2014-03-13 20:26:29
苏丹是非洲面积最大的国家。在苏丹南部的“克雷亚”一带，有一个以牧牛为生的“努尔族”，约有40万人口，一块儿居住在大草原上。“努尔族人”至今保留着一种世界上绝无仅有的奇异风俗，那就是：乖娘们儿“娶媳妇儿”。（下图：扎实能干的苏丹女郎。）
当女人“娶媳妇儿”的时候，全村男女老少兴高采烈，在非洲特有的“达姆鼓”等打击乐器的伴奏下，人们纵情地载歌载舞；家家户户杀羊宰牛热闹非凡，喜气洋洋。两个打扮得花枝招展的“新人”，身上均裹着鲜艳的婚纱，头上罩着绚丽的面纱，可惜，新郎、新娘竟然都是“黄花大闺女”。她们分别侧身坐——不是骑在两头毛驴身上。毛驴披红挂绿，颈脖上的颗颗铃铛清脆作响，一前一后在众多亲友的簇拥下，浩浩荡荡步行来到“新郎”家……
原来，“努尔族人”的传统观念认为，一个家庭，试图人丁兴旺、子孙满堂，才可能成为强盛家族的一大标志。为了达到这个目的，除了正常的男婚女嫁外，同时还允许女人“娶媳妇儿”。不过，并非所有的女人都有资格“娶媳妇儿”。法律严格规定，她必须具备特殊条件才能享有此权：即必须是不能生育且又离了婚的人；或是因种种意外事故而成了家中绝无仅有的“幸存者”。
只要这么干，大伙才把好端端的姑娘看成是“男人”，当然，她们有资格明目张胆地“娶媳妇儿”了。这种“丈夫”除性别与男人不同外，在家中所承担的责任和义务，与真正的丈夫是一样的。她“娶媳妇儿”的目的，也是为了繁衍后代，以便后继有人。但是这样的“同性”家庭，怎么才能达到这一目的呢？在生育方面，“努尔族人”不太介意纯粹的血缘关系。（下图：苏丹“努尔族人”的生存状态。）
因此，苏丹的每位“努尔族”女子，必须邀请一位男性亲属与她的妻子生儿育女。也就是说，她是“名义丈夫”，而其妻所生子女都是“婚外情”的结晶。虽是“私生子”，但孩子们都取她的姓，并称其为“爸爸”。这样后代就名正言顺地纳入“父系”门庭之中，以延续“香火”。孩子们也都像尊重男性父亲那样尊重她，因为她是这个越来越大的家庭的主宰。
“努尔族族”有着极其悠久的历史，早在四五千年前，古埃及的纸草书和壁画里，就记载着他们祖先的故事。几千年来，其他民族或消亡或演化，唯独他们仍保留着古老的社会结构和传统风俗，被称为“非洲人文的活化石”。和许多接受了外来文明的邻近民族不同，“努尔人”仍沿用古老的“努尔语”。
由于养牛业是最重要的产业，“努尔语”中有数百个复杂的词汇来形容牛的不同颜色和花纹，而这种原始语言总的词汇量，也不过三万多。
“努尔族人”不喜欢做生意，除非为了买牛。当地至今流传着一个故事，说当年横扫整个非洲商路的阿拉伯商队，唯独奈何不了“努尔族人”，因为他们唯一可卖的是牛，而能吸引他们来谈生意的办法，却是把更多的牛卖给他们。
“努尔族人”最让人觉得不可思议的，是他们的各个家族历经数千年，几乎完整无缺地繁衍延续到现代，那么，潜藏其中的奥妙，究竟何在呢？
根据“努尔族人”的“习惯法”，每一个家庭的血缘链条，都必须世代相传，不可中断，只有这样才能确保财产永远保留在家族内部。因此，“努尔族人”的婚俗显得非常奇特：如果一个男人没有留下后代，就抛下妻子死去，那么他的弟弟就有义务娶“寡嫂”为妻，所生的子女归入死去哥哥名下，并继承其生前所有的牛；如果这户家庭夫妻双方都不幸去世，则族中长辈有义务指定一名少年，合理合法地继承他们的牛，这名少年因此必须断绝和亲生父母的一切关系，认那个死去的男人作“父亲”。（下图：喜欢热闹的努尔族成员们。）
这些复杂奇怪的规定，依旧记载在“努尔族人”的习惯法中，由各家族长老口传心授，数千年来奉行不变。正因为有了这一系列复杂而古老的规定，虽历经人世沧桑，“努尔族人”仍基本延续了几千年前一个个神秘的家族血脉。
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