钟馗先生是网友们人肉搜索到的中国第一个、可能也是世界独一个善恶一体化的历史人物和神话人物。也许是某民间高手意识到“非此即彼”、“非黑即白”的思维方式和价值判断不适用于大唐盛世，遂隐姓埋名，抛出了钟馗这个艺术形象。
钟馗，姓钟，名馗，字正南，又称钟进士、钟天师、赐福镇宅圣君，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的善恶两栖神，也是一位偏财神、独行大侠，中国民间过去常挂钟馗的肖像以辟邪除灾。一说钟馗也是比干后裔，待考。
古书记载钟馗系唐朝初长安终南人（据考证，钟馗为今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村人，现存终南钟馗故里庙），生就一副铁面虬鬓，相貌奇丑，然却才华横溢，满腹经纶，学富五车、才高八斗，好个正气浩然，刚直不阿，待人正直，柔情似水，内心深处却是个乖乖女。
平素里，钟馗是个夜游神，闲得捉鬼玩；春节时，钟馗是门神（道教中最出名的神仙之一）；端午时，钟馗是斩五毒的天师；考试时，状元落第的他据传还能帮考生作弊；谁家小孩要是哭闹不休，就给他看看钟馗像好了，想自杀的人看一眼钟馗，往往会觉得人生还很美好，值得留恋。
整容界对钟馗最为敬畏，据说擅长攀亲的一些韩国人到现在死活都不愿意跟钟馗攀上族源关系，视钟馗为整容界的天敌。这位经常拿自己相貌调侃的钟馗先生是中国传统道教诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，要名得名，有求必应，而且全免费，今有网络直播平台也斗胆拿钟馗当招牌，以示别样。
钟馗生前死后都执掌冥界，主管生死事务，阎王爷直属手下判官，专职以门神身份捉鬼，避鬼驱邪，镇宅赐福，还嗜好拿各种鬼当宠物养。还有人认为钟馗是铁臂阿童木、蜘蛛侠、钢铁侠、变形金刚、超人、怪物史莱克等超级组合。
相传，中国的唐朝（公元618-907年）时期，唐玄宗在一次外出巡游中得了急重危病，用了许多宫里的办法都没治好，皇帝和太监们都非常着急。一天夜里，皇帝梦见一个穿着红色衣服的小鬼偷走了他的珍宝，他皇帝愤怒地斥责小鬼。这时突然出现一个戴着破帽子的大头鬼，把小鬼捉住并吃到肚子里。皇帝问你是个什么大头鬼，该鬼回答说：臣本是终南山进士，名叫钟馗，由于皇帝嫌弃我的长相丑陋，决定不录取我，一气之下我就在宫殿的台阶上撞死了，死后我就从事捉鬼的事，在地仙界负责您的睡眠安全。
唐玄宗从梦中醒来后病就好了，懂得感恩的他命令当时最有名的画家吴道子把梦中钟馗的形象画下来。由于这位皇帝是一位狂热的道教信徒，在他的鼎力支持下，钟馗从地仙升格为神仙，作为道家捉鬼之神的地位就此确立。
除了捉鬼业务，有关钟馗的故事还有很多，比如“钟馗嫁妹”、“钟馗拜母”。据称钟馗的最早原型源于殷商朝成汤的右相伊尹，成汤死而伊尹摄政，放逐了太甲，自立为天子，据《竹书纪年》记载：伊尹即位于太甲七年，太甲潜出自桐，杀伊尹。伊尹化为恶鬼，遂为钟馗。
钟馗的形象很好认，只有一个字“丑”，没有最丑，只有更丑，能吃鬼，一日三餐皆以鬼为食，食量惊人，普通的小鬼都不够他塞牙缝的。在民间，人们用钟馗的形象制作成各种艺术品，放置在住宅里或大门口，希望驱逐邪恶，获得平安。
最早记载钟馗的是《全唐诗》收录的唐玄宗时宰相张说的诗《谢赐钟馗及历日表》，诗中有感谢皇上赐给自己钟馗像的事，他似乎没搞懂皇帝送自己钟馗像的意思。北宋科学家沈括所撰《梦溪笔谈·补笔谈》的钟馗履历最为详尽。《唐·钟馗传略》曰：夫钟馗者，姓钟名馗，古有雍州终南人也，生于终南而居于终南，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚正不阿，不惧邪祟，待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及，抗辩无果，报国无门，舍生取义，怒撞殿柱亡，皇以状元职葬之，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封“赐福镇宅圣君”，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。故名噪天下也。
