按照中原晨起钟点儿起床，库尔勒城市还在夜色朦胧中。时差近2小时，这里要差不多8点才天亮。
70公里，一小时到博斯腾湖莲湖世界。
巴音郭楞蒙古自治州，简称“巴州”，位于新疆维吾尔自治区东南部，是全国最大的地级州（市）。库尔勒市属巴州。
400万人的巴州以人口仅占10万的蒙古族命名，历任州长也都是蒙古人，是为了彰显一段光辉的历史。
在库尔勒市，有座东归纪念碑。
纪念的是十八世纪土尔扈特部为摆脱沙俄压迫不远万里举族东归祖国的壮举。
土尔扈特部落是蒙古族，属于克列部，并非成吉思汗黄金家族成员。天山以北，阿尔泰山以南，巴尔喀什湖以东、以南的广大地区，就是土尔扈特蒙古人的故土。
17世纪，准噶尔部在蒙古高原上崛起，不仅威胁着周边的蒙古各部，而且还直接给当时的明王朝造成了很大的军事压力。为了摆脱准噶尔蒙古部的纷争，给部族百姓争取新的生存环境，1630年，土尔扈特部西迁到人烟稀少的里海旁边的伏尔加河的下游地带。
在伏尔加河流域过了几十年平静生活的土尔扈特人受到了沙俄的控制和打压，虽然土尔扈特为了维护民族自由和尊严不断抗争，然而并没有从根本上改善土尔扈特人的处境。
土尔扈特人离开故土140多年后，1771年，26岁的年轻汗王——渥巴锡决计率部东归。17万人举部东返。为了保密，在正式东迁时，伏尔加河西岸的土尔扈特部未能得到消息，最后彻底的留在了欧洲。
历时8个月，土尔扈特人经历了沙俄的围追堵截，及与沙俄煽动起来的沿途国家的无数血战，忍受了路途的严寒、酷暑瘟疫、干渴和饥饿的侵袭，付出了惊人的损失和生命代价，终于回到了故土，这时出发时的17万人只剩下了7万人。
“揽丝疆，不许烈马回头望”！回到新疆，天山，英雄的土尔扈特终于回到了阔别的故土。受到了正在鼎盛时期清朝乾隆帝的抚慰与接纳。
为回归的土尔扈特蒙古部提供了大量的物资，大清乾隆帝授意，回归的土尔扈特人安置于肥美的巴音布鲁克大草原。并在此后的100年间，清政府没有向土尔扈特征兵，还给土尔扈特部百姓免赋8年的待遇。这些措施的实施，使土尔扈特人民在祖国的故土上得以安居乐业。
土尔扈特人大部分聚居在新疆维吾尔自治区的巴音郭楞蒙古自治州，在其余居住在博尔塔拉蒙古自治州、伊犁哈萨克自治州、阿勒泰专区和塔城专区，还有的零星居住新疆各地。
博斯腾湖，传说中的西海。(五湖四海的四海之一，渤海，东海，南海，西海)。
博斯腾湖位于中国新疆维吾尔自治区焉耆盆地东南面博湖县境内。博斯腾湖莲海世界地处博湖县境内，位于库尔勒市东北、博斯腾湖西南部的小湖群，距博湖县城40公里、距库尔勒市42公里，是东进河西走廊，北连乌鲁木齐，南达若羌的交通枢纽。
博斯腾湖乃至整个湖泊流域在历史上扮演着重要的角色，它曾是古焉耆国的所在地。古焉耆国是丝绸之路中线上一个重要的中转站，也是西域五大城邦王国之一。作为一个绿洲农耕文明的中心，古焉耆国是南疆塔里木盆地地区为数不多的发展至今的绿洲城邦之一。
博斯腾湖是中国最大的内陆淡水吞吐湖。博斯腾湖属于山间陷落湖，水源为雪山融水，主要补给水源是开都河(西游记里的通天河)，同时博斯腾湖又是孔雀河的源头。一吞一吐，“吞”的是开都河水，“吐”的是孔雀河水。
