王泰林(1798~1862)清代医学家。字旭高,行五故小名五官,晚号退思居士。江苏无锡人。少业儒,后改习医。从舅高锦庭学医,精研医经奥旨,旁及疡科诸书,尽得其传。初业外科,后专力于内科,审证用药甚精。以贫病者多实证与重病,故应诊时常先贫后富。撰有《西溪书屋夜话录》、《王旭高临证医案》四卷、《环溪草堂医案》三卷(收入柳宝诒所编《柳选四家医案》)。尝谓肝病最杂而治法最广,故有治肝三十法之论,以肝气、肝风、肝火三者条分缕析,详其治法。又其论治脾胃诸法,亦颇周详。其时温病学说盛行,乃博览诸家论著,归纳温病治法。所著《医学刍言》(原名《医门要诀》)详载风温、湿温、温热诸证辨证、选药法,兼及内、妇科杂症。著述甚丰,后世将其《退思集类方歌注》(与《伤寒一百十三方歌诀》多有相同处)、《医方证治汇编歌括》(或疑即其家谱所记《医方歌诀串解》 、《选方约注》)、《医方歌括》、《医方歌诀》、《薛氏湿热论歌诀》,连同《西溪书屋夜话录》,合刊为《王旭高医书六种》。又有《退思集首集》(《运气证治歌诀》)、《外科证治秘要》、《温疫论歌诀》、《温疫明辨歌诀》、《十药神书歌诀》等多种。门生甚众,弟子方仁渊辑有《王旭高临证医案》。
本书以内科杂病为主,外感及妇幼病证亦备。王氏治学博采众长,上承《内经》、《难经》、《伤寒论》之旨,下参金元后诸家之言,于张景岳、叶桂之论尤多贯通,每持卓识,发微钩玄。其论治湿热病,以叶桂为宗,善用辛凉透泄、甘寒养胃、凉营香开等法,尝谓的“救阴不在肾,而在生胃津;去湿不可燥,而在通小便”;“盖汗生于津,津充汗出而热解”;“小肠为心之府,小便通利心火降而神清”,洵为名言,对后世医界有重要影响。王氏认为损伤脾土,宜分营、气,明确指出:“思虑伤脾之营,劳碌耗脾之气。归脾汤补脾之营也,补中益气汤补脾之气也。”议论精细,善于比较,其治学方法值得后人借鉴。
现存清光绪二十四年(1898)方氏倚云轩刻本,1965年上海科学技术出版社出版铅印本。
清朝光绪年间常熟方仁渊(耕霞)旧藏有《王旭高方案》二卷,后又得刘石香氏(旭高侄婿)《王氏医案》十卷,合而选之,去其重复,依类编次,凡四卷,分二十六门,每门附有方氏评论。
临证医案,非古也。古人视病不立案语,但书方药。自宋设医学科命题考试医生,取其学问高等者,入太医局。自后医生诊病,相沿先立案语,后书方药,但随作随弃,无有辑之者。如宋之许知可、张季明,明之薛立斋、陈维宜、孙文垣,以及国初喻嘉言、徐大椿辈,虽有医案类,皆因治疗效验,笔诸于书,其文乃记事,非临证也。良以病多转变,方难一定,恐泥学人眼目,故作者恝置之。然余谓医之有方案,犹名法家之有例案,文章家之有试牍。对病书方,因题立义,相对斯须,人之性命系焉,己之得失亦系焉。虽不足为根柢之学,而病者之情形,医者之学识心思,尽在于是。苟能溯其脉证,观其变化,奚啻与病者医者一堂共语,不大可触发手眼哉!故叶氏《临证指南》,海内风行。然叶案语意高深,方多平淡,学人践其迹,未必入其室。因叶负一时重名,所视者非富贵膏粱,即病深气竭,贫贱初病者寥寥焉。盖气体不同,方法即异,读其书而得其用者鲜矣!余旧得无锡王泰林旭高先生方案二卷,爱而藏之,以篇页无多,未梓。更求二十余年,不可得。客春游梁溪访老友刘君石香,石香出十卷示余,云新得于李氏者。亟假归读之,其心思之敏,见识之超,清华而不高深,灵变而有矩 ,视叶案易于学步。且复诊甚多,前后推究,考其得失,尤足以资助学人。因并余所藏者,去其重复,合而选之。间有字句冗沓率意处,略为删整,根据类编次,分二十六门。每门附以拙论,略见大意。其有精警与未惬意者,复随案指出,正之有道,非敢有意毁誉也。原书十卷,约得五六,厘为四卷,命儿辈录出,不敢自私,付之梓人,以公同学焉。
光绪二十三年丁酉孟春耕霞方氏序于倚云吟馆
方仁渊评价说:“其心思之敏,见识之超,清华而不高深,灵变而有矩。”
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