首发于《VISION青年视觉》
2018年174期墨西哥刊
作者：植梦书的鱼老板
本文在原文基础上有所增减
中美洲特殊的地理环境造就了墨西哥人基本的植物认知体系。在这里，植物被赋予了宗教地位。阿兹特克帝国统治者蒙特祖玛曾建造了一座巨大的植物园，园内各种药用植物是从国内外不同地方收集而来的。
仪式圣水 龙舌兰酒
等同于心脏的 可可豆荚
抵御邪恶力量的 辣椒
能打开知觉之门的 无刺仙人掌
这些有助于灵魂探索的植物作为神灵在各种仪式上出现，帮助萨满进行更好的与神交流。阿兹特克时期的大祭司对神圣植物的使用极为精通，而现存部落的萨满巫至今还在借助植物通灵。（当然还少不了真菌界的“神之肉” 神圣蘑菇 ）
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贵族气质龙舌兰酒
△ 龙舌兰拥有着植物界最高的花序，作为植物生殖器的花序最高可达8-9米，如此嚣张。
积蓄了至少十年能量的植物会经历最后一次也是唯一一次开花，之后这些开花的龙舌兰会渐渐死去，这一场绽放之后只要稍加操作和等待，就能收获一大桶龙舌兰酒。
极具宗教感的酿造过程
从巨型龙舌兰植株中获取的甜蜜浆液被倒入大的陶瓷酒坛，并加上龙舌兰种子进行发酵。发酵的过程极其讲究，操作程序和其他干扰因素都可能会导致变酸而酿造失败。
他们有专门的发酵室，被称为Tinacal 。严格遵守神圣的仪式和禁忌是酿造成功的基本条件，这期间酿造者会唱诵仪式歌和进行祈祷，而不能在发酵室吃鱼罐头和戴帽子，更不能让妇女儿童和陌生人靠近发酵室，否则就会使酿酒的过程中变味。
制作完成后的龙舌兰被储存起来，一般只能有贵族、英雄、祭司还有老人和怀孕的妇女才可以喝。还会在特定的宴会场合和节日仪式时被拿出来。
△阿兹特克长老和龙舌兰酒容器（中下方）Codex Mendoza 16世纪早期手稿
更高级别的人祭仪式
在祈求土地丰产的人祭仪式中，为了增强祭司的知觉力，也为了减轻献祭者的痛苦，龙舌兰酒会在仪式进程中被双方饮用。
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可可豆与至尊催情汤
可可豆是古代中美洲人的常用货币，拥有可可树就等于拥有了个造币厂。阿兹特克统治者蒙特祖玛曾经坐拥十亿颗可可豆荚。
物 价 参 考
一个大番茄＝1粒可可豆
一个火鸡鸡蛋＝3粒可可豆
一个南瓜＝4粒可可豆
召妓一次＝12粒可可豆
买一个奴隶＝100粒可可豆
可可很早就被玛雅人作为催欲药来使用，而阿兹特克统治者蒙特祖玛曾以每日50杯可可饮品的剂量来为庞大的后宫群体们做准备。妓女也会把交易来的可可豆一部分用作催欲药。
三位一体即人的身体、可可、神。
——《德累斯顿法典》（Dresden Codex）
制作好的可可饮品是诸神的美食，也被列入了祭司的道具中。可可树就是他们所称的“生命之树”，一旦有婴儿出生，有条件的家族就会为其种下一颗可可树。而作为交感巫术的组成部分，大地的丰产也需要人的牺牲来换取。在这里，人的心脏等同于可可豆荚，而浓稠咸涩的人血也像染了红色的可可汁液一般。
人的心脏＝可可豆荚
浓稠咸涩的人血＝可可汁液
喝下一杯红褐色饮品之后，“他变得几乎是无意识的了，忘却了刚刚他们跟他说了什么。他的心情又变得很好，开始跳起舞来。相信正是那个饮料（可可饮料）对他施了魔力，使他在面对死亡时充满了欢乐和幸福。”（Diego de Duran）随后，牺牲者被切开胸膛，取出跳动的心脏，这是一颗新鲜的可可豆荚。
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