“挂剑”与“国脚” |
蜀山青 |
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泛文化时代,衍生出“挂×”系列,有的可以理解,有的则不妥。比如“挂剑”用于击剑运动员退役,就割裂了传统文化词源。“挂剑”一词,出自《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”杜甫在《哭李尚书》诗中用此典云:“欲挂留徐剑,犹回忆戴船。”“挂剑”一词,是用来表示对亡友恪守信义。因此,将“挂剑”用来指击剑运动员退役,确实有些不伦不类。
由此联想到“国脚”一词。国人对中国足球既有太多的失望,也有太多的希望,“国脚”使用频率极高。翻检《辞海》《词源》,不见“国脚”踪迹,才知它也是仿拟新造的。推测起来,“国脚”大约受启发于“国手”。“国手”用于棋艺高超、举国几无敌手的棋人,始于唐代。唐朝段成式《酉阳杂俎》:“若念贫道四句乘除语,则人人为国手矣。”宋欧阳修《归田录》载:“太宗时有待诏贾玄,以棋供奉,号为国手。”旧时“国手”专指棋艺天才人物,今日翻用出“国脚”之类,如此翻用,不知游泳、摔跤等手脚并用的项目,该“国”什么?
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