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史马话西游(251):观音菩萨洒了几滴甘露就医活了人参果树吗?

前文书说到,悟空受了指教,径往落伽山寻观音求告,备言在五庄观因忿生事,损毁灵根,访求仙方之事。观音甚是惊怪,责备悟空一番,方许出手相助,且道出了一段早年以净瓶杨柳和道祖赌胜的往事。悟空方知净瓶杨柳竟有偌大法力,当下欢喜不尽,请了菩萨动身。

且说观音出了紫竹林,驾云直上普陀山,悟空在后相随,见前头一只白鹦哥轻飞巧啭,不离观音左右,方知竟是神鸟,便笑道:“菩萨好闲情,去公干还带着玩意儿!这八哥儿可会念经?”

观音微微一笑道:“你莫小看他!他原落伽山里的野禽,也算一场缘法,一日在竹林里听我讲经,竟然就此不肯离去,朝夕徘徊。我察知有异,便准他随众听讲,不过几百年,竟有小成,虽尚修不成人身,却也善解人意,自然亦能学舌话语,我便着他做个信使,但有哪里初去时,常带了他同去,便好认路识人,日后也好捎信传话也。”

悟空随口问道:“原来菩萨从前未去过五庄观,却如何与镇元子相识?”

观音微哂道:“我与他分属佛道,他又不在天庭供职,自然无事交集,我又去五庄观作甚。只是往年佛祖曾邀他赴会灵山盂兰盆,方才和他有数面之缘也。今日若非要助你医树,只怕再过千年也未必有缘拜访五庄观哩。”

悟空笑道:“如此说来,老孙倒是帮菩萨牵了线。如今菩萨给他医活了宝树,他自然感恩戴德,日后便是老交情了。否则菩萨何必带了信使鹦哥去?”

观音秀眉微皱道:“你这猴儿,偏生这许多废话!”

悟空见观音微愠,虽不解其意,却也不敢再问,便转过话题道:“这鹦哥听了菩萨讲经,便能修行得道,倒和我师父有些相似。可知他虽有佛缘,亦足见菩萨法力广大,普渡众生。只怕莲池中的金鱼,朝夕听菩萨妙音,也早得道多时了也。今日怎的未见它在池中?”

观音并不答话,只道:“佛祖成佛前你师父便已听他讲经,缘法大多哩!否则怎能修成人身?我这区区鹦哥,岂能与之相比?”

说话间,二人早到了万寿山上,悟空遥指道:“菩萨,那林后便是五庄观了,弟子先去传话!”说着便一个筋斗跃下云头,径入观内。

观音好整以暇,妙目轻扫,赞叹道:“这里元气厚重,果然不凡!”这才按落云头,立在山门外暂侯。

却说镇元子正和玄奘、三星闲话,忽见悟空进门叫道:“老孙请了神医来了,还不快快迎接?!”

镇元子往外张望了一眼,但见一团瑞气柔和凝重,知道定是佛家大神到了,心中暗喜,却只点头不语。

玄奘惊喜问道:“悟空,你请来了哪个神医,能医得了这仙树灵根么?”

悟空笑道:“弟子请来了南海观音菩萨,师父说医得了么?”

玄奘大喜道:“原来是观音菩萨亲临,此番更无忧也!”说着便站起身来,却不敢僭越,看着镇元子行了一礼,待其示下。

镇元子听说是观音到了,心下颇为欢喜,却是不露声色,只点点头站起身来笑道:“这场事闹得可不小,竟惊动了贵派的观音菩萨。三位道友,且随贫道和唐长老一同出迎,如何?”

三星自然一诺无辞,纷纷笑道:“自当出迎!观音菩萨妙手医树,我等自然大开眼界!大仙与大圣冰释前嫌,八拜为交,更是三界的佳话!小仙等何幸,竟能见证这般盛况,真是不虚此行也!”

镇元子大笑而出,三星陪笑相随,玄奘振衣整帽,带着悟空和八戒、沙僧一同出门相迎,五庄观众弟子见师父亲迎,知道来客非同小可,也都随着大师兄丹阳列队肃立。

观音见镇元子亲迎,心中甚喜,忙起手见礼道:“大仙亲迎,贫僧何以克当?”

镇元子微笑还礼道:“昔日灵山一别,菩萨风采更胜往昔。今日得蒙光临,鄙庄上下蓬荜生辉也。”

三星和玄奘也各上前见礼。悟空看得不耐烦起来,插嘴道:“老孙今日请来菩萨,是做医生的,且先医好了人参果树,你们再慢慢叙旧不迟!”

玄奘见他无礼,正欲呵斥,却见镇元子哈哈笑道:“说得是!如此便请菩萨施展神通妙手,也好让我等大开眼界也!贫道先行谢过了。请!”

