“前辈，你们受委屈了，我今天就带你们回家”，段生馗跪在地上，双手捧着两只头颅做成的碗，呜咽着低吼道，泪水完全模糊了他的视线...
这是2005年，发生在中缅边境野人山的喀钦部落，令人心痛而悲壮的一幕。
岁月叹息着，又把我们带回到了那个可歌可泣的抗日战争时期。
1942年，10万中国远征军入缅作战，失利后，一部由孙立人将军奉命西撤印度，一部由杜聿明将军率15000名远征军将士穿越“生命禁地”野人山回国。
在这次的“死亡大行军”中，将士们遭遇着瘴气、毒蛇、疟疾、回归热等给部队带来的致命威胁，非战斗减员十分严重。
队伍中20几名随队女兵的生存挑战，更是比普通的男兵要危险得多。白天，不仅要行军，晚上，还要全副武装，时刻提防着与世隔绝了近千年，茹毛饮血、刀耕火种的喀钦族人的偷袭。
这里的土著人仍然保持着原始和野蛮的求偶方式，见到异性便掳去为妻，尽管部队下令把女兵保护在营地中间，仍然有女兵不断失踪。
有一位叫沈静的女兵，在多名战士的保护下去采集驱蚊的野草，光天化日之下，还是被野人抢走了。
甚至，刚刚埋葬不久的女兵的尸体也被偷走。
原来，当地部落里有个迷信的说法：未婚女人头颅做成的法器（水碗）具有神奇的法力，可以驱病降魔，还可以使难产的妇女生产顺利…
当15000人的队伍到达我国境内时，只剩下了2000多人，20多名随军女兵，最终只有刘桂英1人活了下来。
2005年，抗战老兵的后人，云南腾冲的段生馗先生来到野人山，为滇缅抗战博物馆搜寻远征军遗物。
一位老人悄悄告诉他，部落头领那里，有两只用中国远征军女战士的头颅做的法器…
段生馗听后，大为震惊，他暗暗地对天发誓，一定要把这两只碗赎回来。
在老人的指引下，段先生终于见到了那两个用头颅做成的水碗，60多年前尘封的往事终于得以昭然于天下。
后来，多次拜访，几经交涉，最后头领同意，可以用两把极锋利的“宝刀”进行交换。
于是就发生了文章开头的一幕：
交接时，段先生双膝跪了下来，两手上举，虔诚接下了这“两只碗”，此时，一份沉重也随之压在他的心上，因为这两只碗里装着太多的故事，装着太多前辈的耻辱与悲壮。
山河不会忘记，历史更不会忘记，正是有众多的先烈们拋了头脑，洒了热血，才换回我们今天平安、幸福的生活，永远感激他们！
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