一、起式

预备式是太极的混圆状态，无意无形无我无他是一。由预备式到起式是太极生两仪，由一而二，阴阳分。由二生三，三生万物。天地人称为三才，在太极拳里为头、手、脚。

起式：往往被忽视。觉得是简单的身架上的准备，比如，“身体中正站立，两足距离比肩略宽，两足尖微外撇，两臂自然下垂，眼向前平视。内固精神，外示安逸；虚领顶劲，即头要正直，顶要虚虚领起，如悬挂着一样地顶劲；唇轻闭、齿轻合，下颏微内收；沉肩，即两肩微前卷，并放松下沉；含胸拔背，即胸部不内凹外凸地含住，脊背要有上下对拉拔长之意；裆要开，并有圆虚之感；两膝微屈，立而不挺直，膝关节留有预余；全身放松，呼吸自然，意存丹田。”

太极拳的起式第一，摆好架势，如上所述的要领即可。第二，也最重要——身心放松。怎么放松？意念上，精神上去想着放松，自然就放松了。当然不是懈松，不是干活多了累极了躺倒床上那种放松。第三，观想，由简单到复杂，就是说，先把自己的心猿意马收拢回来，进行观想。

太极拳起式，阴阳动，一动一太极。如何动？意领神往，八方加上下，十方走太极。阴阳礼让又互助。圆中含方、方圆共存，柔走圆、刚走方，外刚内柔、内刚外柔，变化莫测。前与后、左与右、上与下、内与外、虚与实、开与合。平分秋色，和谐共处，中庸之道，天下太平，阴阳平衡身心健康……很难吗？当然，一下子想这么多，累死人了。

其实，是这样的：放松，再放松，几分钟，或者站得再稍长些时间，结合观想，体内的气机就会自然发动。由腰部发起，感觉着腰往后拱，你再缓缓抬起双臂，掌心向内，抬到小腹前一尺左右，开始了个缓慢地，象是停而其实并没停的转折——两臂先向左，再向右，掌心随着向左向右动，身子当然一起转动，注意，这一切首先是由腰带动的，不管是动作还是意念必须是全身整体的动。所谓一动无有不动就是这个意思。特别是肩肘手，胯膝足，几处关键部位，更需特别着意。如此这般，就好象自己站在齐腰深的水中，两臂在轻轻地搅动着水的动作。不会太久，就会有气的感觉出现。

这样的动作重复几次之后，当两臂再到小腹前时，两臂分开，掌心向左向右画弧后贴向大腿两侧——完成起式的动作。

这里有个细节尤为重要，也很有意思：就是当你两臂前伸，腰背有点向后拱的感觉时，双掌掌心和丹田相对拉动，就是在“逗气”，气机特别容易在此时发动！

打坐是静中求动，什么动？气动。太极拳是动中求静，象走桩，也是动中求静，这动中的静就靠观想得来，这是内外功双修的方法。

不管如何，目的是先得“气”——内气。先意中有气，再能感知气，能驭气，炼气……才能如老子所说：“故常无，欲以观其妙。”妙就妙在无中生有哟，太极拳就是这么玄，太极拳就是这么简单！

曾几何时，文武分歧，文鄙视武，一介武夫，鲁莽行事。武不习文，文弱书生，酸。疑 不对了吧？不符合太极原理吧？文武本不是意理同宗吗？

文，孔孟之道不至今还都在影响、引导着我们的理念吗？如今我们的国策是“以人为本、以德治国、建设和谐社会”。文能左右人的身心。 文也是利器，杀人于无形，一个“人言可畏”要了多少人的性命。文能使一个国家强大，走向辉煌。也有灭国之危，水能载舟也能覆舟。

武，要是我国的警察们都会打太极拳的话，（我说的是真会）那么即能保家卫国，又能防身健身。但是能健身，也能伤身，一念之差。要是领错了意是话，那可是害人害己。

文，并不只代表柔弱。武，不只是暴力，以强欺弱，有力打无力，力大未必是赢家。

要想把太极拳打的（怎么说呢）象太极拳，在起式时就应该明白以上的道理。千万不要认为以上的话与太极拳无关那就大错特错了。为什么说是师父找徒弟，而不是徒弟找师父呢？首先考虑的是人品，二是天分。 以意领气运身，这是健康的。太极拳能让我们舒筋活血、去病痛、去烦恼障、心情愉悦，身心双修。柔中练出的刚是真刚。纯钢脆、易断。最好是能动中求静，中土不离位，刚柔相济。这是太极拳的起式。