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濮阳,濮水龙乡三千年

文/林歌


林歌,80后,文学爱好者,旅游规划师。行遍千山万水,写过四海八荒。新浪微博@林歌,公众号:握刀听雨堂

代表作:武侠系列《银月洗剑传奇》《刺世嫉邪赋》《凤凰东南飞》《光明皇帝》,青春系列《南塘》《一场游戏》《一个地方,两个姑娘》,两京系列《长安古意》《东京梦华》,诗集《江湖故句》等,计2000万字。

注:濮阳终于通高铁了。

黄河之滨,濮水之阳。

濮阳,是个什么样的地方?

是颛顼迁都时,沿着黄河西岸的沃土,激战九黎时弥漫的狼烟。古帝颛顼正冠帝丘,以句芒为木正、蓐收为金正、祝融为火正、玄冥为水正、句龙为土正,封五官,让天下重归太平。

是黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,被赐姓张氏,张氏子孙从此开枝散叶。

是濮水之畔,茂密的桑林,是桑林间具有濮水风情的歌声,人们吟着《诗经》,“定之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴桑。”

是花海长廊般的五彩黄河,沿岸大面积的花草植物,溢着“根、古、黄、红、绿”的根亲故里,姓氏原乡,古风古韵,黄土黄种人,红色旅游地,绿色休闲长廊。

它是水韵龙都,是根之原乡,是安静的小城,也是慢悠悠的风情地。

它承载了历史,也盛放着生活,它厚重而又干净,它隽永而又花团锦簇。

当你浅尝了这些风景,行走于此时,濮阳以其独特的魅力,吸引每一个来到这里的人的目光。

一条龙,一座姓氏原乡

濮阳的清晨,是从中心广场的喷泉开始的。

未放明的天,此时还是天蓝色的,中心广场到处都是晨练的居民,所有人或踢腿,或慢走,或者跟着跟着喷泉的哗啦声和音乐的节奏,不停摇摆着,那座名为“雄风”的雕塑在晨霭中格外醒目。

这样的场景,嵌进了濮阳的每个清晨,从春到夏,再到秋和冬天,即使有风有雨雪,也从未间断过。与其说这是一种生活,不如说这是一种修行,在有龙的晨曦中,祛除骄矜之气,给予人们平静的心灵。

天渐渐亮起来,当地人与办公楼和机关大院融为一体,而外地人则会望着那种朱红色的“龙”标志,追问其中的寓意。

当地人会骄傲地告诉他们,这里是濮阳,中华龙乡。

穿越千万年的历史时光,经历战火和荣耀,濮阳,沉淀了中华文明的密码,“龙”图腾在这里成形,大约八千多年前的中国新石器时代,就有人在这里居住,自此之后,颛顼在这里打下文明的根基,人类的文明,由此铺展开来。

发现“中华第一龙”的地方,在濮阳西水坡仰韶文化遗址。这里出土的蚌龙是迄今为止中国考古发现的年代最早的龙图案。

龙的发现,为“龙的传人”,找到了最有力的佐证。

西水坡仰韶文化遗址位于城郊的一片开阔地上,几座斑驳的石头建筑,仿佛转动岁月的年轮。任谁也不会想到,在这下面,承载着一个民族身份的见证。

西水坡遗址始于6500多年前,记录着远古的人们在这片土地上的只形片影:父系氏族社会的关系群和星辰北斗……在那个王权还不是很分明的时代,整座城的灵魂都向着一个图腾的信仰。

即使后来,濮阳这座城逐渐衍生出了张姓、濮姓、孙姓、顾姓等,但大家还是同一个身份,“龙的传入”。

一条河,一座休闲长廊

一条河,一座休闲长廊

一个场景,被收进历史的画卷,在濮阳也是件平常的事。

一个皇帝和一个宰相,每年用30万绢银,就换来了宋辽两国百年的安宁。皇帝是宋真宗,宰相是寇准,他们所干的事,人们称之为“澶渊之盟”。

有人说,“澶渊之盟”将弱宋永远地定在了耻辱柱上,可是,仔细想想你会发现,宋真宗和寇准比谁都会算账。

对于年收入一亿两千万两白银的北宋而言,30万岁贡算什么?

