许多人都认为武松是自始至终都坚决反对招安的，可事实上并非如此。当梁山108位好汉齐聚，排完座次后，宋江志得意满，乘着酒兴，作了一首《满江红》，令乐和将这首词唱出来。当乐和唱到“望天王降诏早招安“。只见武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”这是宋江第一次在梁山全伙好汉面前，公开表达招安的意愿。而武松也是第一个提出反对招安的，可见武松反对招安意愿之强烈。
但是在孔家庄宋江与武松相遇时，武松还是有盼招安的想法的。书中原文写道：武松道：“哥哥，....只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此发心，只是投二龙山落草避难。.....天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”宋江道：“兄弟既有此心归顺朝廷，皇天必佑..."。
可见武松起初还是有心归顺朝廷的，但其后来有为何又坚决反对招安了呢？我认为有以下几方面的原因。
一、其时武松还未曾落草，武松虽犯了诸多命案，但都系被逼无奈。在武松的主观意愿里，并不愿意落草。所以，其对招安存以幻想。
二、以其时武松所犯的罪孽来看，还是存在被招安的可能。武松杀人，事出有因，虽说是“罪犯至重，遇赦不宥”，但并没有与官军直接对抗。二龙山的拦路抢劫、图个生计而已。但是梁山却多次杀败官军，洗掠州郡，与朝廷相抗，已属“起义造反”。对帝国王朝来说，复仇扩大化，妄杀几位无辜，未必就那么在意，而起义造反才是最不可宥之罪。
三、武松等一批出身绿林的好汉集体受到了宋江的冷落。梁山排座次，位次前列的基本都是降将系出身，即便双枪将董平、没羽箭张清属最后一批上梁山的，却也都位列了第15位、第16位。所以，即便接受招安，出身绿林的好汉也不会被朝廷看重。
四、武松等已经习惯了梁山上“大块吃肉、大碗喝酒”这种逍遥自在的生活，不愿意再去接受招安，受朝廷的约束。
五、水泊梁山多次大败官军，使武松等看清了朝廷的日益腐败无能。既然朝廷并无能力征讨梁山，又何必接受招安，受朝廷的鸟闲气呢？
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