中国四川木里的深山处，有一个叫俄亚的纳西族古寨。俄亚，古纳西语里是“巨大的岩石”的意思。俄亚大村里世代居住着从丽江迁居而来的纳西束族人。
相传俄亚大村人是明代云南丽江木氏土司的军队后裔。明朝万历年间，土司家族为巩固自己的统治，每到战胜之地，就会在当地建立纳西人的村寨，留下的纳西人平时为农，战时为兵。
上世纪二十年代，一个名为“约瑟夫·洛克”的美籍奥地利探险家，代表美国国家地理杂志深入中国横断山脉探险，留下了世人熟知的洛克之路。洛克曾前后三次进入四川木里，耳闻俄亚的鼎鼎大名，曾派助手两次探路，最终却摔断腿也没能抵达。
俄亚四周有高山重重，河流环绕，东西南北都不通公路，要进入村子只能靠马帮。过去从木里出发俄亚，不足三百多里路，却要走上十多天。
不过正是由于封闭的交通和环境，才使得俄亚至今仍保留着最古老最原汁原味的纳西族古老文化，因而又有“纳西古城在丽江，纳西古寨在俄亚”一说。
俄亚大村里有着许多现代人难以想象的情况，兄弟共妻，姐妹共夫，没有手机信号，进出靠马帮翻山越岭，村民没有身份证，说着一口外地人都听不懂的话…
俄亚大村里兄弟共妻，姐妹共夫的现象（这种现象被称为伙婚）也许是难以为山外人所理解，但是在俄亚却是最普通不过的现象，这里几乎所有的家庭之间都有着或远或近的亲属关系，至今连俄亚人也说不清在全村人里到底有多少人没有血缘与亲属关系。
俄亚村里一年四季所有的节日，婚生嫁娶、成人礼、婴儿取名祭祀等方方面面都离不开东巴，过去每个家族都有一个东巴。
东巴至今仍使用着十分原始的象形文字，是纳西的一种独特而古老文化。
即便深居深山中，文革的时候，东巴也曾受到攻击，被认为是封建迷信文化，他们的经书、法器被没收，甚至是被烧毁。有的东巴曾经还因受不了打击上吊自杀。文革后，他们又把经书法器拿了出来，恢复东巴文化。
马帮是俄亚大村的一道风景，也将随着交通的发展渐渐退出人们的视线，留存在大村人的记忆里……
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