《国民经济学批判大纲》
弗·恩格斯
1843年9月底或10月初—18444年1月中
——《马克思恩格斯文集》
第一卷2009年版
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马克思赞誉该著作是“批判经济学范畴的天才大纲”，“已经表述了科学社会主义的某些一般原则”。
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《大纲》的核心观点
恩格斯早年的政治经济学著作，是他从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义转变中的重要著作。
1.系统考察了资产阶级政治经济学，论述了它的起源、作用和影响
2.指出竞争是资产阶级经济学家的主要范畴，阐明在资本主义私有制的条件下，竞争会导致各种恶果
3.指出资产阶级政治经济学是资本主义私有制的理论表现，揭露其阶级实质
4.指出以劳动和资本相对立为特征的资本主义私有制是一切社会矛盾的根源，资本主义内部孕育着并必将产生社会革命，强调消灭私有制才能消除一切社会矛盾的根源。
《大纲》的内容理解
·国民经济学的诞生：
“这种从商人的彼此妒忌和贪婪中产生的国民经济学或发财致富的科学，在额角上带有最令人厌恶的自私自利的烙印。”P56
国民经济学本就是自私自利的学问，是私有制的产物，是为商人牟利而诞生的理论工具，其诞生本身就是资本主义私有制服务的，其命运注定是为少数人服务、压榨大多数人的利益。
国家间贸易的根源：“获得更大的利润”P57
·基于商业利益的战争都是国家贪婪和自私的表现：
“贸易和掠夺一样，是以强权为基础的；人们只要认为哪些条约最有利，他们就甚至会昧着良心使用诡计或暴力强行订立这些条约。”P57
近代中国西方资本主义列强侵略中国，签订一系列不平等条约，《中英南京条约》《中英虎门条约》《中英五口通商章程》等不平等条约均签订在恩格斯写作这一时期，恩格斯在《波斯和中国》，马克思在《英中条约》《中国和英国的条约》等文章均深刻阐述了西方列强的蛮霸侵略行为和不平等条约的签订，深刻阐明了列强资本主义“伪善”、“真恶”的丑陋面孔。
·贸易差额是资本主义国家和资产阶级经济学家关注的重点，当代资本主义国家亦是如此，为了实现贸易顺差不惜动用各种手段（中美贸易战）甚至战争：
“他们认为只有那最终给国家带来现金的交易才是盈利交易。……经济学家的本事就是要设法使输出和输入到每年年底有一个顺差。为了这样一个可笑的幻想，竟然有成千上万的人被屠杀！”P57
·马克思和恩格斯的思想在见面前逐步达到了空前的一致，马恩共同认识到了旧唯物主义、政治解放、国民经济学的根本弊端，指出其都没有深挖自身根源，而是存在着前提：
“旧唯物主义不抨击基督教对人的轻视和侮辱，只是把自然界当做一种绝对的东西来替代基督教的上帝与人相对立；政治学没有想去检验国家的各个前提本身；经济学没有想去过问私有制的合理性的问题。”P57
·恩格斯清晰的认识的，贸易自由的不断发展必定带来垄断后果，而垄断的不断深入则不断促成私有制的消亡：
“贸易自由的捍卫者是一些比久的重商主义者本身更为恶劣的垄断者。”P59
“贸易自由必定一方面造成垄断的恢复，另一方面造成私有制的消灭。”P59
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“国民经济学”“政治经济学”“公共经济学”“国民财富”等都是私有制前提下的学说和词汇，只是为了私有制而存在的学说，无益于改变无产阶级的生存状态，无产阶级的生活状况依然在这些学说的指导下苦不堪言：
“在目前的情况下，应该把这种科学称为私经济学，因为在这种科学看来，社会关系只是为了私有制而存在。”P60
“只要私有制存在一天，这个用语便没有任何意义。”P60
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商业：
恩格斯识破资产阶级的伪善面孔，他揭示“商业的人道”不过是“滥用道德以实现不到道德的意图”P62，指出资产阶级消灭小的垄断只是在不断形成更大集团的垄断，使大集团的垄断更加自由和不受限制；恩格斯深刻批判了资本主义虚假的“人道主义”，与当今美西方宣扬的“民主”、“自由”如出一辙，资本主义的“人道、民主、自由”无非就是资产阶级的“人道、民主、自由”，其根本目的即是“图谋私利”：
