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《古代赘婿排行榜》

《古代赘婿排行榜》

The list of ancient widows

最近热播电视剧《赘婿》迎来大结局,剧中的宁毅成为赘婿引发热议。

今天我们就来盘点一下历史上那些鼎鼎大名的赘婿,看看他们谁和电视剧《赘婿》里的宁毅比较像。

太公望

姓名:太公望

别名:姜子牙

生活时间:商末周初

职业:政治家、军事家

目前第一个有记载的赘婿是太公望,太公望大家可能不熟,但要说起他的另外一个名字——姜子牙,大家可就熟悉了,之前上映的电影《姜子牙》就是讲述他的故事。

青玉大禹治水图山子,清乾隆,高224厘米,宽96厘米,

座高60厘米,重5000kg,现藏故宫博物院。

姜子牙祖上也曾做过四岳的官,帮助大禹治过水,但到姜子牙那一辈时,家道中落,不得以做了赘婿,还被人家扫地出门,最后去了商朝国都朝歌当屠夫。

“太公望,齐之逐夫,朝歌之废屠。”

——《战国策·秦五》

“太公望少为人婿,老而见去,屠牛朝歌,赁于棘津,钓于磻溪。”

——《韩诗外传》

即便如此,“虎瘦雄心在,人穷志不短”,姜子牙还是有远大抱负的,始终不忘对文韬武略的学习,一心想走出舒适圈,所以他去了商朝国都朝歌,即便是当屠夫,和那些在大城市里拿着微薄薪水的年轻人并无分别。

《姜子牙垂钓图》 ,真然,民间收藏

之后是事情,我们就熟悉了,姜子牙借着垂钓的机会,见到了周西伯姬昌,两人一见如故,姬昌尊称姜子牙为“太公望”,周武王即位后,又尊姜子牙为“师尚父” 。

随后,姜子牙辅佐武王兴兵灭商,建立周朝。姜子牙凭借自身的功绩被封为齐侯,定都营丘,建立姜姓齐国,被后人尊称为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。


淳于髡

姓名:淳于髡(kūn)

别名:无

生活时间:春秋战国时期

职业:政治家、思想家

《史记·滑稽列传》记载:“淳于髡者,齐之赘婿也,长不满七尺。”说的是淳于髡这个人是春秋战国时期齐国人,身份是赘婿,是一个小个子。

《来自古拉格的图画》丹齐克·巴尔丹夫

《来自古拉格的图画》丹齐克·巴尔丹夫

《来自古拉格的图画》丹齐克·巴尔丹夫

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而且“淳于髡的个人背景不好,从髡这个字可以看出,“髡”是当时的一种刑法,把头顶周围的头发剃掉,古人素有“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的说法,以髡为名可见淳于髡的经历。

当时齐国风行“巫儿婚”,家中长女要主持祭祀活动不能外嫁,只能招人入赘,也是赘婿的起源之一,一般愿意入赘的都是经济条件不好的男性,可见淳于髡的社会地位低。

 《树下读书图》轴,明,吴伟绘,绢本,设色,

纵168厘米,横105厘米。,现藏故宫博物院

但淳于髡这个人上进啊,知道自己出身卑微,就刻苦钻研,广泛的学习多种知识,最终成为齐威王的客卿,淳于髡主要为齐威王提供建议。

当时齐威王刚即位时“喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫”,喜欢说隐语,贪恋酒色、喜欢通宵达旦的开宴会,导致国事萧条,大臣们都不敢劝大王。淳于髡针对齐威王喜欢说隐语的特点劝谏说“国中有鸟,止王之庭,三年不飞又不鸣,不知此鸟何也?”齐威王登时醒悟,想到楚庄王的经历,说到:“此鸟不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人。”从此振作起来,治理朝政,收复失地,使齐国又强大起来。


李白

姓名:李白

别名:谪仙人、诗仙

生活时间:唐朝

职业:诗人

李白应该是我们最熟悉的古人之一,毕竟唐诗三百首可不是白背的。

很难想象一个能写出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白也甘愿做赘婿!

