原题：不做所以不行&不行所以不做
文字：妙语 美编：凯歌
01
题记
前阵子和朋友聊天，谈到思维方式时：
他就问：没有做出来为什么说不行？
有人马上答：不行为什么要做出来？
行动是检验真理的唯一标准。如果相信真理，那就去行动。怕就怕在，你说自己相信，可是语言和行为，跟所信一点关系都没有。
02
成的品质
因为推进项目的因缘，有幸与几位实战大咖一起互动，发现他们身上有共同的特质：
一
平和稳重
他们平和淡定，思虑周全，出手稳重。无论遇到怎样的人或者事，都会说“正常”。仿佛久经沙场，洞穿人性之后的莞尔一笑，再“奇奇怪怪”也不足为奇。只是保持敞开接收的状态，同时快速思考，从规范和可行性的角度，下一步如何升级迭代。既符合规则，又不伤人，让来到身边的参与者，都感觉公平和舒适。
二
目标清晰
任何时候，他们都清晰自己要去哪里，不仅如此，他跟你互动时也同样会问：你想干什么？你要去哪？这样，他的参与或者当下的互动，才更加精准有效。他们不想浪费时间，也不会强用自己的臆测，“以为”你是这么想的。用他们的话说，只要清晰想去哪就好办了，路径可以很多。
三
正向有效
一旦他确定自己或知道你想去哪，接下来他的所有语言和行为，都是奔着那个目标结果，思考和探讨可能性路径。他根据以往的经验和收集到的信息，提出有效的建议，既不批判：这个不行！你怎么能这样？也不限制：你必须这么做！你得听我的。顶多感慨一句：实现起来有点难度。但这不代表，他放弃和停止探索。
四
诚挚当下
一旦参与，便意味着他为自己做了一个选择，所以非常诚挚而当下。诚挚表现在，我是真心在为你、为这件事、为大盘考虑。当下表现在，我和你互动时是100%的，即便我忙碌，不过在这一刻，没有什么可以干扰到我们。你能感受到他的平和、宁静、可靠、投入和全然。
五
全局思维
他知道这件事的关联方有哪些，并且知道每一方最关注的是什么。从运营和执行的角度，如何实现关联方所需，既要考虑全局的利益，又要让一切有章可循、可操作可实现，从开始到结果的地图以及每个重要的关键节点，一切人、事、物和果，都在他的内在，心中有数，胸有成竹。
这样的品质，你一接触就会觉得，要么不做，要做必然“成”，因为他们所携带的基因，是“成品”基因。
03
一的思维
一
你不能身在曹营心在汉。
人在这里，心里想着别的，不仅与人互动时如此，常常让人觉得你“不在”；甚至在工作上也这样，“食君之禄，忠君之事”，“全心全意为人民服务”是我党的宗旨，又何尝不是做事的宗旨。就像侠客们“人在剑在”一样，身在，心便在，合“一”才能“定”，要不哪来的“一定”呢。
二
你不能想、说和做是三样。
“思维”是一切创造的基础，而将创造显化，需要语言的强化和行动的聚焦。也就是说，一旦你的思维有一念起，你需要保持觉知，你所说的话是否与那一念吻合，你的行动是否正在让那一念显化变成事实。所有与思维的创造不一致的，都需要通过觉知断舍。
三
你不能只要结果而忽视过程。
很多人只有在做到结果时才比较兴奋，就在达成100的那一刻兴奋了一会，0到99的过程都是辛苦、努力、奋斗，然后继续设定目标，继续从0开始。从一而终，不只是我们对感情的期待，其实生命状态也如此。当我决定做这件事时，因为享受才选择做，享受创造、享受过程、享受结果。
四
你不能让他人觉得你们是分裂的。
很少的事情是靠一个人完成的，我们参与的绝大部分，都需要与人合作。婚姻、事业、项目、游玩……特别在事业上，基于人性，人们常常选择用章程和协议来约束，现在连婚姻都有协议。协议有法律效用，用来管控风险。核心是，人们往往一不小心就站在了彼此对立面，“你投资我赚钱”、“是我在支持你”，内在的分裂和对立，会表现在语言和行动上，特别在重大抉择上，会自动放大。那个裂缝，会让事业不堪一击，更别说基业长青。
五
你既是施者也是受者。
在做选择和行动时，你是自己的主人，是施者。你的每一个言行都会有受者，所以请把自己当成受者，如果我这样被服务感觉如何？能让自己满意吗？能打动自己吗？受者不一定会用语言反馈给你他的感受，但会用行动告诉你他的选择。
论语里有“一以贯之”，道德经里也有“天得一以清，地得一以宁，人得一以灵”。身心同在是“一”，知行合一是“一”，状态和品质从一而终是“一”，与他人一体是“一”，施受一体也是“一”。
如果不是一，你在哪？如果不是一，你又是谁？除了是“一”，你还能是什么？
当你一个人时，你是一。当你在事中，与事是一。当你与人一起时，你们是一。“一”定才能“成”。
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