出于成本的考虑，也不反对利用科技手段模拟本土材质。
二、空间设计的功能性、休闲性和多样性。
无论是游客中心、集散中心、度假酒店、观景亭台楼阁还是餐饮建筑，都涉及在空间结构上如何满足建筑功能并符合旅游特点的问题。由于游客流量大，且集中在高峰时间，这就形成了对旅游建筑空间的特殊要求：层高高、空间大、人群容易集中和疏散。旅游具有休闲性，因此，与此相关的建筑也要凸显这一特性：空间更通透、更通风、光照更充足、与自然更融洽，能充分互动且实现最大包容。
三、传承本土文化。
以民俗为依托进行的建筑与景观特色打造，是最生动、最具有文化的。建筑外观的设计、景观意境的营造，如果能在材质、文化符号和空间形态方面与当地的文化、民俗、自然、环境融为一体，共同形成那方的人文气质，那么该建筑和景观的独特性一下就凸显出来了。
四、以人为本。
旅游作品既要满足现代人生活的功能，又要适用于现代社会经济发展的市场化功能基础。旅游作品与其他的东西不同，艺术性要以功能性为基础，任何脱离功能谈艺术的旅游建筑物都将被遗弃。旅游设计最终的目的是实现人与自然的和谐共处，基础是人类可以享受美好生活，所以，要提供各种市场功能，以适用于现代社会经济发展。
五、营造人文乡愁、田园生活意境：新乡土主义，不只是建筑的灵感来源于过去，创新于现在，更表明了一种新的思想，即建筑设计或是景观设计是根植于“乡”，传承于“乡”的。
乡是人们生活繁衍的土壤，而人是乡更迭延续的核心。新乡土主义思考的，不是建筑对环境的适应，也不是环境对建筑的改变，而是生活在这片乡土上的人们的需求。对乡土的认识，不仅仅包括民居，还包括其他类型的建筑；不仅仅是一人一户的考量，更多的是对聚落对生活方式的思考；不仅仅是对建造形式的延续与创新，更多的是对使用空间、使用功能的处理，继承道法自然、田园意境，追求诗画田园，与这方水土相呼应。
六、道法自然，与自然相融的理念追求：与环境融洽，是建筑与景观的基本前提。
融洽，不仅包括绿色背景、土地颜色、岩石颜色、社区建筑、天空、水环境，还包括小环境，比如地势、天然植被基础、水与地势利用等。当建筑和景观与环境融为一体时，我们感到创新的人工作品，好像是从地上长出来的一样，就是在那块土地，那么自然地形成了美丽而融合的建筑景观。
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