据民间统计考证，从小只有自己妈妈疼爱的钟馗虽然不属于文财神、文财神，也不属于正财神、准财神、偏财神，但是社会兼职和身份超过了所有的财神，其分管的民间事务职责如下：
福——福神、福星；禄——禄神；寿——寿神、寿星；禧——喜神、吉星；判——神判、判子、判儿、火判、钱判、托钱判、正直神、阴阳判；子——送子神、判儿、判子；妹——姐妹保护神；文——文曲星、文魁、文圣；武——武魁、武圣；财——财神、钱判、托钱判；酒——酒神、酒圣；门——门神；花——石榴花神；天——天师；魁——魁星。
举凡世界上有华人的地方，就有对“赐福镇宅圣君”钟馗的信仰，这种信仰在东南亚地区也很盛行，在中国的陕西周至（钟馗故里）、江淮、闽南、台湾等地这种信仰更为炽烈，这应该跟没人比钟馗更丑有关，据说喜欢钟馗的人心地都比较善良，因为没有嫌弃之心。
信仰钟馗的人们在春节、端午、开工、开盘、开地、开业、开庙、开台、谢土、乔迁、庆丰、婚寿、祈福以及其他重要庆典活动时，都会悬挂钟馗画像和举行傩舞跳钟馗表演，常会有艺师打扮成钟馗的模样戴傩面具、着官袍、手持蝙蝠和宝剑跳傩，有迎福纳祥、人寿丰年、祈福除邪、镇宅佑安之意，也有操弄钟馗之悬丝傀儡表演。
在日本，钟馗信仰非常系统，这种信仰可能更多是出于对他捉鬼本领的恐惧而不是爱戴。日本的许多村子有钟馗神社，制作钟馗稻草人偶，许多瓦房上还会安置钟馗瓦，跳钟馗傩舞，挂钟馗旗幡，家中小孩房中置钟馗画像，神乐社也会表演钟馗，还曾有一款飞机称钟馗型。
钟馗和中国的春节、端午节习俗也有牵扯：
1、请钟馗：端午节前和春节前，人们将在外辛苦一年的钟馗请进家中，或将钟馗玉佩系于胸前，“赐福镇宅，唯钟馗”。“拜请钟馗，中榜得魁”。“钟馗真神显，送咱福禄寿禧安”。
2、跳钟馗、闹钟馗：自晋朝以来，跳钟馗、闹钟馗，赐福镇宅就是陕西、山西等地区端午节和春节的重要内容，今人有将端午节称为“钟馗文化端午节”。
3、赛龙舟：在江南、华南水乡，人们农历五月五日赛龙舟是为了纪念屈原，有时人们在船头悬屈原像或钟馗像，两位生前都很寂寞的大才子双双挂在船头上，也算是彼此间的慰藉。龙舟竞渡的风习盛行于吴、越、楚地。这一天，人们争先恐后，共聚水岸，助威呐喊，赛手更是不遗余力、奋勇争先，英勇夺魁，场面宏大热闹，为屈原和钟馗驱散生前身后的寂寞。
4、吃粽子：在农历五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江、海、湖、河中，以祭祀屈原，捎带上钟馗，有人家还将献祭给钟馗的粽子送给已出嫁的女儿同食，据说可以镇抚那些专偷吃胎儿的恶鬼。
5、佩香囊：端午节小孩佩香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目，据说可以驱邪除瘟。这个习俗跟屈原和钟馗都没有什么直接关系了，可能是请两位慈善的冤魂临时看护自己的小孩。
6、挂艾叶菖蒲榕枝：在端午节，民间经常以菖蒲、艾叶、榕枝，制成人形称为艾人。人们将艾叶剪为虎形，妇人争相佩戴，或悬于堂中，用菖蒲作剑，插于门楣，据说有驱魔祛鬼之效，也有将钟馗像的玉佩挂于胸前，祛百病，镇邪佑安。
7、一年四季，尤其是端午节和春节，一些地方的人们纷纷到“唐·赐福镇宅圣君”钟馗故里庙祈福、修身、修心、食宿、度假、游览，以祈求幸福安康。另外还有雄黄酒、游百病等习俗。
钟馗是中国民间俗神信仰中最为人们熟悉的角色，贴于门户是镇鬼尅邪的门神，悬在中堂是禳灾祛魅的灵符，现于傩仪中是统鬼斩妖的猛将，由此派生出琳琅满目的钟馗戏、钟馗图、钟馗舞、钟馗文化，连《本草纲目》里也收录了一个用钟馗像烧灰以水冲服或配合其他药面成丸以治疗难产、疟疾等症的“秘方”，这就是迷信和糟粕了。
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