胡说八道，指的是没有根据或者是没有道理的乱说、瞎说，也叫做“胡说乱道”、“胡说白道”。很多的文学作品中，也多见借助这个词来刻画人物的性格，以增加可读性。《金瓶梅》第二七回就有：“你安分守己，休再吃了酒，口里胡说白道。”《西游记》第六八回：“你那曾见，《素问》、《难经》、《奔草》、《脉诀》，是甚般章句，怎生注解，就这等胡说乱道，会甚么悬丝诊脉！”以及《三侠五义》第七回：“小妇人告诉他兄弟已死，不但不哭，反倒向小妇人胡说八道。”等等。
实际上这个成语包含了两个意思，一是胡说，二是八道。“胡说”这一词语最早是出现在东晋之后，主要是源于我国古代胡人，主要指的是当时生活在北方和大西部地区的少数民族。那时的少数民族主要有匈奴、鲜卑等，但是中原人士并不认识他们的文字，也听不懂他们的语言，所以就把“胡人”的文章和说话统称为“胡说”。所以“胡说”的胡实际上就是“胡人”的意思，绝非他意。至于之后的意思衍变，说到底，是对人家的冤枉以及自我的盲目造成的。
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那么“八道”是啥呢？有一种说法是源自于佛教，即“八正道”，又称“八圣道”，是为正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，是佛教三十七道品中的一类，主要讲述的是通向涅磐的八种正确方法和途径。
另外一种说法是源自道教，论述的是追求长生不老与得道成仙所必须经过的八个阶段，也就是八道。一是入道，即进入道门；二是学道，即学习修道的理论和方法；三是访道，即对道的研修要请高道、大德加以指点；四是修道，即师傅领进门，修行靠个人；五是得道，即通过修行、参悟，使自己的道行达到高深；六是传道，即有了道行，不仅要个人修持还要普渡众生进行传道；七是为了道，即通过上述过程终于得道、脱胎换骨完成了修道的过程；八是成道，即升入天界成为所谓的神仙。
把这二者一结合，我们再反过来看看这个成语，是不是就一目了然了？明明是自己听不懂胡人讲佛法，又看不懂他们的佛经；明明是自己听不懂胡人讲道经诵经文，又看不懂他们的道经文章。结果还反过来倒打一耙，说人家胡说八道，这未免也有点儿太不讲理了吧？但古往今来，一直就是这么说这么写的，用以比喻有的人爱“胡说八道”，警惕“一派胡言”，倒也非常的贴切。
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