俗语是一种带有浓郁生活气息的民间语言学术语，一般言简意赅，平易近人，非常接地气；有时带有地域特色，或调皮可爱，或言语轻松，或词粗语糙，但往往蕴含着丰富的哲理性道理；它与常言，俗话的意思基本相近，都是劳动人民在长期的生产和生活中，通过经验累积创造和总结出来的智慧结晶；俗话来源于生活，流传于民间，反映出劳动人民的智慧和经验，表达了劳动人民追求真知的生活态度和美好愿望。
俗语的使用历史悠久，早在西汉时期，司马迁所著古籍《史记滑稽列传》中就有使用俗语的记载；经过数千年的使用和创造，并加以累积和沉淀，如今流传在民间的俗语可谓数量丰富种类繁多；比如“宅子现四喜，家中出能人”就是一句脍炙人口流传范围很广的民间俗语；那么，这句俗语表达的是什么意思？四喜指的是什么呢？今天，我们就来说道说道这些问题。
俗语“宅子现四喜，家中出能人”的意思是说，如果在居住的宅院中，出现了异于往常的四种生活现象，往往预兆这些异象属于喜象，属吉祥征兆，预示不久将有喜事发生或喜事临门，提醒人们对这些异象要加以珍惜。
宅子是指用于生活居住的场所，旧时指带有四合院的复式建筑，门口建有门房，内设四合院，前为厅堂后为寝舍，中间有穿廊相连，两侧各设有耳房，偏房，书房，柴房，灶房以及管家院，而院内空地可以种植花草树木；我们之所以将宅子拿出来单独描述，就是为了完整解释宅中四喜作好铺垫；因为俗语所指的“宅中鲜四喜”是指，柴犬进门，堂前飞燕，蜘蛛吊丝和枯树生花；它们只与宅院发生千丝万缕的关系，而非简易的房屋或门舍。
柴犬进门
民间宅院四喜之一就是柴犬进门；柴犬原指狩猎的中型犬只，柴在这里是指打柴的人，犬是指狗类动物，合在一起就是打柴的人携带的犬只；旧时人们上山打柴，常常会遭遇山中豺狼虎豹滋扰，有时对生命安全构成威胁；人们为了防止在打柴时受到大型野生动物的攻击，常常带上家犬用于驱赶野兽和保护自己；所以，柴犬因此而得名。
如果一户宅院有陌生柴犬登门，一定要将它留住；因为柴犬只进富家门，柴犬登门也预示将给主家带来福气，预示新主人家财源广进兴旺发达；故此民间有“猪来穷，狗来富，猫来哭”的说法；特别是四蹄踏雪，和白狗黄头身带印的犬只，更能给人带来福气和好运；因为民间也有“四蹄踏雪送福来；白狗黄头身带印，全家兴旺一世昌”的老话说法；所以，柴犬进家算是宅中一喜。
堂前飞燕
堂前飞燕作为宅中一几乎没有争议，各地普遍认可；因为民间有很多诸如“燕落旺门，不入愁家；燕子富贵鸟，不落哀家门；夜猫不进无病家，燕子不入苦寒门”的说法；燕子是人类的朋友，自古就被民间确立为吉祥鸟；因为燕子常常选择富贵人家或善良人家筑巢繁殖，民间也有“真善人家飞燕多”的说法；而且家有飞燕筑巢，预示主人家的日子会越过越好，越过越红火；当燕子成双成对出入厅堂并繁殖出一窝小燕子时，也常有喜事临门添丁进口门庭兴旺源远流长的良好寓意；所以，民间也有“燕子进家门，多福多儿孙”的说法；故此，厅堂飞燕作为宅中一得到民间普遍认可。
蜘蛛吊丝
蜘蛛之所以能够入围民间宅院四喜之一，主要源于它有一个非常吉祥的别名喜子；当喜子作为蜘蛛的别名确立后，人们也将蜘蛛称为喜虫，蜘蛛编织的网称为喜网；当蜘蛛从蛛网上顺着蛛丝垂下显现在人们面前时，有“喜从天降”的美好寓意；所以，民间有“蜘蛛吊，财神到；蜘蛛吊丝，增银长吃”的说法；另外，如果突然看到厅堂内，有蜘蛛吊丝当面垂落的时候；预示久未谋面的亲人或者是思念的亲人将突然而至，给主人家带来团圆的喜气；故此民间也有“蜘蛛当面吊，必有亲人到”的老话说法。
枯树生花
枯树生花作为宅中一喜，主要是因为发生枯树生花的事件，被民间认为是一件比较的事；比如宅中枯萎多年，或已经枯死的树木，在某一个春天，从根部或主干上又有新芽萌生出来，并有新花绽出，给人带来意外之喜，所以人们觉得枯木逢春枯树生花比较稀奇稀罕；枯木逢春原是一句成语，出自宋朝释道原《景德转灯记》：“枯木逢春时如何？师曰；"世间少有”；俊青《写在百花重放的时候》也有“枯木逢春，陈花重放，旧作再版，自然是值得高兴的”的描述；枯木逢春和铁树开花一样，都是难逢的喜事或罕事，比喻事情有了新的转机；并且这种转机是向好的方面发展，给人以枯树开花，绝处逢生的希望，也预示家庭有病患的人将重获新的生机；所以，枯木逢春枯树生花作为宅中四喜之一，亦无争议。
概述
其实，宅中四喜仅是过去人们追求幸福美好生活的愿望而已，它能够满足旧时人们渴望过上幸福生活的朴素心理；尽管这些宅中四喜缺乏一定的科学道理，但也绝非迷信的观点；所以，我们不应持批判的眼光去度量旧时科学文化不足背景下积累的民间俗语；而应以辩证的眼光，去其糟粕取其精华，才能为我所用。
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