2016年05月11日今晚报《日知录》“挂剑”与“国脚”

“挂剑”与“国脚”

蜀山青

牛春彤 刻

　　网球、羽毛球、乒乓球运动员退役谓之“挂拍”，足球运动员离队谓之“挂靴”，击剑运动员退出运动生涯谓之“挂剑”。这“挂×”之类，仿拟自“挂牌”。清代官员出缺时，在衙署前悬牌公布，这就是挂牌。

　　泛文化时代，衍生出“挂×”系列，有的可以理解，有的则不妥。比如“挂剑”用于击剑运动员退役，就割裂了传统文化词源。“挂剑”一词，出自《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”杜甫在《哭李尚书》诗中用此典云：“欲挂留徐剑，犹回忆戴船。”“挂剑”一词，是用来表示对亡友恪守信义。因此，将“挂剑”用来指击剑运动员退役，确实有些不伦不类。

　　由此联想到“国脚”一词。国人对中国足球既有太多的失望，也有太多的希望，“国脚”使用频率极高。翻检《辞海》《词源》，不见“国脚”踪迹，才知它也是仿拟新造的。推测起来，“国脚”大约受启发于“国手”。“国手”用于棋艺高超、举国几无敌手的棋人，始于唐代。唐朝段成式《酉阳杂俎》：“若念贫道四句乘除语，则人人为国手矣。”宋欧阳修《归田录》载：“太宗时有待诏贾玄，以棋供奉，号为国手。”旧时“国手”专指棋艺天才人物，今日翻用出“国脚”之类，如此翻用，不知游泳、摔跤等手脚并用的项目，该“国”什么？

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