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诚者,天之道(德然养生)


诚,则天人合一,享受天佑善人之福慧。这是德然养生(智慧系统及其方法)的认定。因为,《中庸》:“诚者,天之道。”
“诚”的形式可以多种多样,忠是对国家的诚,孝是对父母的诚,慈是对子女的诚……
修养的最高境界是“至诚”,而“诚”是天道,也就是人先天的本性。试想如果没有父母对子女的“至诚”,人类还能繁衍吗?
“诚”与“信”不能等同
《说文解字》里面说,“诚,信也”,其实两者还是有本质区别的。
“诚”可以表现为“信”,一个真诚的人,很容易表现出讲信用;但是“信”不一定“诚”,在某件事上讲信用的人,不一定是出于内心真诚,也可能是出于功利目的。
“诚”发自于内心,“信”是表现在外面的事,“信”在人际关系中可以验证,“诚”与否,只有自己知道,别人无法知道。

“诚”是自我实现
《中庸》:“诚者自成也。”
“诚”也是“成”,古文中这两个字是通用的,而“成”就是自我实现。
“诚”首先可以作为自我的选择,就是说一个人可以出于自己的意志,选择做一个诚实的人;其次“诚”的实现还需要后天的自我努力,也就是通常说的“修身”。


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