《上阳台帖》,唐,李白书,纸本,

纵28.5厘米,横38.1厘米,

现藏故宫博物院

虽然当时的风尚是娶妻娶名家豪门少女,或者是权贵之家的女子。当然这和李白的生活环境也有关系,李白出生在碎叶城(今天的吉尔吉斯坦境内),那里的习俗就是“女婚男嫁”。

不过李白在两次婚姻中专找宰相的孙女还是让人浮想联翩,尤其是自己在《上安州裴长史书》中写到“许相公家见招,妻以孙女”的自鸣得意之情,实在是让人大跌眼镜。

王宠草书李白古风诗卷,明,王宠书,纸本,手卷,

纵26.8厘米, 横771厘米,现藏故宫博物院

他的第一任妻子就是曾在唐高宗在位期间担任宰相的许圉师的孙女许氏,在许府入赘期间,李白遭到无数白眼和刁难,李白自己都说“酒隐安陆,蹉跎十年”。

但夫妻两人的感情很好,还写了《赠内》调侃自己和妻子,说自己经常喝的烂醉如泥,虽然我是老公,但是和没有老公差不多。

《赠内》

李白

三百六十日,日日醉如泥。

虽为李白妇,何异太常妻。

许氏为李白生下了一子一女,儿子叫伯禽,女儿叫平阳。可惜,好景不长,许氏不久就患病去世,许氏病逝后,李白在许府的日子就不好过了,不得不离开许府,带着一子一女在外漂泊。当李白五十多岁的时候,入赘宗楚客(曾任宰相)家中,娶了宗楚客的孙女。

《李白吟行图》,宋,梁楷,纸本 墨笔,

纵30.4cm,横81.2cm,现藏东京国立博物馆

夫妻两人的感情不错,但李白在宗府的日子却非常艰难,儿子和女儿也不能接到身边亲自抚养,“别来向三年”了。按常理来说,父母肯定不会无缘无故的几年不见儿女,只能说明李白在宗府的生活举步维艰,以致于李白在日后宁愿和妻子分居两地,也不肯回来。

《自代内赠》

李白

鸣凤始相得,雄惊雌各飞。

游云落何山?一往不见归。

努尔哈赤

姓名:爱新觉罗·努尔哈赤

别名:佟努尔哈赤

生活时间:明朝末年

职业:政治家、军事家

努尔哈赤是文中最不为人所知的赘婿,原因很简单,清朝的官修史书里根本没有记载这件事。

不过在明朝万历年间,努尔哈赤写过一份信,在信里他自称“女直(真)国建州卫管束夷人之主佟努尔哈赤”,和我们记忆里清朝皇室都姓爱新觉罗不一样,当时的努尔哈赤入赘了佟家姓佟。

努尔哈赤18岁的时候,遇到了佟巴彦,佟巴彦看人很准,一眼相中了还是穷小子的努尔哈赤,让努尔哈赤入赘,将女儿佟佳·哈哈纳扎青嫁给了他。

后来佟佳·哈哈纳扎青为努尔哈赤生下一女两子,分别是长女东果格格、长子褚英和次子代善。东果格格嫁给了何和礼(清朝开国五大臣之一),长子褚英和次子代善都曾是汗位的第一位顺位继承人。

但是佟佳·哈哈纳扎青的两个儿子都没能继承汗位,直接导致《清史稿》里的后妃传只记载了“元妃,佟佳氏。归太祖最早。子二:褚英、代善。女一,下嫁何和礼。”作为原配夫人的佟佳·哈哈纳扎青只有23个字的介绍,但佟佳·哈哈纳扎青给努尔哈赤的帮助很大,建立清朝后,佟佳氏更是号称

