这是竖立在漕溪北路南丹路口的徐光启纪念雕像。徐光启（1562年4月24日－1633年11月10日），中国明代著名科学家，在农业、数学、天文、历算等方面做出了杰出贡献。从小立志改变国家“积贫积弱”，表示“立身行道，治国治民，崇正辟邪，勿枉活一世”。▼为纪念明代著名科学家徐光启，也为了让他的文史地位和近代科学思想有“落脚”之地，2005年，南春华堂从原址梅陇迁移到光启公园，与徐光启墓“做伴”，原放置在光启墓前的徐光启雕像也移到院内。▼
徐光启像，半身，花岗石质，高1.2米，底座高1.6米。雕像穿明代一品朝服，胸前佩仙鹤饰物（一品大员绣丹顶鹤），面部神情庄重。徐光启一生著书传道，历经嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯6个皇帝，最终以太子太保、文渊阁大学士的身份，走完传奇的一生。▼于光远（是邓爷爷颇为倚重的助手）2004年11月的题词▼这是出生于意大利的利玛窦。从小家境殷实。经营药房的父母，不愿自己的孩子加入耶稣会，做一个苦逼的传教士。然而，教育往往事与愿违，利玛窦的父亲想让他学法律，成为德高望重的法官。利玛窦却做起传教士的梦想，他学习哲学与神学，通识天文算学，为了给传教做准备，他还学会拉丁语、希腊语、葡萄牙语和西班牙语。终于，神圣的使命降临——利玛窦被派往中国传教。1607年，时年45岁的徐光启与西方学者利玛窦共同翻译的《几何原本》，被认为是西方科学传入中国的象征之一，对中国的科学发展产生了极为深远的影响。也有人认为徐光启能够步步高升与教会势力大力扶助有关。▼“奉天承运皇帝，诏曰”在宫廷戏里大家耳熟能详，今天在这里看到了真家伙。古代圣旨中的“奉天承运皇帝诏曰”这句话，正确的断句方法应该是：“奉天承运皇帝，诏曰：”，后面是皇帝圣旨诏书的具体内容。为什么要如此断句呢？因为“奉天承运皇帝诏曰”这句话中主语也就是主人公应该是“皇帝”，是什么样的皇帝呢？是“奉天承运”的皇帝，表示皇帝是受命于天，秉承气运，君权神授，真龙天子的皇帝，”诏曰”是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运皇帝，诏曰”。▼如果大家对孔祥熙不熟悉的话，那么提到蒋介石的姐夫，大家应该就明白了。孔祥熙对外自称为孔子的后代，他的确是孔圣人的后代，但却不是嫡系（孔祥熙字庸之，号子渊，山西太谷人，祖籍山东曲阜，生于太谷县一个亦商亦儒的家庭，孔子的第七十五世孙。）中华民国南京国民政府行政院长，兼财政部长，亦是一名银行家及富商。孔祥熙的妻子为宋霭龄，岳父是宋嘉树。孔祥熙与宋子文、蒋介石为姻亲关系。孔祥熙长期主理国民政府财政。孔祥熙的父亲是清朝末年时期的一个穷秀才，没有经商的头脑，守着几十亩田地度日，后来又经过战乱，家产几乎都没有了。后来孔父当上了私塾先生才勉强维生，孔祥熙自小十分的聪明好学，得到教会的资助去美国学习，因此认识了宋霭龄，两人后来走在了一起。孔祥熙在国外学习的是矿业，并没有理财的经验，但是因为当时国民政府没有理财的人，再加上孔祥熙虽然没有宋子文优秀，但是还是有一些处理财税的问题，于是才让孔祥熙当上了财务部长。▼柳亚子是中国近代历史上著名的诗人、政治家、民主人士，还是毛主席诗词好友，与毛主席结下了很好的友谊。他与毛主席有着同样的兴趣爱好，那就是诗词和书法。柳亚子的书法虽然不及毛主席，但是他的书法却也小有名气。说起毛主席的这首《七律·和柳亚子先生》，想必大家就都不陌生了：
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
蔡元培1917年任北京大学校长，在主持北京大学工作期间，主张“思想自由，兼容并包”，为新文化、新思想的传播开拓道路，并实行民主管理和教授治校，提倡学生德、智、体、美、劳全面发展。这些革新思想与措施不仅推动了北京大学使之成为当时新文化运动的发源地与中心，而且对我国近代教育产生深远影响。1927年离开北京大学，先后任南京国民政府大学院院长、中央研究院院长、监察院院长,北平图书馆馆长,中国民权保障同盟副主席，国际反侵略大会中国分会名誉会长。被毛泽东誉为“学界泰斗，人世楷模”。▼这是徐光启纪念馆前的大照壁上的精美雕刻，图案寓意在历法、数学、农学、军事等方面（徐光启与利玛窦促膝长谈、夜观天象、几何、著书立传）▼梅花鹿是高雅富贵之物，“松鹿题材”也是传统的吉祥题材，“鹿”与“禄”同音，松树象征着高寿，《松鹿图》寄托着福禄长寿的美好寓意。▼松树和鹤组成的图案象征长寿。中国人把松树视为坚定、贞洁和长寿的象征。鹤被认为是吉祥的象征。明清两代赋予丹顶鹤忠诚、正直、高洁的文化内涵。▼
