打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
《子平真诠》精解28:格局用神是如何变化的?如何才叫愈变愈好?

《子平真诠精解》第28讲

第十章 论用神变化

【原文】用神既主月令矣。然月令所藏不一,而用神遂有变化。如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四墓(库)也。即以寅论,甲为本主,如郡之有府;丙其长生,如郡之有同知;戊亦长生,如郡之有通判。假使寅月为提,不透甲而透丙,则如知府不临郡,而同知得以作主。此变化之由也。故若丁生亥月,本为正官,支全卯未,则化为印。己生申月,本属伤官,藏庚透壬,则化为财。凡此之类皆用神之变化也。

相也精解:子平论命以月令为提纲,用神既专注于月令,为何还有变化呢?就因月令所藏不一,用神遂有变化焉。如十二支中,除子午卯酉“四正月”所藏仅为本气外,其它月令藏干不止一气。辰戌丑未“四墓月”先不讲了。就以寅月为例,寅中藏甲丙戊三气。甲木为本气,如市长;丙火为长生,如常务副市长;戊亦长生,如副市长。寅木就是所管辖的地盘。一般情况下,当然是甲木市长主持工作。但甲木市长不透,位子空缺,或调走了。这时,常务副市长丙火透出当选市长,丙火就成了一把手,担当起了市长的责任。有时,甲木、丙火都不透,而戊土透出,时来运转,戊土就成了用神,正式成为市长。八字用神变化的原由也是这样啊。

用神变化的形式有三种:一是“透干”;二是“会支”;三是“即透又会”。“透干”,是当法人代表的标志,谁透干,谁就是一把手,谁主事。“会支”,相当于集体负责制,合成什么局,就开什么常委员。“即透又会”,相当于民主决策,经集体研究后,由一把手拍板执行。自然,即透又会成格者,用神的能量最为强大,变吉者更吉,变凶者更凶。这就是用神变化的原理。子午卯酉月,就一个藏干,透与不透,都由本气负总责,当用神,除了刑冲破格,一般不存在用神变化的情况。那么,这三种情况具体如何变化呢?我们仍以申寅巳亥“四孟月”来说明。

透干引起的用神变化。即一般情况下,本来是本气为用神,但好多情况下,月令本气不透,而透出了其它藏干,则谁透干,谁司事,若不受伤,谁就是用神,就有权按自己的喜忌,在八字中挑选德才兼备之神,组建格局。这和民主社会,谁当选国家元首,谁有权组建内阁一样。如丁生亥月,本属正官,但藏壬透甲,则官化为印,官格变成了印格,这个甲木印星就是用神,有权根据自己的喜忌,在八字中挑选良将相神,组建格局。同样,如己生申月,本属伤官,但藏庚透壬,则伤官化为财星,伤官格就变成了财格,这壬水财星就是用神,有权挑选相神,组建自己的格局。象这两种情况,都是因本气不透,而透其它月令藏干引起的用神变化。核心在于所透之干不能受伤,若虽透出而受伤,则不能变格,依然以本气立格。就如上届元首到期,新竞选者虽然跳出来参选,但若参选失败,而原任胜出,仍然由原任任元首,当用神,组建新一届内阁一样。

可见,透干引起的用神变化,专指藏干中的中气、余气透出得胜,继承了月令本气的权力。换句话说,只有月令本气不透,二把手、三把手才有出来主持工作,充当用神的机会。本气不透不再当下任一把手的标志:一是本气不透干。相当于现实中的一把手自己不想干了。二是命局中没有滋生本气的五行,则视为本气不透,一把手不主事,用神就要变化。相当于现实中老领导已没有人支持他了,但二、三把手必须透出来,才有话语权,司事权;若二、三把手不透不露,则依然由本气说了算,不变格。至于寅月,藏甲透乙,藏丙透丁,藏戊透己,虽然乙丁戊皆可得月令之助,但因不是月令藏干,就都没有资格参选用神这个神圣职权的。就如你若不是常委,你就没有资格参选一把手一样。