“澶渊之盟”的故事发生地,在濮阳。

当年,双方交战时背靠的黄河,如今,已经洗去了刀兵之气,换上了五彩缤纷的颜色。

两岸遍植的花草树木,黄河变花海。

可以想象一下那个场面:

春夏时节,万物生长,黄河之滨,暮晚的温柔橘光薄雾般地笼罩着黄河水面,岸边停靠的狭长摇曳的木船,船上的渔翁,絮絮叨叨地讲述着这黄河过去的故事。

历史有多温柔,黄河就有多温柔。

历史有多迤逦,黄河就有多呢喃。

登上木船,逆流而上,岸边寻找龙图腾的人,继续栽种花木的农人,船上交谈的人,快乐徒步行走的人群。河水有多悠远,生活就有多绚烂。用手一拨,荡动的不仅仅是泥沙和水波,更多的是生活的休闲。

每个来到濮阳的人,一定要去看看黄河。登上岸边的最高点远望,浩浩黄河的全貌尽收眼底。波澜壮阔的水面,映着夕阳橘色的薄纱,仿古的建筑,岸边的人家,红色屋顶在绿树间错落有致,安安静静地在时光里穿插。

风中带着黄河水的泥沙清香。沿河的农家乐里亮着灯,人们踩在木质的栈道上看着黄河沿岸远远近近的风景。独具龙都水韵的美景、民俗等在水光灯影里汇合,像那微光下的《水秀》表演,清澈干净。

一场秀,一座杂技之乡

一场秀,一座杂技之乡

黄河水呼啦啦地惊着沙滩,犹如东北村人的杂技绝活。

酒坛在倒立的人群脚下飞速地旋转,高空跳跃的人群,不规则摆放着的板凳,酝酿气氛的灯光……那些生于斯长于斯的杂技民俗,在这里找到了最肥沃的土壤。

“哪里有杂技,哪里便有濮阳人”。这是外地人对濮阳最直接的评价,也是濮阳人引以为傲的资本。

杂技对于濮阳人而言,不仅仅是一种技能,更是一种生活,一如黄河岸边成长起来的濮阳人的性格,刚柔并济。

杂技是一种非常古老的汉族民间杂技艺,起源于春秋,兴盛于明清,发展于现代,以功力深厚、技艺精湛著称于世。

濮阳人将其玩出了新的高度,玩出了新的花样,已经融入了濮阳人生活的方方面面。

比如在濮阳东北庄和清丰大韩村,这里上至八十多岁的老人,下至三五岁的孩童,每个人都有一项绝活,就像是干农活一样,属于基本技能。

粗犷豪放的舞龙舞狮,生态原始的二鬼摔跤,还有动作优美的秧歌高跷,这些算是普遍的喜庆节目,高难度的有杂耍、杂技,惊险刺激的铁花火龙等,很多都已经被列入了省级非物质文化遗产名录。

但濮阳人也是与时俱进的,他们在坚守传统的同时,也将更摩登的灯光、舞美、武术、故事等元素揉进了杂技中,便是《水秀》。

杂技高难技巧的险峻之美……

灯光迤逦梦幻的摇曳之美……

故事波澜起伏的生动之美……

服饰炫目光鲜的华丽之美……

这便是《水秀》带给人最深度的体验和惊艳的美感。

有人曾经专门写过一首关于濮阳杂技以及杂技人的诗:在濮阳,很多少女掂着脚尖/很多小伙身怀绝技/每个街角巷陌、乡村农田/都会有人带给你惊艳……

对于濮阳人而言,杂技不仅仅是一项生存技能,更是一种生活方式和骄傲的名片。

来一趟濮阳,开启一场惊险的杂技之旅。

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