心物论
意识(精神)与物质的关系就像人之气血缺一不可。气为血之帅,血为气之母,二者相辅相成。意识(精神)与物质也是如此,不能对立,不能分割。没有物质基础就不能产生意识,没有意识引领物质就不能产生应有的作用。
矛盾是对立统一的,但不是一成不变的。它们也是随着条件变化而变化的,就是说在不同的条件下盾也可以做进攻武器的,矛也可以做防御武器。只有意识到这一点才能解决好矛盾并能论证矛盾的转换和对立统一规律。
马克思主义哲学用辩证唯物主义思想观创立了共产党,并指出了共产党的终极目标是共产主义。马克思主义给无产阶级带来了方向,并把无产阶级革命推向了一个高潮。列宁主义和毛泽东思想也都是发展了的马克思主义,就像文学创作是源于生活又高于生活的艺术提纯。正如林彪同志所讲的:毛泽东思想是当代马克思列宁主义的顶峰。我认为顶峰论不过时,永远都不会过时,因为他是真理。
唯物论在一定的时期起了一定的作用,但他有历史的局限性和片面性。毛主席的《矛盾论》和《实践论》告诉我们矛盾是对立统一的,理论与实践是结合统一的。毛主席告诉我们:看问题要一分为二的看,不能以点带面。所以单纯地唯心论或唯物论都不是辩证的。只有把唯心论和唯物论对立统一起来才是辩证的,才是辩证的完善的正确的辩证方法。老子告诉我们负阴抱阳,就是说万事万物都是有阴有阳,它们是对立的又是统一的,所以说只用唯物论做辩证法是片面的。孤阴不长,独阳不生。辩证法也是一样,不能唯一。唯者不变,不变则死。辩证统一,变者博引,博引则生。辩证法是辨变辩的方法。辨,即辨别事物真像;变,即总结变通(辩证统一,一分为二);辩,即通过辨别与变通所得的辩证结论的辩证。
意识决定物质,物质产生意识。意识为帅,物质为母。这样看问题才是辩证的科学的。上层建筑是由意识形态主导构建的。什么样的意识形态构建什么样的上层建筑。用无产阶级意识构建的是人民民主的社会主义国家,这个国家是为人民服务的;用资产阶级意识构建的是精英民主的资本主义国家,这个国家是为资本家服务的。经济是为意识服务的,没有意识主导经济经济就不能正常的发挥作用。
辩证法之辩是由意识主导的;证是由物质呈现的;法就是方法,辩证法是由意识和物质相结合的辩证方法。所以,辩证法不应该只是唯物论的,它应该是心物结合的“心物论辩证法”。
唯物论给无产阶级带来了很大成就,但也因理论不完善,给无产阶级带来了很大的失败。我们要总结肯定它的成就,也要总结它的不足并加以完善。所以我们提出了“心物论”。
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