会支引起的用神变化。会支,指月令参与了亥卯未、寅午戌、巳酉丑、或申子辰三合局,而引起用神的变化情况。如丁生亥月,本为正官,支全卯未,则官化为印,正官格变印格。丙生亥月,本为七煞,支全卯未,则煞化为印,七煞格变印格。庚生亥月,本为食神,支全卯未,则食化为财,则食神格变为财格。等等。都是月令参与了“亥卯未”三合局,而引起的用神变化。但若己生申月,本属伤官,支全子辰,则伤化为财,伤官格变财格。庚生申月,本是建禄,支全子辰,则禄化为食,建禄格变食神格。这些又是月令参与了“申子辰”三合局,而引起的用神变化。就由一把手负责制变成了集体负责制,以合局五行为用神。

子平这段只举了月令用神因参与会合发生变化的一般情况。但子平在举例中,地支会合时,干需要透不透,没有讲清,给后学的理解留下了争议的空间。相也认为,不是月令用神一参与会合就会变化的。用神参与会合能否引起用神变化,一要看月令所透之字是否成格?成格,即以所透之神为用神。二要看合神是否透干?合神不透干一般是不变化的,只有月令为比劫,才容易变化。但凡透干的五行一般不会被合化成别的五行。如丁生亥月,透壬为官,地支虽然会合成亥卯木局,也不能以官化为印论,只有在官星不透而透出印星时,才会化官为印。

即透又会引起的用神变化。就是月令主气不透而透它气,地支又三合成了与透干一致的五行,则天载地覆,干透根通,用神变得越来越强。如庚生亥月,不透壬而透甲,食神格变成了财格,而地支又遇亥卯未三合,则化食为财,这个财格的力量更加强大。而如果是戊生亥月,本是财格,但不透壬而透甲,财格变七煞,格局本已变凶,而支又会亥卯未三合,则七煞的力量更加强大。除了从煞,否则,这种格局的变化,就由吉变凶,越变越差了。

用神变化,就是格局变化。月令只要本气不透,而又参与了其它透干或会支的鸟事,用神就会发生变化。故,所谓用神变化,说白了,就是八字中不以月令本气为用神,而以其他藏干为用神时的变化规律。透干有点毛遂自荐、当仁不让的味道;会支有点民主推荐、集体领导的味道。但是,《子平真诠》所举例子,是另有用意的,必须再悟的深一些。不论寅月甲不透而透丙,申月庚不透而透壬,亥月壬不透而透甲,巳月丙不透而透戊,都有一个共同点,新用神都是泄本气的,用神被泄,等同受伤,故要变化,如寅月丙火泄甲木,申月壬水泄庚金,亥月甲木泄壬水,巳月戊土泄丙火,都是本气被泄受损,老领导身体不行了,故要变。如果是所透所会的新用神生助月令本气,那月令本气即便不透,依然是用神,不会变,别透之干也不能充当新用神,充其量是兼格用神。丁生亥月,透壬为正官格,而支卯未合局,则此木印就是官格的相神,是官印相生格,虽会支而格未变。

【原文】变之而善,其格愈美;变之不善,其格遂坏。

相也精解:用神既有变化,就有善恶,变之为善者,其格愈美;变之不善者,其格遂坏。这只是用神变化的大致结果。具体而言,用神变化的结果有三种:一是用神本善,愈变愈好,或者用神不善而变善,由不好而变好。好比财化为官,官比财美;伤化为财,财比伤好,格正局清,格局愈美。这样的人,大都命好,越来越好。二是用神本善,但愈变愈差,或者由善变不善,越变越坏,破了格局,或者由恶变更恶,格局立破。三是变而不失本格。里面又有两层意思:一是“变而未变”,用神变来变去,但变到最终,善的仍善,恶的仍恶,依然是本格。二是变出新格但本格不失,依然以本格为主,变出的新用神,新格局叫“兼格”。简单地说,用神变化的结果有变好、变坏、变而不失本格三种。

