诗云：
茫茫天数此中求，
人生兴衰不自由。
万万千千说不尽，
死生存灭千古垂，
三界六道苦轮回。
自古贫贱相注定，
从来生死命相随？
祸福吉凶不可测，
魂归冥灭又哪刻？
世人悲愁苦且短，
人世苍凉萧而瑟！
说到人生，首先有一神话故事，且慢慢道来：
话说，自盘古开天辟地，女娲捏土造人，精卫赴身填海，大禹九州治水之后，且看人间大地，处处换了新气象，生机勃勃，万象更新！水患归治入海，万物应运而生，遍地生灵再现，一片祥和之气。神州大地之上，逐渐有了花草树木，竹林松海的影子，山川原野之间，继而出现了鸟虫蚁兽，雁队群鸭的踪迹！在经过了一场大洪灾的磨难之后，原本潦居在树穴、山洞之中那些幸免遇难，得以死里逃生的人类，也随着洪水的退去，万物的复苏，条件的适宜，逐渐的迁到了倚山傍林处，开始在那里耕耘播种，繁衍生息了！
这一日，高住在九天之外玉清宫的玉皇大帝张百忍，见人类终于过上了正常的生活，人间安定了下来，便摆驾灵宵宝殿，集合众神商议。要为人间制定一些规制，以便让这个杂乱无章的世界能够有秩序的稳定发展下去，让人类从此好过上安然有序的生活！
经过了长达七七四十九天的商议，众神终于制定出了一套非常全面的人间大自然法则！由玉帝审阅之后，非常满意，便吩咐诸神将此法布于人间。从此，日月东升西落、河水自西东流、群星参斗而旋、众生以人为本、年分四季春夏秋冬、地分四方东西南北、牛耕田、马拉车、鸡打鸣、狗看门、人吃五谷杂粮，种地开荒于原野、神食庙堂供奉，赐福降瑞于万民、人有生老病死、物有兴亡盛衰……一切都有了规律遵循，万物各安天命，各守其职！
在制定这个大自然法则的时候，有一次天帝要分派万物的职司与寿命，便将众生灵召集到了天上，天帝先把人叫到跟前说：“你长得最像我，活得轻松一点吧，吃好，穿好，玩好，管好你的牲口们，可活二十载”。人领了神旨，立在一旁，对二十载的寿命，感觉甚短。天帝接着将牛马叫到近旁，言道：“牛马天生神力，当为人效劳，可活四十年。”牛马问：“吃什么？”天帝：“吃草”。“若此，我不愿活那么长，二十年足矣。”牛言道，马附和。上天同意，人立马上前，乞求上天将牛马之年赐予，上天允。人得到四十年光景，寿命延至六十。天帝又把鸡叫至驾前，曰：“你的职司是下蛋供人享用，叫人起床，任人宰杀。可活二十年。”“吃什么？”鸡问，“自己刨食。”“尊敬的上天啊，若此辛苦的话，我活十年足矣。”上天同意，人又乞求得到剩余十年，上天允，人的寿命延至七十。老天与狗对话，“为人看门，吃人剩食，可活二十年。”狗言：“若此，十年亦足矣。”人上前乞求，又得十年。至此，人的寿命延至八十，前二十年是人自身的年龄，活的潇洒快乐；接着进入牛马之年，干活受累，任劳任怨；过完牛马之年，就进入了鸡狗之年，每天叫人起床，为人看门做饭，吃孩子们剩下的食物，真正进入了老年。
就这样，人的命运就被安排进了这条千百年来人们所必须遵循的大自然法则之中。由人命到牛马命再到鸡狗之命过渡，劳劳碌碌的一生，马不停蹄般一直向黑暗不测的前方之路狂奔不止，只到至死方休！
故事固然离奇，天命不一定可信，但作为人类的我们知道，人生又何尝不是正如牛马鸡狗一样，早起晚归、日夜奔波、拉车上套、鞍马不歇、为生存而忙碌碌奋斗一生、思利害而惶恐恐不可终日、穷尽所能、心血耗尽，只为争得一席立身之地，只为图得一隅安身之所而已！
人生苦短，四处流浪身何处，人生凄凉，悲欢离合常发生，人生无奈，愿望理想难实现，人生无常，朝不保夕福祸至！今一日，相聚席间共杯饮，待明朝，各奔东西在何方？亲人故人早离去，时光一去如箭飞，多少悲欢往来事，从此只待成追忆，万马齐力不可拗，一切尽在梦莹中！
人生，对于这个词语该如何的去理解，总有难么多说不完，道不尽的话语在耳边萦绕，在脑中响起！也总有那么多的人整日在解释，揣测！想多了不知所云，纵有千言万语也难描尽风骨，莫如用一首诗来结尾甚为妥善：
人生若只如初见,
何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心,
却道故人心易变！
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