教育是慢的艺术——张文质教育演讲录
1、没有对话就没有教育的开始。
2、你如果表达太急，别人注意到的只是你的语态。
3、当学生人数超过30人的时候，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。
教育民主是和小班化联系在一起的，或者说真正的教育成效是跟小班化联系在一起的。
4、不要害怕谈论教育，哪怕所有的谈论都有点徒劳，谈论也是一种存在方式。
5、在琐细中发现爱。
6、中国教育要更多地关注一个人25到40岁在干什么，在过什么样的生活，在思考什么样
的问题。
7、我想当我们考虑有效教学的时候，确实需要有一个当代的学术视野，反思能不能有效教
学中融入属于全人类的普世性的理念，而不仅仅是比较狭隘的、功利的目标。
8、生命化教育提出教育是慢的艺术，倡导“想大问题做小事情”。如果一定要用一句话来表
达的话，那就是：把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来。
9、大家是否注意到，我们在课堂上首先关注的就是答案的正确与否，高明一点的教师可能
还会关注你的见解是否深刻，再高明点的老师还可能关注到学生的思维品格是否独特。
10、生活的恐惧，教育的恐惧，我们稍作反躬自问也会明白自己就生活在各种恐惧之中，但
我们必须面对恐惧，去认同自己的存在，只有我们真正获得生命的整体感，我们的生命
也才可能成为我们活着的出发点和不可动摇的目的。
11、好教师就是在课堂上显得比平时更漂亮的人。
12、美国教育学家鲍耶说最好的学校应该是学生数只有三百人的学校，他们彼此都能够叫出
对方的名字。这不是一个可有可无的技术问题，教育从来都意味着师生间的情谊相通、
精神共融吧。
13、我们更需要对“手术本身很成功，但是病人死了”的课堂有一些反思。
14、只有独奏没有对话的课堂不仅对学生是一种伤害，对教师更是如此。首先他的教学往往
很难得到学生情感的回报，这一点任何一位教师都很清楚是怎么回事，教师工作的疲劳
不仅是因为劳动的强度，还因为我们在课堂中得不到即时的笑声、放光的眼神、会心的
情感碰撞等等滋润，在这样的课堂教师成了唯一的输出者，没有挑战，甚至也不需要“临
场的智慧”，你说哪位教师长此以往能够不越教越笨？
15、教师不仅是知识的传递者，更重要的是他是作为一个具体的人在影响、默化、润泽着他
班上每一个学生的，教育是通过这个具体的人而在型塑着更多具体的人的，这样的影响
对成长中的儿童而言真的是直接、持久、深刻的。
16、教育最核心的问题就是它到底会对学生一生有什么样的影响，它成全的是什么样的人。
17、所有的生命都是复杂的交织，它的复杂总是超过了你所有的经验与想象，而我们却总是
更愿意找寻自己能够确定和把握的某种令我们喜爱的简单，如果只有“黑与白”这世界
一定会少很多麻烦，尽管这样的“少”也使世界单调很多，但在我们内心深处仍渴求着
把一切简化为“黑与白”。
18、当你诗意地向前走时，总是有种力量把你拽回荒诞的现实。
19、要有开阔的视野，要倾听窗外的声音，要不断挣脱自己生存环境和知识的限制，努力学
会睁眼看世界，也努力为自己创造这样的机会。多一种经历，多读一本书，增强一份生
命的强度，对自己从事的工作也可以多一点从容与自信。
20、有一次林肯只看了一眼就拒绝了一个应聘的人，他说：“四十来岁人是要为自己的相貌
负责的。”人的精神面貌、气质之类，确实是自我塑造的，也就是培根所说的：所学皆
成性格，所学皆成习惯，所学所思会从你的眼神、举手投足中透露出来。
21、当我们无法改变悲剧时，要有正视悲剧的勇气。
22、一堂课结束了，老师首先要告诉孩子老师今天讲了什么，传递了哪些教学要求，第二才
是问学生掌握了多少，第三要询问学生有哪些不理解的或者哪些地方还有自己的见解。
公有知识、个人知识、未知知识要结合起来。
23、我们无法改变世界，就要改变自己。我们无法改变自己，那我们就试着调整处人处己的
方法。总之，生命还是有很大的张力的。
24、教师要更多地站在学生的立场上思考问题，要站在学生的立场上来提高和帮助学生。
25、鲁迅先生也特别强调教育根本的目的就在于“立人”，把人的外在形象立起来，把人的
人格气象立起来，把人的内在生命立起来，从而把“真正的人”立起来。这既是教育的
责任，也是学校时刻要有的践行的意识。
26、我们从来都缺少坚定地把孩子培养成有责任感、有独立意识、有判断力，同时生命又是
非常阳光的那样的人的教育信仰。
27、巴西著名教育家弗莱雷说，我们往往对在不自由状态下的安全感过分迷恋，对真正的自
却缺乏渴望，所以我们更容易选择委曲求全、选择明哲保身。
28、如果一个教师一个学期从未向学生介绍过一本新书或者从未与学生谈过自己的阅读体
验，那我敢断定他不是一个好教师，更不可能是一位有广阔的心灵世界、对生命充满感
受力、对新奇事物有探究意识的人。
29、当我们不断收缩自己，直到放佛躲进一个可靠的硬壳时，世界的门是不是也对我们关上
30、实际上每个人，哪怕是那些屡教不改的孩子，都有自尊心，都有他的软肋，都有他的需
求，都有他的表现欲，这就需要我们老师更多的关注，更多地去发现，也需要我们用更
好的不同的方式去激发他。如果让人失去了自尊心，失去了尊严，完全丧失了自信心，
那时候就是苦口婆心也是没有效果的。
31、需要对教育有更多的警惕和审问，如果失去了基于人性的谨慎和边界意识，教育就免不
了要裹上深深的罪恶，有时我们的工作就处于危险的边缘。你教不好一个学生，只能负
若干的责任，但你要是把一个学生逼上绝路的话，就要负全部的责任。
32、用最初的心做永远的事。
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