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帛书《道德经》第五章 详细解读 学习圣贤智慧
原文译文
天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间其犹橐籥与?虚而不屈,踵而愈出。多闻数穷,不若守于中。
译文:天地无所偏爱,任由万物自然运行。圣人无所偏爱,任由百姓自然运行。天地之间不就如同风箱一般吗?看似虚无,却能发挥无穷无尽的作用。越是顺应它,越是源源不断。过于重视外在片面的认知,所能达到的反而有限,不如遵循内在中正的道。
 详细解读
一、天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。
“天地不仁,以万物为刍狗。”“仁”表示以自身的角度对待事物,“不仁”表示无所偏爱,无所执着。“刍狗”指祭祀用的道具,要用时则用,不用时则丢弃,比喻不在意、任其生灭。这句的意思表示:天地无所偏爱,任由万物自然运行。
“圣人不仁,以百姓为刍狗。”这句的意思表示:圣人无所偏爱,任由百姓自然运行。
以上两句主要讲述天地效法道,无所执着,任由万物自然运行。圣人效法道,无所执着,任由百姓自然运行。
二、天地之间其犹橐籥与?虚而不屈,踵而愈出。多闻数穷,不若守于中。
“天地之间其犹橐籥与?虚而不屈,踵而愈出。”“橐籥”表示风箱,越是顺应它,越是能够发挥作用。“踵”表示跟随、顺应的意思。这两句的意思表示:天地之间不就如同风箱一般吗?看似虚无,却能发挥无穷无尽的作用。越是顺应它,越是源源不断。
“多闻数穷,不若守于中。”“多”表示重视,“闻”表示外在片面的认知,“数”表示数量、范围,“多闻数穷”表示过于重视自身的观念,所能达到的反而有限。“守”表示遵循、保持。“中”表示虚无的、内在的、适当的变化,就是中正,无所偏好,无所执着的状态。“不若守于中”表示不如遵循内在中正的道。
“多闻数穷,不若守于中。”这句的意思表示:过于重视外在片面的认知,所能达到的反而有限,不如遵循内在中正的道。
以上几句主要讲述天地就如同风箱一般,越是顺应它,越是能够发挥作用。所以我们要保持无所执着的状态。

总结:这章主要讲述天地效法道,无所执着,任由万物自然运行。圣人效法道,无所执着,任由百姓自然运行。天地就如同风箱一般,越是顺应它,越是能够发挥作用。所以我们要保持无所执着的状态。

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