易经象数理论文集
0 旅卦为异卦相叠，上卦为离为火，下卦为艮为山。序卦说：“丰，大也。穷大者必失其居，故受之以旅。”丰盛至于穷极，则必失其所安，没有了住所之后就只有流浪了，所以旅卦在丰卦之后。
旅卦上卦为离，下卦为艮，亦为三根阳爻三根阴爻，阴阳平均，与丰挂相同，且与丰挂为往来挂。以震易艮，而离易其上下而已。离为两阳一阴，阴在阳中。震艮皆两阴一阳，而震阳在下，艮阳在上，反之则为一卦。故丰旅之异，即上下异其位，颠倒其卦象而已。旅挂与丰挂，皆以两阳互于中爻，互成大过。所谓大过，亦为阳刚之过。阳刚互于中，而阴包其外，是本末皆弱之象。惟丰挂有离之一阳在初，旅挂有离之一阳在上。丰挂以阳爻初始，故名丰而称大，其志为升腾。旅挂以阳爻居终，故名旅而称小，上九之阳以经进无可进
。凡阳爻其性为升，升至极者反降，降而不降，则同于剥，为其自敝。如瓜果之剥，则必自腐烂，不能长期生存。
旅挂以离在艮上，亦如艮一阳在巅，不得久留。所以沦为羁旅，故挂名取旅。旅者寄寓也，客居为旅，如浮萍，如游丝，无根无本，随波逐流，此所以为旅。从爻象而言，阳失其本始，虽据于崇高而无可依靠，则有漂泊之忧，逃亡之惧。故旅挂与丰挂相反，丰得其助而旅成其孤。丰挂志趋于大，旅挂志趋于弱。丰挂若人财两旺，旅挂则行单影孤。就如系辞传所说：丰多故也，旅寡亲也。其根据则在于离挂上下易位。离有附丽与分离二义，在下则多附丽之情，在上则多离散之志。阳不可骄，亦不可纵。骄纵之敝，远近离心。在上则易生骄纵之心，在下则恒怀戒慎之念。离在上者，易惹离散之祸，如火泽睽挂，而其往来卦风火家人挂，则有家庭之乐，睽则成离异之悲。同属离所为，而一则以聚，一则以分。旅挂与丰挂，亦如是也。丰至上六，亦渐变于旅，以上反下，成离之大象。丰终而旅始，旅则离反自下而上，而震倒为艮。离艮之合，火炎上而山亲下，山火难明，似与贲挂同体。贲挂艮在离上，柔来文刚，尚可自饰。旅则艮在离下，其情不投，其志自异，其行亦违。艮为山而止于内，则无上进之心。离为火而焚于外，则成燎原之势。此旅之不得多助，而若客于异乡之孤孑，莫可依存也。
离当然可以看做为日或者为电，如果离居在艮之上，则必以火为当。太阳虽然若居山之上但不可久留，电虽然可发于山之巅，则必在雷雨之时，则不孚于旅卦之用。旅卦为覊寓，卦以下为主而上为宾。如客之寓于此地，必有其暂憩之所，必经历一定的时日。故日与电不得如客寓，惟有火则可比类为喻。山上之火，照远则明视下则暗，光之所及愈远则微，愈近则散。微而散则非明之至，是说旅之用不可大，而其时也不可久，如果是持久又大用就不用旅居在外了。暂明而不久留，暂留而又不大，故谓之旅。是说旅居之人不是住在自己家里，而是客居他乡，不得安其心而快其志，这就是旅卦的卦用之所在。君子以人顺天，以行应时，以义制事，以道成德。故旅卦则与丰卦相异，丰重刑狱，震慑贪欲之心言以求其平。旅卦则以明慎用刑而不留狱，是为慎于行。丰卦志在外，故对物以明白平施之心。旅志于内，故对己先明谨慎之诫。虽同一用刑狱，而丰属于开展，旅则求其收缩。丰以外强而内明，有震慑惊惧之威。旅则以明于上而止于下，以明确慎用刑狱。概由其旅寓之情，暂时之所为，权限之所制。用刑以明慎则期无大过，狱之不留则期免后患。既尽权益之责而无他日之忧。此旅卦之用，以贞而得吉，以柔而顺乎刚，止而丽乎明，明以断其争，慎以致之平。此君子于旅，善体其小亨之道。
旅卦艮止而离明，为有守有为之象。而以艮一阳爻，与离挂下爻九三连接，重刚失中。内外正位皆柔，不得相应。柔乃顺乎刚，以失其主位，正如人失其居，随波逐流而无定所，故名旅。序挂传说：丰大也，穷大者必失其居。故受之以旅。可见旅挂是由丰挂变化而来，丰之穷乃失其居。如富者忽贫，必至鬻其居宅，终至寄寓在外，是因为羞涩不便见人，遂自藏而逃避于异地。由此看来，旅只所以寡亲，实则为自别于亲。
旅卦离上艮下，山止而不迁，火行而不居，违去而不住之象，故为旅也。旅卦山居于下内止而不动于心，火在上行而不居丽乎于外，皆为行旅之象。 旅卦的卦义为旅之道也，也就是行旅在外的人如何为人处世的学问。旅卦的旅与我们现在热衷的旅游有着本质的区别，旅游是游山玩水，是追求休闲时尚。而旅卦中的旅则是丧失了安居之所后的浪迹天涯，人在外，无依无靠，寄人篱下，孤苦伶仃，这就是旅居在外之人的真实写照。在这样的情况下如何生存，进而获得小的吉利，确实是一门大学问。旅卦的六跟爻只有九三爻得位，说明行旅之人已经落入蹇难的境域。但同时我们也可以看到，初六与九四爻，九二与六五爻还是亲应的关系，虽不得位，总算是阴阳交合 ，特别六五爻虽不得位，但是却能够承托上九，居于中位而上从于阳。强调的就是行旅在外的人要中顺平和，主动的向明君贤士靠拢，柔得中而呼外，刚止而丽乎明，柔顺上乎于刚，是以“小亨，旅贞吉也”。 旅卦上离下艮，离为火为明，艮为山，山上有光明，光照山岳，明无不照，似秦镜高悬，明察秋毫，从而警示人们处理案件时要明察秋毫，慎用刑罚。我们为旅卦画的卦象就是：萍踪浪迹火山旅，贫困潦倒路崎岖，中顺平和从明主，柳暗花明获新居。
作者；徐振中
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