“来呀,将此人收押,待秋后问斩!”
这是在古装电视剧里最常听到的一句关于犯人被判处死刑的话。意思是:犯了死刑的人一般情况下都是先收押,等到了秋天以后在处以死刑。
秋后问斩
为什么这样呢?早点行刑不是还能节省一点粮食嘛,难道是为了要把犯人养的白白胖胖的再送他上路吗?
当然不是!
其实,古人还是很有智慧的,这么一句“秋后问斩”之中,还隐藏着一些关于随季节养生的知识,我们一起看看。
近日,在读《黄帝内经》,第二篇文章,《四气调神大论》讲起了如何顺应四季气候变化,使人体适应自然界生长收藏规律,顺应自然的变化,从而达到养生的目的。
黄帝内经
具体描述如下:
春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少。
秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
这和“秋后问斩”有关系吗?
有!
为什么不在春季行刑呢?我们来看第一段,“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣……生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚……”春季,是欣欣向荣的季节,万物生长,充满生机,因此要顺应天时,不要滥行杀伐,多施与,少敛夺,多奖励,少惩罚,这是适应春季的时令,保养生发之气的方法,否则会违背春气,导致生气被郁,不能生发,从而伤了肝气。
而秋天是一派肃杀的气氛,将行刑之事安排在此时,可顺应天时。
除此之外,春季养生还有很重要的一点——睡觉。
关于睡觉,古人是怎么说的呢?
“夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生”
被发缓行
在春季,应该晚睡早起,松散头发,放松心情悠然的散步,以此来使阳气升发。
但是要注意这里的晚睡并不是说让大家更晚的睡觉,由于我们现代人的夜生活较古时更为丰富,我们已经睡的相对来说比较晚了,所以这里的晚睡还是需要大家稍早一些休息。
总之,春季的养生之道在乎一个“生”字。
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