南天山寸草不生，铁青色的山体绵延开去，与昆仑山相夹成塔里木盆地。博斯腾湖群山环卫，湖周围沙丘连绵，湖中芦苇荡连延不绝，芦苇高达2至6米，睡莲姿态各异，水鸟游弋，鸥鹭翩飞。
莲海世界里面有全国最大的野生睡莲群，有40万亩之多，还有种类数量众多的候鸟。睡莲到了中午12点左右开始逐渐开花，午后的博斯腾湖一片莲花妖娆的世界。
做攻略提醒自己，一定要买船票到湖面深处看60万亩野生芦苇和40万亩野生睡莲栖水而生。带上拖鞋，去感受烈烈夏日里大西北沁脾的清凉。
一查，团费包括游船，挺好。
坐船到湖心岛，船在莲湖世界划出一道悠美的波道，船驶进芦苇深处的水道，两边芦苇夹道，不时有鱼儿跃动发出哗哗声响，各种叫不出名字的水鸟在湖水中嬉戏，说不出的湖光山色，波光潋滟。
开船的是个维族年轻人，到船头拍照的间隙，听到他和领队的维族小姑娘讲孝经:父母的钱再多年轻人也别惦记，那是他们一辈子辛辛苦苦挣的，爱怎么花是他们自己的事，旅游、吃喝，想怎么花就怎么花，年轻人越惦记父母的钱，越过不好这一生……”普通话不大标准，大意能听明白。
肃然起敬，人类的悲欢并不相通，人类的情感却可以互融，孝的世界里，民族不同，信仰各异，对孝的理解却是异曲同工。
西海是谁的情人？
刀郎的那首《西海情歌》，百听不厌。
…………还记得你
答应过我不会让我把你找不见
可你跟随
那南归的候鸟飞得那么远
爱象风筝断了线
拉不住你许下的诺言
我在苦苦等待
雪山之巅温暖的春天
等待高原
冰雪融化之后归来的孤雁……
苍凉的歌声，磁性的嗓音，凄美的歌词，优美的曲调，好听到哭。
因为一首《西海情歌》，博斯腾湖走进人们的视线，用充满悲情与浪漫的想象把西海列入出行账单，筹划期待着兑现的日子。
大门广场、候船码头、湖中廊亭，充满西域风情的歌舞随处可见。西域从古至今就是一个不缺歌舞的地方，新疆佛洞壁画中的琵琶、排箫、和鼓等乐器大量出现证明了这一点儿。
蒙古人的《江格尔》，藏族的《格萨尔王》，柯尔克孜族《玛纳斯》，维吾尔族人的《木卡姆》。西方文化离不开《圣经》、伊斯兰文化离不开《古兰经》、维吾尔文化离不开《木卡姆》。《十二木卡姆》，是维吾尔族人唱不完的情歌。
西部歌王王洛宾，现代西域歌者刀郎，一首首流传的经典，一代代音乐人将西部民歌揉进现代元素推出了中国，推向了世界。
寂寞与荒凉的地表，艰辛又险恶的旅途，有了音乐与舞蹈的慰藉，一切变得柔和起来。
博斯腾湖是自然景观和人文景观的集中体现，不仅有大河口、海心山、白鹭洲、莲湖世界等自然美景，还有古刹佛音，这里是白龙马的故乡，白龙马遥遥万里驮回的经卷梵音怎会不在故乡的土地上打上烙印？这里有师徒四人晾晒经卷的通天河……
渔舟唱晚时，日落清波，更是半江瑟瑟半江红。
如果时间充裕，花一天时间开车环湖百十公里去感受西海的大气磅礴应该是不错的体验，适合资深游。
初秋时节，来西部沙漠腹地看“海”，有没有被惊艳到？
午餐后1.40分专列向西五百多公里赴阿克苏。19时30分到达酒店晚21点30分天才完全黑下来。
（2023年8月27 日）
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