用神既有变化,结果就有好有坏。财官印食为善为吉,煞伤劫刃为恶为凶。四吉神变为四凶神,为由善变坏;四凶神变为四吉神,为由恶变好。财官印食四吉神中,官为最善之神,其次为财印,然后为食。所以,四吉神中,由食神向官星变财印官星,由财印变官星,都叫用神本善,但愈变愈好;由官格向食神的方向变,叫愈变愈差。不论好差,总体都是由善变善良,性质未变。煞伤劫刃四凶神中,伤官的不善程度最轻,其次是煞,再次为劫,最后是刃,刃是四凶神中最为凶恶之神。这东西制服不好,一般都有伤灾、牢狱的恶果。故四凶神中,往阳刃的方向变,为愈变愈凶;往伤官的方向变,为凶性逐渐降低,但恶的性质不变。

【原文】何谓变之而善?如辛生寅月,透丙而化财为官。壬生戌月,逢辛而化煞为印。癸生寅月,藏甲透丙,会午会戌,则化伤为财,即使透官,可以作财旺生官论,不作伤官见官。乙生寅月,透戊为财,会午会戌,则月劫化为“月生”(沈本为“食伤”)。如此之类,不可胜数,皆变之善者也。

相也精解:何为“变之而善”?就是因透干会支,使变格比本格更好更美,由不善而变善,由凶变吉者,既为变之而善。如辛生寅月,本为财格,但寅中不透甲而透丙,丙火官星就是用神,这叫化财为官,格局就由财格变成了官格。官是善用神,喜有财星本气相生,官星有源,所以用神由善变得更善,格局愈变愈好。如壬生戌月,本为煞格,但戌中不透戊而透辛,辛金印星就是用神,这叫化煞为印,格局就由煞格变成了印格。煞为恶用神,而印是善用神,所以用神由不善而变善,使煞不攻身,格局由恶变善,愈变愈好。这两种情况,都是因透干而使格局愈变愈美。

如癸生寅月,藏甲透丙,而支又会午会戌,构成寅午戌三合火局,使财星更真更强,化伤为财,这财星就是用神,格局由伤官格变为财格。伤官是恶用神,必须要有财化或印制,现在透出丙财化泄伤官,格局由恶变善,愈变愈好。这时候即使透出戊土官星,可成财旺生官格,而不能以伤官见官论,因为伤官格已经变成了财格。又如乙生寅月,本为月劫格,藏甲丙而透戊土财星,地支又会午会戌,寅木则会因参与会合而变火,月劫化为食伤,即以合局之火食神为用神,并转而再去生戊土财星,格局愈变愈好。注意,乙生寅月而透戊,为何不以透干之财为用神,而以地支三合之食神为用神?因为月生更为有情。这两个例子,就是因“即透又会”引起的用神愈变愈好的情况。注意,“会午会戌”,不一定是寅午戌三合全,或会午,或会戌,皆为透干会支。当然,会午的力量大于会戌,透丙而会午会戌,三合全则力更强,格更美。

如伍廷芳:壬寅 丁未 己卯 乙亥。

己生未月,本是月劫格,但干透丁火,由劫格变为印格,此一变也;然支会亥卯未木局,乙木七煞又透时干,格局由印变成了煞格,此二变也。由印变煞本不美,但年干透壬水,丁壬化木,年支寅,皆化为木,日元己土无根,不得不从煞矣。四柱无金,会局纯粹,从煞格成也,反而愈来愈好了。

如王克敏:丙子 壬辰 壬申 乙巳。

壬生辰月,戊土七煞秉令,本是煞格,然辰中不透戊而透乙,七煞变伤官,此为一变;支又会子会申,构成申子辰三合水局,煞格变成了月劫格,此二变也;但乙木伤官也透,春木余气,泄水之旺气,丙火又得禄于巳,变为伤官生财格,愈来愈好。

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
四柱八字断命流程之如何取用神
论月令的会合变格
《子平真诠透解》:相神的三大作用
用神变化
《子平真诠》论偏官取运:格局未变 分而配之
八字中的用神变化
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服