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民间故事:挟鬼入阴司



01

陕西刺史刘介石,曾调到江南省补授官职,当时住在苏州的虎丘。

一天夜里,二更时分,刘刺史梦见自己驾着一缕轻风回到了陕西。还未走到家乡,发现一只鬼正尾随自己:这鬼高约三尺,蓬头垢面,面目狰狞恐怖,被发现后竟走上前殴打刘刺史,搏斗良久,最后竟败下阵来!

02

刘刺史把鬼制服后,就把鬼夹在腋下继续前行,打算把它投到河里。半路遇见一个姓余的旧邻,劝刘刺史说:“城西有座观音庙,何不挟这鬼去观音庙告一状,以绝后患?”刘刺史听了深以为然,就挟着鬼去了观音庙。

刚到庙前,就望见韦陀菩萨和护法金刚对鬼怒目而视,都举起手中兵器做出打鬼的架势,这鬼愈发害怕!

观音见了,说:“此乃阴曹地府之鬼,须押回阴间审问。”刘刺史拜谢后正准备告辞,观音又示意金刚去押解,金刚跪下推辞,讲的话旁人听不懂,似乎是不屑于押解一只鬼。

观音看了看刘刺史,笑着说:“着你押他去阴间吧!”

刘刺史跪下问道:“弟子凡胎浊骨,如何才能到阴间呢?”

观音说:“此事简单。”说完就捧着他的脸吹了三口气,随后就遣他出去了。

刘刺史得了观音的意旨,鬼就躬着身子跟在他身后,一路上低头无语。但刘刺史终究不知道阴间的入口,正徘徊间,又遇到姓余的旧邻,指着路北说:“你要去阴间,前方被一方竹笠盖着的地方就是入口。”

03

向北望去,路边确实有个竹笠,外形大如酱缸盖,用手揭开,原来是一口深井。鬼见了大喜,连忙跳进去,刘刺史紧随其后。井内寒冷刺骨,让人无法忍受,每下坠一丈就被井壁夹住,直到一股暖风从井口吹进来才能继续下坠。

三次下坠后,忽然豁一声坠在瓦片上,举目四顾:只见白日丽空,别有天地。低头一看:坠落的地方,原来是冥府的殿角。

忽然听到殿内群神震怒,大声喊道:“哪里来的生人气?”随即就有金甲神把他擒住押到阎王跟前,只见阎王身穿龙袍,头戴冕旒,胡须洁白如银,高高坐在大殿之上,问道:“你是凡间活人,为何来阴间?”

刘刺史就把观音派他押鬼一事详述一遍,阎王听了示意金甲神将他的脸仰天托起,仔细一看,说:“面有红光,果然是神佛派遣而来。”又问:“那鬼何在?”

刘刺史四下望了望,说:“在墙脚下。”阎王厉声命令道:“恶鬼难留!着押归原处!”话音刚落,就有几个神人用叉戟把鬼叉起来投进一个池子:池中毒蛇怪鳖争相分食其身。

一切完毕后,刘刺史自忖:“既然到了阴间,何不问问前生往事?”于是走到一个金甲神面前,作揖道:“在下想知道前生之事。”

金甲神点头答应,领着他到了一间廊房,抽出一册簿子给他看,说道:“你前生九岁之时,曾偷盗别人卖儿的银钱八两,卖儿父母懊恨而死,你前生因此夭折。虽如此,你今生却注定要双目失明,以偿还前世罪恶。

刘刺史听了大惊,问道:“行善可以解除罪责吗?”

金甲神说:“看你行善到何种地步了。”话音未落,就听到大殿传来呼喊:“天命已到,速速着刘某返回阳间,勿泄露阴司案件!”

金甲神用手扶他的胳膊重回阎王面前,刘刺史跪下祈求道:“我浊骨凡胎,该如何出这阴界?”阎王用手把他托起,又在他背后吸了三口气,最后把他耸入井内。

出来时跟下井一样,也要经过三耸三夹才能逐步行进,不同的是井底会有股自下而上的暖风。

04

出来后来到长安道上,又回到观音庙去复命,跪着陈述自己在阴间的经过,又见身旁有个童子吞吞吐吐说个不停,仔细一听发现说的话竟然跟自己完全相同!

刘刺史惊愕地望着他,却发现那童子的耳目口鼻跟自己一模一样,只是形体缩小成婴儿大小,于是指着他喊道:“此乃妖物!”童子也同样指着他喊道:“此乃妖物!”

这时,观音劝解道:“莫要恐慌,这是你的魂!你的魂是邪恶的,但魄却是善良的。因此,你做事时虽坚毅果敢却不明就里,今天姑且把魂和魄调换位置。

刘刺史听了拜谢,童子却不乐意,说:“我本在他之上,如今要换下我,必先去掉我,这岂不是伤害于他?”

观音笑道:“无伤!”说完就取出一根长约一尺的金簪刺进刘刺史的左肋,随后挑出一根肠子出来,又把肠子绕在手腕上,只见每绕一圈,童子就缩小一圈。缠绕完毕后,把肠子投到房梁上,童子随即消失不见。

最后,观音用手掌拍案,刘刺史惊悸而醒,四下观望,发现自己仍睡在枕席间,忽觉肋下隐隐作痛,低头一看:左肋下的红疤隐约可见。

后来过了一月有余,陕西老家的来信中提到姓余的邻居一个月前已经去世。

这件事是刘介石亲口告诉我的。

简评:观音把刘刺史的“魂”和“魄”调换位置,把善的位置留给了“魂”,实际是变相救他免受双目失明的惩罚。
古人认为“魂”和“魄”是两个完全独立的个体,二者的善恶性质相反,但“魄”依附于“魂”行事,后者主导人的日常行为规范。具体区别请移步阅览之前推文:《古寺尸变

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-本故事翻译自清·袁枚《子不语》

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