《宋延萍诗词赏析》1、出游路上景漫漫

  

 

《宋延萍诗词》1

 

 

宋延萍诗词赏析

 

 

宋延萍（网名美玉紫翡）是辽宁大连市女诗人，是著名微刊《左岸诗词》的主编。左岸创刊至今已六年了，它是半月刊，现在已出刊四百余期，读者遍布海内外，深受读者们的欢迎。

女诗人宋延萍在编撰微刊的同时，写了许多诗词作品，她发扬国粹，继承唐诗、宋词先辈们的精髓，又有创新，成为新一代婉约派女诗人之一。

本文作者选取延萍女士的优秀诗作，介绍给头条友们，希望大家喜欢。

 

《宋延萍诗词赏析》1

出游路上景漫漫

  

大连宋延萍（美玉紫翡）

向晚荷包探梓桑，沉沉五谷闪金黄。

莺啼北里春风淡，田熟南陂夕露凉。

乱耳机声轧明月，赏心麦垛冒新仓。

丰收喜悦灾情后，再种秧歌作夏粮。

原载 左岸·诗词【407期】

入句作业 :“田熟南陂夕露凉”入句，诗限平水韵下平七阳韵，词不限韵部。

入句作业是一种命题赋诗，作者要在自己的诗作中营造一种氛围，将规定的诗句恰到好处地融入自己的诗作中，是一种难度较大的诗人聚咏。

 

从题目来看，作者是记述出游途中所见到的美景。“漫漫”连缀，烘托出美景之多。

 

首句简介了三个内容：

1、“向晚”：天色将晚，傍晚。点明出游吋间是下午。“

唐-李商隐《乐游原》:向晚意不适，驱车登古原。

唐·白居易《岁晚旅望》:向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。

2、“荷包”：是一种美食，是诗人带着美食去探访故乡。

宋·华岳·《田家十绝》：脔鱼炊糁作荷包

唐·柳宗元·《柳州峒氓》：绿荷包饭趁虚入。

“绿荷包饭”，至今仍是广州和福州的传统美食。

3、“梓桑”即“桑梓”：是出游目的地，是故乡。

《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。” 朱熹 集传：“桑、梓二木。古者五亩之宅，树之墻下，以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。” 东汉 以来一直以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。

唐 ·柳宗元 《闻黄鹂》诗：

“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓。”

宋·岳珂（岳飞之孙 岳霖之子）
“封同桑梓一千户，迹远蓬莱二十年。”
    

首句叙述了诗人向晚时分，带着美食，驱车出游，探访故乡。

第二句是漫漫美景的主体，是丰收的景象：沉沉五谷，一片金黄。

颌联是写远景：“北里莺啼”、“南陂田熟”，

“北里”北里在古代是一种舞曲名，该曲委靡粗俗;唐时期为妓院所在地，该词多用于贬义;近代为中国部分城市的地理位置名称——-北里。

唐·陆龟蒙 ：“最爱笙调闻北里，渐看星澹失南箕。”这里的“北里”就是写妓女的所在地。

古人也有用“北里”写方位、写北边的地方。如：

唐·上官仪 《故北平公挽歌》：

“木落园林旷，庭虚风露寒。北里清音绝，南陔芳草残。 ”

本诗作者用“北里”表示方位，指北边的地方。

“陂”的含义有四：

(1)池塘。(2)水边，水岸。(3)山坡，斜坡。(4)地名。

如今大多作为地名用字。

“南陂”指南边的地方。

唐·司空图《杂题九首》：“ 引我南陂去”。

 宋·陆游《初春幽居》：“南陂荒茀已成围”。

“夕露”：傍晚的露水。

魏晋·陶渊明《归园田居·其三》：“道狭草木长，夕露沾我衣。”
   北里莺啼，春去夏来，正是夏收的农忙季节；南陂田熟，夕露生凉，到处是一派丰收的景象。

 颈联是写近景：“乱耳机声”，“赏心麦垛”。

写丰收机声闹耳，从日出到月升，收割机轧着月光，带月抢收；赏心悅目的麦垛，到处都是，即将冒出一座座粮仓。

前者“机声”是动景，收割机在工作，是物体在运动；“机声”震耳，是声波在传播；“乱耳”是听觉在享受，而“轧明月”是视觉的升华。

后者“麦垛”是静景，是视觉的享受，是悅目；而“新仓”是对众多麦垛的想象，一个“冒”字是点睛之笔，是“赏心”之快乐，是心灵的享受。

尾联是诗眼的所在：这丰收的喜悅是来自灾情之后，这灾情既有水旱虫灾，又有新冠疫情。我们全民抗疫，战胜了疫情，这丰收更加可贵。

结句是诗眼。夏粮已丰收了，乡亲们欢欣鼓舞，以秧歌表达精神世界的大丰收。今年的夏粮丰收，既有物质的五谷，又有精神的秧歌。作者用“再种秧歌”这种奇思妙想作结，正是婉约诗的特色。

 

朱升2021、7、27、

 

 

 

 

 

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朱升2022、4、25、