这本《墨子与墨家》在车上放了小半年，终于又拿了起来，也换换被东坡和稼轩填满了的脑子。
之前对墨家了解不深，看了这本书，才知道原来中国古代哲学思想不止儒家一座高峰！墨家的哲学与科学在世界史上，甚至到今天光芒都丝毫未减！
1.人是由形体（物质）和意识构成的，咱们初中政治书学的吧。
2.知识来源分“亲知”，“闻知”（上课或听说），“说知”（推断出来的），其中亲知是基础，这不就是“实践是检验真理的唯一标准”嘛。
3.“名”，概念。“辩”，判断。
4.推理分“或”（命题）“假”（假设）“效”（公式定理）“辟（譬）”（比喻），“侔（谋）”（直接推论）“援”（引证）“推”（归纳推理，已知到未知）。
别一说逻辑学就希腊罗马的，咱墨家妥妥的把逻辑学基础安排的明明白白的！
关于社会政治，墨家理论指出：
“尧之义也，生于今而处于古，而异时，说在所义。”——世界是发展的，治理国家要“与时俱进”。
墨家的“功利主义”和我们现在日常所说的“功利主义”完全相反。我们现在说的功利，指的是赤裸裸的“功名利禄”。而墨家的“功”说的是出力做事的行为，“利”指的是“有益的事”。如“忠利君，孝利亲，功利民”。所以，墨家的“功利”实际上说的是做有利于国家和人民的事。
墨子说的“志功合”，就是“志”愿景与“功”行动一致才是正确的。
后期墨家又发展了“利”的含义，“利”不仅是指某个人的利益，而应该是“交向利”，用《三个火枪手》的名言说就是“我为人人，人人为我”。
前期的墨子“尚同”，更强调君为主，臣民应与君主保持一致。而后期的墨家思想进一步提出“君、臣、氓通约”，和法家的依法治国更接近，也更先进。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
