在成熟的中国山水画里，人物只是『点缀』，通常被称为『点景人物』，他的地位和建筑物，桥梁等几近类似，唯一的不同在于：人物是人类生命的象征。
他们都很小，或者说是『极小』，其中的绝大部分是『男性』。
至于他们在画面中的形象，虽有很多种，但都以人类普通的生活状态出现为主，比如：临窗苦读、煮茗对饮、乘舟遣兴、松下独坐、临水送别等等。
这些小人儿很多时候不会吸引我们的注意力，尤其在一幅较大的画面里，但若细细看了，都是引人沉思的，而这样的『沉思』极少带给观者『轻松』『愉悦』甚至『莞尔一笑』，以致『无限快乐』的感受。
『平生画尽黄山景，方得黄山半倩影』
但梅清却不这样，这位人生极不顺意的安徽宣城画家，大半生的画作与『黄山』有关，他自32岁开始，与黄山结下不解之缘。
在他的画笔下，黄山没有烟火气，甚至一石一松都宛如仙界而来。
至于他画里的小人儿，那更是与众不同，超凡脱俗的。
一个小人儿侧坐在一棵松树上，他有圆润的脸庞，身体也比较丰腴，望向远处的侧脸都是平静和安足。
三个小人儿充满惊奇的面容则出现在半山腰的一棵巨松之下，洁白的衣衫在苍松的衬托下愈加飘飘欲仙。
两个小人儿依然是洁白的衣衫，他们的腿脚是挨着的，面对面盘膝而坐，却是坐在一棵如伞如盖的巨松之上，黝黑的松针围绕在他们四周。
巨松长在坚硬的山石上，小人儿坐在巨松之上，不用一点颜料，只是黑与白，梅清用最简单的材料写出了最脱俗的『人儿』
梅清就这样出人意料的安排他的『小人儿』，不俗的场景加上脱俗的『笔墨』，他们存在于一个个仙界里，自己也成为了『仙人』
『游黄山后，凡有笔墨，大半皆黄山也』——得黄山出尘脱俗之气的，这世间唯有梅清！
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