“佟半朝”,朝堂之中半数都是佟佳氏的族人。


左宗棠

姓名:左宗棠

别名:老亮,今亮

生活时间:清朝

职业:政治家、军事家

左宗棠是文中最幸运的赘婿,他的夫人知书达礼、岳父温文儒雅、岳母婉婉有仪。在婚后生活中既没有像太公望一样被扫地出门,也没有像李白一样遭遇白眼。

虽然是入赘,但原本左宗棠和他夫人周诒端就有婚约在身,只是左宗棠父亲左观澜去世后,家里的条件每况愈下。

左宗棠照片,1874年

尤利安A索斯诺夫斯基摄

即便如此,左宗棠的岳父周衡也没有说要悔婚,还是把女儿周诒端嫁给了左宗棠,只是左宗棠没有“婚房”,不得不住在岳父家中。

婚后周诒端经常鼓励丈夫,让他不要放弃学习,自己则在家养蚕。两人的感情也非常好,经常花式秀恩爱,左宗棠曾写诗夸自己老婆“娇女七龄初学字,稚桑千本乍堪蚕。不嫌薄笨妻能逸,随分西盐婢尚谙。”周诒端马上回一首“清时俊贤无遗逸,此日溪山好退藏。树艺养蚕皆远略,由来王道重农桑。”

左宗棠照片,1874年

尤利安A索斯诺夫斯基摄

后来,左宗棠去了安化陶家坐馆,就是当已故两江总督陶澍的儿子陶桄的家庭教师,每年的“束脩”(相当于我们的工资)有二百两白银,保守估计年薪也有现在的15万。几年后,靠积蓄买了七十亩土地,当了小地主,“日与庸人缘陇亩”。

1851年,太平天国运动轰轰烈烈的爆发,一年后,太平天国的军队包围了长沙,在郭嵩焘等人的劝说下,左宗棠出山,参与平定太平天国运动。

之后更是进军新疆,“先北后南”、“缓进急战”的粉碎了英、俄勾结阿古柏侵占新疆的企图,维护了中国的领土主权。

真实的赘婿

入赘,俗称倒插门,在古代是长期没有较高的社会地位的,除了少数几个朝代会立法保护赘婿的合法权利以外,基本是不把赘婿当人看。

“虽非古礼,亦难革拨。此等之家,合令权依时俗而行”       

                              ——《通制条格》

“赘婿后父,勿令为户,勿鼠(予)田宇。”                                                                  ——《云梦睡虎地秦简》

赘婚的起源可以追溯到夏商周时期长女不嫁的巫儿习俗,但赘婿的地位可不像电视剧《赘婿》里面那么高,当时的地位非常低下,从赘的这个字就可以看出来,因为贫困没有钱当彩礼,就用自己的身体当彩礼。

“家贫无有聘财,以身为质也。”

——颜之推《汉弓·贾谊传》

番外


无名氏

姓名:无名氏

别名:不详

生活时间:周代

职业:不详

最后出场的是在诗歌总集《诗经》里的中记载的“我”,我把妻子的父母和兄弟当作自己的父母和兄弟,想要得到他们的好感,但是事与愿违,妻子的家人对我很冷漠。妻子的父亲也不理睬我,妻子的母亲也不关心我,妻子的兄弟也不和我说话。

《王风· 葛藟》

绵绵葛藟,在河之浒。

终远兄弟,谓他人父。

谓他人父,亦莫我顾。

绵绵葛藟,在河之涘。

终远兄弟,谓他人母。

谓他人母,亦莫我有。

绵绵葛藟,在河之漘。

终远兄弟,谓他人昆。

谓他人昆,亦莫我闻。

我的父母早就去世,只有几个兄弟,但是他们也要养活自己,为了减少负担,我入赘了。在家里的地位很低,大家都看不起我,所有人都对我冷眼相待,也许,用不了多久就要被扫地出门了……

《小雅 · 我行其野》

我行其野,蔽芾其樗。

婚姻之故,言就尔居。

尔不我畜,复我邦家。

我行其野,言采其。

昏姻之故,言就尔宿。

尔不我畜,言归思复。

我行其野,言采其葍。

不思旧姻,求尔新特。

成不以富,亦祇以异

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