楚地多巫风,说不清楚是什么原因。是阴冷潮湿的梅雨?还是山脚田间若有若无的雾霾瘴气?还是贫穷、愚昧或缺医少药?人们很愿意相信点什么。十字路口的一株老樟树,突然会有人在它身上披上一块红布,于是就成了樟树神了;村头的古井,也会有人去祭拜;甚至我本家爷爷打麻将倒在桌上,也有人把他的灵位摆在阁楼上,居然成了赌神!
更牛的是无所不在的土地神。我们那把所有的神都叫做嗲嗲(长乐方言里就是爷爷的意思)。上天叫天嗲嗲,樟树神叫樟树嗲嗲,本家爷爷成了神,自然叫周嗲嗲。土地嗲嗲是经常被人挂在嘴上的。出门打工,“问下土地嗲嗲咯,去哪一方最好?”开镰割禾,“问下土地嗲嗲看,哪个时辰最好?”土地嗲嗲脾气也特别不好,极容易冲犯。大凡挖土、动墙、种菜、下田甚至小孩抓黄鳝捉泥鳅等等都会冲犯他老人家。
我哥有一次从外面玩耍回来,突然大叫一声,倒在地上打滚。把他搞到床上,就在床上打滚,热敷不管用,喝水肚子更痛,妈妈抱着他急得直流眼泪。隔壁捡桃伯走了进来:“只怕是冲犯了土地嗲嗲,快喊化龙来插犁头符!”化龙叔是个神人,会画符,会唱戏,还会治跌打损伤等等。一会化龙叔来了,看了一下:“是咯,冒错,冲犯了西南方土地嗲嗲。反正天要黑了,我等下过来,莫被人看见了,讲我搞封建迷信。”过一会,化龙叔背着一个大布袋子神秘兮兮地进来了。把大门关上,走到我家堂屋的西南角,把杂物清理干净。(这个时候我们都躲到里屋去了,在门缝里偷偷张望着)化龙叔从布袋里拿出一个干净的犁头、三根香、一把木剑(后来知道是桃木剑)、一叠黄纸,找我妈妈要了个碗,把犁头插在地上,三根香插在犁头上,点燃,手持桃木剑,嘴里念念有词,念一句,就用手中的剑扎一张黄纸,扎完了,拿过碗,喝口水,往黄纸上猛的一喷,黄纸莫名其妙地着火了,纸灰落在碗里,化龙叔递给我妈:“给伢子喝了!”转身面对犁头,大喝一声,缓缓地把木剑收起。
奇怪的是我哥喝了那碗水,居然肚子不痛了!当然我们现在可以猜测可能黄纸上涂了药水之类的东西,无非是仪式比较神秘而已。但不可理解的是化龙叔大喝一声时,我们家所有的家具都发出振动声,甚至床都有感觉。当然“子不语力、乱、怪、神”,姑妄言之,诸君姑妄听之吧!
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