1642年，距离明朝灭亡还剩不到两年的时间。这个曾经驱除鞑虏，雄视世界的帝国已是危如累卵。外有皇太极的八旗精锐虎视山海关，内有闯王李自成的农民起义军直抵开封。在这种内忧外困之际，崇祯皇帝又是如何应对的，最后一个汉族王朝又该如何自救，在这部《大明劫》中我们大概可窥一二吧。电影讲述了一个伟大王朝末日临近之时，两位勇士分别救国和救人的故事。熟悉明史的人，对孙传庭的名字应该是很熟悉的，坊间一直有句话：传庭死，明乃亡。足可见孙传庭真乃护国重器也。可就是这样一名乱世能臣在那个没落的时代也终究不能力挽狂澜，迎接他的注定是一场悲剧。那一年，明朝重镇开封遭遇李自成起义军的围攻，崇祯皇帝心急如焚，终于想到被他打入大狱的孙传庭，而此时的孙传庭虽身在狱中却也心忧天下。被崇祯任命为兵部尚书后，孙传庭即刻启程回乡，那里有他的妻儿。深受儒家经世之学的熏陶，孙传庭毕生追求“修、齐、治、平”。眼下的大明疾病缠身，危在旦夕，为了割除李自成张献忠等起义军“肿瘤”，必须先把“手术刀”准备好。孙传庭赶赴潼关，当即拿下抗旨不遵，杀良冒功的剿匪总兵贺人龙。然后视察军营，发现士兵疏于操练，兵器老化，火器不足，而更为严重的是军营当中爆发了大规模的瘟疫。孙传庭下令一面要加强操练，另一面火速寻找良医控制疫情。然而孙传庭要求的钱粮，崇祯不仅没有给，反而担心孙传庭手握重兵（五千兵马已是大明全部精锐）不受控制，不断催促孙传庭出兵与李自成决战。没有钱粮，军队便无法开拔，孙传庭只得想办法号召土豪士绅们进行爱国捐款。地主豪绅们宁可重金贿赂孙传庭，也不愿凑钱捐给朝廷，这让孙传庭大为失望，拂袖而去。与此同时，军中的疫情也已经到了无法控制的地步，在广寻名医之后，孙传庭把希望寄托在了江湖郎中吴又可的身上。要救大明，这支军队就不能出事，而要救这支军队，必须控制军中疫情。吴又可是苏州人，四方行医来到这里，本是来投奔师父老赵。一路目睹流民起义，瘟疫横行，民不聊生。假如孙传庭是带我们认识明亡是政治腐败，君臣互隙的话，吴又可这条线则是让我们看到明末底层生活的艰难，百姓已经到了不得不反的地步了。在吴又可的多番探查下，他发现瘟疫是由一种不可见的异气（即我们正在防御的细若微尘的病毒）所致，并提出了有悖于医书的治疗方法。因此，他也与尽信医书的师父老赵发生争执，老赵坚持医书的药方，结果军中疫情反而加剧，老赵因此绝望自杀。吴又可得到孙传庭的授权后，大胆用新方法治疗疫情，不久即将军中疫情控制住。吴又可大胆用药控制疫情的事迹也同样启发了孙传庭，他怒杀豪绅，惩处奸佞，收缴了他们的赃款。影片末尾，孙传庭率军围剿李自成，然而大明朝已然是腐败癌晚期，镇压农民起义还是失败了，孙传庭将军马革裹尸，用尽最后一丝气力守护着大明。吴又可身为医生，继续悬壶济世，救死扶伤。并在晚年写成了《瘟疫论》。可能连他自己也没想到，这本书竟在数百年后的非典肆虐时发挥了奇效，而如今也有很多中医受此书启发研究抗击冠状病毒的药物。救人不易，救国更难。这部电影带我们认识了明末，窥视了一个王朝的兴衰，并也留有余味。无论是封建王朝还是现在，我们看到似崇祯者有之，似土豪乡绅者有之，似老赵者有之，然似孙传庭、吴又可者又有多少呢？一场瘟疫，一次天灾人祸都是人心的放大镜，判断一个时代是否进步，我想没有比灾难更能检验的了。如今，我们国力强盛，也真正做到了一方有难八方支援，在明末那般境遇之下吴孙联手便解决了瘟疫，如今的我们也必将战胜疫情。
编 辑 | 那
宣 传 | 了之
监 制 | 这
审 核 | 丑小群
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