真正的内家拳整劲包含哪些组成?大家谈谈。就大成拳而言,是有形、神、意、气、力、法统一整体组成,缺一不可,缺一都不叫内家拳。所以内家拳不单独是力,或者意,或者气。大成拳原则是,形、神、意、气、力要符合法,即道法自然。所以我们在站桩的时候除了要保持正确的桩功间架,剩下的就是保持松静自然,清静无为,无念为宗。
其实大成拳和意拳区别很大,外面很多人不了解大成拳?以为大成拳就是意拳。意拳是用意念引导动作,不管站桩,还是试力等,都要意念引导。这是意拳练法。二十年代王芗斋祖师发展弟子只注重形的动作,而忽视了意的锻炼,所以为了提醒弟子意的重要性,把他教的形意拳,形字去掉,改名意拳,突出意的重要性。而且每个动作都要用意拳引导,这就是早期的意拳来源。后来王芗斋祖师发展有些弟子过于注重意的训练,形有不对,王芗斋祖师感觉自己教的拳学,还需继续深造,后来才走遍大江南北,遍访武林各门各派,认为每个门派都各有所长,所以后来通过四十年遍访武林,交流和学习,吸收,总结,总共花了四十年时间,四十年代在北京创立了大成拳学。
王芗斋祖师认为,拳学包含形、神、意、气、力、法统一整体修炼,才能训练出来浑元整体之力。特别是初学阶段,首先要有正确的形,桩功间架,就是调桩,合理的桩功间架,形正气顺,通过精神,意识,形体放松,自然能产生各种桩功意境和生理反应(比如,麻热涨感,松沉感,浑厚感,整体感,拔地欲飞,天人合一等等等等,桩功意境和功感。所以王芗斋祖师创立大成拳后,又恢复到了形意拳练法,首先重形,整体塑型,同时吸收了道家思想,松静自然,清静无为的理论。禅宗思想无念为宗。儒家思想等等。
所以大成拳是以形取意,以形会意,通过正确桩功形体间架,道家思想无为法,禅宗的无为法,自然产生桩功的各位效应。无念为宗,清静无为,松静自然,道法自然。不求而得,顺任自然。这就是大成拳和意拳最大的区别之一。
所以大成拳是先天大道,拳学,无为法,所以我们师徒中传承的大成拳属于禅宗无念和道家无为法。不同于社会上的大成拳意念练法,那是为了普及推广大成拳养生功,大成拳的意是通过站桩放松,无念之中,自然产生各种意感,桩是站松的,时间到了自然能松,真正站松了,桩功中的各种功态功感,自然不求而得。桩不是想松的,你时间不到,再怎么想?也松不下来。所以王芗斋祖师的《大成拳论》说: 大成拳首重精神,意感,自然力的修炼。所以大成拳不是意念拳,而是先天大道,先天拳学,清静无为,道法自然,本能拳学,自然拳道。
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