观音微笑道:“唐僧师徒是我佛门弟子,如今悟空鲁莽,冲撞了大仙,贫僧自当庶竭驽钝,救治宝树。只是不免班门弄斧,献丑之处,还望大仙海涵。”说着便款挪玉步,随镇元子进了山门。

五庄观众弟子见观音气度高雅,姿容不凡,无不心折赞叹,一齐见过了礼,便簇拥着诸仙同往果园,要看看观音如何施展法力,救治灵根。

观音一路行来,见花卉异美,菜蔬繁盛,当下赞不绝口,不觉便到了人参果园,见那天地灵根歪倒在地上,土开根露,叶落枝枯,不由得柳眉微蹙,檀口轻叹,心下暗骂悟空作孽。三星及众道士见了仙树这般模样,无不纠结痛惜,戚然作色。玄奘更是惶恐不已,不知观音能否医得了这枯木残根,当下不住口地念经默祷,更不敢抬起头来。悟空虽一向天不怕地不怕,此时也不免心下惴惴,暗悔前日太过莽撞。唯有镇元子神色不改,一如平日。

观音叹了一回,围着残根踱了一周,点点头招手唤来悟空道:“伸出手掌来!”

悟空依言伸出左手,舒掌摊开,眼望观音,不解其意。

观音轻舒葱指,捻起净瓶中的杨柳枝,在瓶底轻轻一蘸,拎出瓶来,把柳枝上沾的瓶中甘露在悟空掌心画了一个起死回生的符字,嘱咐道:“你须攥好这个符字,放在树根之下,但见掌心出水,再听我吩咐就是。”

悟空只觉掌心清凉,通体舒泰,当下诺诺连声,捏着拳头,揣着那个符字,小心翼翼地走到树根底下,把拳头放在树根处,微微蹙眉,却不言语。众人无不屏息凝气,目不转睛地看着悟空的手。

过不多时,忽见悟空脸现喜色,轻轻叫声:“有了!”众人凝神看去,却不见手中有水流出,正自诧异间,只见树根处底下涌出一股净水,须臾长成一汪清泉,潺潺汩汩,竟似无尽无竭。

众人大喜,齐齐转向观音,看她如何。观音微微一笑,对悟空吩咐道:“你便如此攥着手心,切不可松开,否则泉水便断竭了也。”

悟空仰起脸道:“就这么一直攥着么?却要攥到几时才休?”

观音笑道:“休得焦躁,我自有道理!”说着又唤过八戒和沙僧道:“你们两个先把宝树扶起,待用玉瓢将此泉水舀出,等我用它把宝树从头浇下,淋至根须,泉水浸泡处,自然根皮相合,叶长芽出,枝条转绿,仙果复生也。”

八戒、沙僧连声答应,忙走到树冠处,见树大身粗,不可下手。沙僧略一沉吟,便现出丈二真身,伸出簸箕般的大手扳住树干,喝一声:“起!”便把树冠抬将起来。

八戒见状,便有样学样,念了个“大”字诀,把腰身一抻,变得和大树高矮相若,展臂撑起果树,轻轻巧巧便扶得周正了。众道士不曾习得变身之术,直看得目瞪口呆,暗赞佛家神通了得。

悟空早拿捏得不耐烦,见树已扶正,忙叫道:“小道士们,快取玉瓢来!”

镇元子听了,却对观音道:“贫道观中鄙陋,并无玉瓢,只有茶盏、酒杯,乃是玉皿,不知可用否?”

观音点头道:“用得!用得!但教是玉器,可舀得水的便罢。就请借来一用!”

镇元子乃命清风、明月道:“你们和几个师兄一起去,把那些玉盏、玉杯都搬了来。”

清风、明月答应着,忙唤了几位师兄,奔去茶房,取过三二十个和田玉盏儿并四五十个羊脂玉杯,请观音取用。

观音点头谢了,便命八戒扶着树,教沙僧把土尽数培在根上,又请众道士用杯盏小心取过甘泉之水,一瓯瓯地捧着,然后从净瓶中取出杨柳枝,蘸了玉皿中的清泉,从上到下细细地洒在树上。

但见观音樱唇微动,口中默念经咒;脚下不停,踏着周天方位;素手如梭,柳枝频洒甘泉,不多时便把玉皿中的清泉尽数洒净。镇元子凝神看她步法,既似佛门的龙象般若步,又如道家八卦九宫步,偏生却脚下细碎灵动,步步生莲,虽无那等堂皇磅礴气势,典雅幽美犹有过之,不禁心下暗赞道:“观音得道虽晚,却是禀赋异常,看她修为气度,几能与我道家天尊和释家诸佛比肩,无怪乎玉帝把她与佛祖并封五老。如来门下有此弟子,真乃大幸也!”

(本文节选自《大圣心猿》第一百二十六回:观世音心化甘泉水,镇元子义结孙悟空


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【作者简介】

史马广彧,加拿大BC省中文协会会员,温哥华大华笔会会员,温哥华至善中文学校教师;微信自媒体“国学微讲堂”公众平台主讲人;著有《史马老师讲国学》系列丛书,获著名作家二月河先生作序。

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