民间故事：歪僧找妇人讨水喝，建议其儿女相互婚配，生下异物

人伦道德一直以来就是我们民间热议的话题，尤其是在我们的社会进入到科学时代以后，人与人之间的婚丧嫁娶中，人伦的重要性就被完整地体现了出来。但是 在百姓蒙昧的古代，这种人伦的概念除却一些“豪门大户”之外，更是少有人能够明白和遵守 。 在清代末期的光绪皇帝年间，一件发生在今云南省古东川府的“丑事”，就把人伦的重要性完整地体现了出来。 话说在东川府的一个小县城中，有一户穷苦人家生了两个儿子一个女儿。那个时候我们大家也都知道，大部分人家都是生得起养不起。尤其是在当时的云南省，更是因为大山的阻隔，不仅交通不便，就连经济也多受影响。所以两个儿子生下来不久之后，大儿子就因为病疾不幸夭折，但是好在剩下的二儿子和女儿活了下来。 尽管时日艰难，世道艰险，但是老汉夫妇俩还是倾尽所有把这一儿一女拉扯长大。可是女儿长大了是要嫁人的，就算女儿不嫁人，儿子长大了之后也得要娶妻生子。但是家里面实在是太穷了， 别说拿出娶媳妇儿的聘礼了，就连嫁女儿得拿出来的嫁妆也凑不齐 。

面对着这种情况，什么也拿不出来的老夫妻俩就开始整天唉声叹气。直到有一天， 一个长着“雷公嘴”的和尚路过这片村子的时候，觉得口渴难耐，就准备找一户人家讨点水喝 。这和尚正好看见老妇人坐在门口唉声叹气，就连忙走上前去问道：“老施主，不知道您这是有什么事情啊？” 老妇人一抬头，看见眼前竟然是个长着一张“雷公嘴”的和尚，顿时就吓了一跳。和尚看见老妇人的反应，顿时心里头也有些不高兴了，袖子一甩，就要转身离开。但是奈何实在是口渴得厉害，就耐住性子，还给了老妇人一个笑脸。老妇人先是被吓了一跳，等到看清眼前的是一个和尚之后，又拍着胸脯安定了下来。 先是叹了一口气，然后老妇人才对着和尚说道：“大师不知道，我家儿子和女儿都已经到了成婚的年纪。但是家里面实在是太穷了，一来拿不出嫁女儿的嫁妆，二来也拿不出儿子娶亲的聘礼。眼看着大好的年华就要这么过去了，老婆子我就愁得吃也吃不下，睡也睡不香啊。” 和尚一听老妇人竟然是在为这件事烦忧，连忙大笑了起来。一边笑还一边说道：“我当女施主是遇到了什么烦心事，却没有想到是这般的小事情。”老妇人一听和尚当着她的面放肆大笑，顿时觉得这个和尚不像什么好东西，连忙起身准备回屋。 和尚却赶紧拉住了老妇人，对着老妇人赔了个礼之后，又对着老夫人说道：“不知道女施主你家里有几个儿几个女。”

老妇人一看和尚问到了正事，也不急着生气，就把自己一个女儿和一个儿子的事情讲了出来。和尚一边听一边点头，等到老妇人说完之后，又有蒲扇似的大手在自己的大光头上摸了摸。过了半晌，和尚才神神秘秘地问道：“女施主此前应该有过子女，但是子女不幸夭折了吧？” 眼看着和尚问出了这个问题，老妇人连忙放下手里的东西，凑到了和尚的眼前，疑问道：“大师如何晓得？”和尚却不直接答话，反而是向老妇人讨起了水。老妇人连忙回屋拿了个水瓢，在水缸里舀了一瓢水出来给和尚。 和尚三两口喝光之后，才一脸满足地对着老夫人说道：“ 这件事情非常简单，女施主只要叫你的儿子娶了你的女儿，这婚嫁之事不就可以解决得了吗？ ”老妇人一听和尚给出了这么一个结局方案，顿时就不乐意了。 可没想到这雷公嘴的和尚却用“传宗接代”四个字把老妇人的嘴塞住了 。 一想到自己有可能“绝后”，老妇人也就记下了这个办法。见自己的说法老妇人已经暗暗记下，和尚也不多说，拱了拱手就大步离开了。等待天色一黑，老汉带着儿子扛着锄头从地里回来，老妇人捏着自己的丈夫把这件事一讲，老汉竟然也同意了这个做法。 不多时之后，老汉就做主让自己的儿子娶了自己的女儿。看着睡到了一张床上去的儿子和女儿，老汉还盘算着自己省下了多少多少的麻烦。

很快，自己女儿的肚子就有了动静，乐得老夫妻俩眼睛都眯成了缝，天天逢人便讲自己儿子和女儿的事情，倒是 还引得同村的不少人家效仿了起来 。可没有想到，等到自己的女儿分娩的时候，生下来孩子却像是一道惊雷一样，打得老夫妻俩像是遭了五雷轰顶。 这孩子生得嘴歪眼睛也歪，一只手小如鸡爪，一只手却大如蒲扇，一双腿更是七扭八扭，像是盘在房梁上的老树根。 女儿只看了一眼自己生下的这么个“怪物”，两眼一翻就不省了人事 。

这种“兄妹姻亲”的事情其实在古时候并不在少数，尤其是在那些文明覆盖度落后的犄角旮旯里面，这种情况尤其多。但好在进入到近代以来， 相关部门出台了有关“近亲婚姻”的系列法案，再加上优生优育的相关政策，这种“怪物”一样的胎儿倒是再也没有出现过了 。 声明：本故事为虚构民间小故事，多来自于坊间奇闻、传说、志怪小说、戏曲、传奇等，作者本意是为了传承中国民间古文化，切勿相信真实性，也不要封建迷信！ 民间故事：歪僧找妇人讨水喝，建议其儿女相互婚配，生下异物 民间故事：和尚讨水喝，建议妇人儿子与女儿结婚，下场不言而喻 书狮