“你们什么时候做事情是从纯粹的人道出发，是从普遍利益和个人利益之间的对立毫无意义这种意识出发的呢？你们什么时候讲过道德，而不图谋私利，不在心底隐藏一些道德的、利己的动机呢？”
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价值：
·恩格斯尖锐的指出，竞争是私有制下的必然结果和生产前提，而资本主义经济学家抛开竞争空谈概念只是无稽之谈：
“在私有制统治下，竞争关系是唯一能比较客观地、似乎能大体确定物体效用大小的办法，然而恰恰是竞争关系被撇在一边。”P65
·私有制是一切问题的根源，消灭私有制是解决一切问题的根本所在：
“不消灭私有制，就不可能消灭物品固有的实际效用和这种效用的规定之间的对立，以及效用的规定和交换者的自由之间的对立；而私有制一旦被消灭，就无须再谈现在这样的交换了。”P65
·恩格斯批判资产阶级经济学家将“价值”概念抛开私有制和竞争的前提进行研究，指出消灭私有制后“价值概念的实际运用就会越来越限于决定生产，而这也是它真正的活动范围。”P65
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科技：
恩格斯深刻认识到，科学技术的力量极大的推动着生产力的发展，而这一点在当时属于新兴的经济学要素恰恰被西方经济学家所忽视；
当今时代科技爆发了前所未有的生产力，科技进步极大程度影响着z国家的综合实力：
“仅仅詹姆斯·瓦特的蒸汽机这一项科学成果，在它存在的头50年中给世界带来的东西就比世界从一开始为扶植科学所付出的代价还要多。”P67
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土地：
土地本是绝大多数人安身立命的根本依靠，但在私有制这个前提下，土地逐渐收归少部分大土地占有者所有；
人口的增长加剧了土地承包的竞争关系，地租也就因此逐渐增加，促使大土地占有者“靠垄断土地进行掠夺”：
“土地是我们的一切，是我们生存的首要条件；出卖土地，就是走向自我出卖的最后一步。”P70
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资本：
资本与劳动最初是统一体，在私有制前提下，资本与劳动逐步分裂，“资本又分为原始资本和利润”P70，“利润又分裂为利息和原本意义上的利润”P71，进而导致“人类分裂为资本家和工人”这两大对立群体，随着资本的运作，这一分裂将愈演愈烈、阶级划分日益严重，最终导致阶级矛盾的爆发。
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劳动：
恩格斯指出，劳动本是自由的、创造财富的生产活动，但是在私有制下，“劳动的产物以工资的形式与劳动相对立”P72，这实际上与马克思的异化劳动理论有异曲同工之妙，在思想上达到了一致；
消灭私有制是劳动复归本身、回归自由的根本：
“劳动是生产的主要因素，是'财富的源泉’，是人的自由活动。”P72
“只要我们消灭了私有制，这种反常的分离就会消失。”P72
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竞争：
私有制的存在使人与人之间相隔阂，各种对立关系逐渐显现，最终对立和人与人之间的不到的状态达到极点，形成竞争：
“因为私有制把每一个人隔离在他自己的粗陋的孤立状态中，又因为每个人和他周围的人有同样的利益，所以土地占有者敌视土地占有者，资本家敌视资本家，工人敌视工人。在相同利益的敌对状态中，正是由于利益的相同，人类目前状态的不道德已经达到极点，而这个极点就是竞争。”
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垄断：
私有制前提下，竞争和垄断形成对立的矛盾关系，一方面竞争排斥垄断，但竞争却不断走向垄断，竞争者都渴望得到垄断地位；另一方面，垄断又不断被竞争冲击：
“竞争建立在利益的基础上，而利益又引起垄断；简言之，竞争转为垄断。另一方面，垄断挡不住竞争的洪流。”P73
“每个人都必定希望取得垄断地位，可是群体本身却因垄断而不一定遭受损失，因此一定要排除垄断。”P73
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