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我要经历些什么,才能让生命绽放喜悦?


2020年12月31日下午,

全息宇宙线下见面会在深圳与大家见面了!


在粉丝们与莫非老师的面对面交流中,

小编Get到不少十分精彩的问答,

在此呈现,希望能够给大家带来启发。


2020年全息宇宙线下见面会(深圳)

精彩问答选编

问:我想回归,我想回家,我觉得自己的分离得太久了。但是来自父母、社会、以及自己的过去的力量阻止我回归,我很困惑。

还有,我一定要经历些什么,才能让生命活出喜悦的状态?

答(莫非):你感觉自己想要回归,而且回归有障碍。

首先,在宇宙的本质里,没有回归这个词——你在哪,你就在哪。

有些人感觉我是“从某个地方到这儿的”。某种意义上,是有这么一种“缘起”,一种分离的瞬间——宇宙创造出你之意识的瞬间。

而你为什么会产生“想要回归”的感觉?原因就来自这一瞬间的分离感。如果没有这个“分离感”你永远是一个整体,甚至连对分离的认知都没有。但是这种“分离感”就能证明你不再是一体了吗?并不能证明。

这种分离感,其实也只是一种场景,它产生了你的意识。

你的意识就好比是诞生在地球的一颗种子,那么你可以思考:这颗种子的目标是在地球生长,还是要回归到诞生它的地方呢?

设想一个母亲孕育一个小孩,一个母亲会希望自己的孩子始终依偎在自己身旁,还是希望他能够独立自主?

记着:小孩始终都是有母亲的,你也一样,你在宇宙中的体验也始终是完整的。

所以你真的需要回归吗?之所以会产生回归的想法,就是因为你在时空的体验中,体验得不够充分,不够认真——你只记住了分离的感觉,没有记住你在分离之后还有不断成长的过程。

回归还有另一层意思,也就是类似“天人合一”的状态。

许多人口中的“天人合一”,其实是一种更宏大的时空感觉。

假设,你处于另一种生命状态,比如一棵万年的古树。在漫长的一生中,你始终都在静静地感受时空与能量,是不是就能很容易地找到这种“天人合一”的感觉?但是,一棵树只能呆在一个地方,无法更深入、更真实地体验时空。

而我们在地球的体验中,寿命不过百年,却有灵活的身体,丰富的五感,能比一棵树更真实地感知时空;而且,在大树活了一辈子的时间里,你度过了100辈子。所以,看起来似乎是维度更低,但是对于那个更智慧的你而言,生命体验是不是更细腻、更多样?

到底哪里是你的家?

你在宇宙中诞生时,就承担了造物者的一个意志——协助造物主,去感受“我是谁”。所以你才不断去寻找“真实”。

而痛苦的原因就在于你抗拒自己的这种“真实”——你在痛苦的感受里“不够真实”,你觉得自己不应该体验痛苦。而宇宙中更智慧的存在,本来就应该承担在宇宙中体验更多东西的责任。

当你越真实、越充分地去体验你眼前的这个东西时,它就成了过眼云烟。

所以,送给你几句话——

如果你活在过去, 又如何改变现在?

如果你不定在现在,如何去改变未来?

你活在哪里,就是哪里。

你不需要任何盔甲、拿开外在的感觉,内在的声音就起来了。

所以,你从什么时候能够开始让生命开始绽放喜悦?

提问者回答:现在!

问:我工作中会接触到许多顾客,他们身体有痛感的地方,会反映到我身上。怎么办?

答:感受到别人的痛感,是由于你的体质很敏感。这可以说是一种天赋,能让你深刻地感知到宇宙是一个整体——人是一个振动体、情感能量也是一种振动体、身上的病痛也是一种振动体。

而从另外一个层面讲,你的灵魂空间正变得更活跃,这意味着你的身边会聚集起大量的无形能量,你需要的不是去让这股能量的感觉越来越强烈,而是能够将之转变为一种清凉的、内在的平静。

我们刚才讲过,宇宙的现在的规则从“无中生有”转变为了“无有相成”,你有没有发现:你讲出的语言,已经越来越成为一种事实。

因此,你更需要“善护念”,注重你说出的每个字。这就是我给你的,以及所有担任“疗愈者”角色的唯一建议。 

如何做到善护念? 

  • 我说的每句话都知道是我在说

  • 我做的每件事都知道是我自己在做

  • 我的每个念头里,只关注发生在此刻之事

  • 活在当下

作为一个疗愈师,要时时刻刻警醒——我是谁,我在哪,我在做什么。

任何一个念头、想法、行动都不要轻易把你自己带到“无我”。

你始终要拥有自我,而不是没有自我。没有自我,未必不等于自我毁灭。

如果你真的无我,请在前面加上两个字——“我是”或者“我将”,要有主语,否则你就会进入到不同的“陷阱”里。

问:如何散掉所谓的“病气”?

答:你在地球上,所有能量都来自地球也归于地球。所以,散掉病气的方法很简单:在疗愈之后,你可以用双手双脚连接大地,将你所有的感觉回归于大地。

问:打坐的时候,身体有时候会剧烈地抖动,为什么?

答:人本来就是一个电磁场,有正负极,地球也是一个电磁场。

而人在打坐的某种状态里会进入一种“离子态”,呈现出正电离子与负电离子,它们之间会根据极性而形成一种旋转流动的等离子场。它通过你呈现的正向或者负向的电荷状态,自然地旋转,有人是从里往外,有人是左右、前后晃动。

但重要的不是“你在动”,而是“你知道你在动”——你知道你在打坐,而且你自己能hold住,别的灵体就不会入驻。

所以,你在打坐的时候保持清明就好。 

问:我很好奇,真相是什么?

答:放下好奇,扩展真相。

真相是看你放下了多少道理,去掉了多少认知,去掉了多少自以为是,结束了多少一遍又一遍重复的事情,然后你才能碰到真相。

无论一个小孩对走路多么好奇,都不会让他站起来,只有当他克服对跌倒的恐惧,不再依赖,鼓起勇气踏出第一步,他才能够真正学会走路。所以在好奇的路上走多远,都没有意义。

问:接下来我们可以做些什么,在生活中如何落地?

答:佛家说有“地水火风”四大。第一个元素是什么?是风。它代表了意识的飘荡,从模糊到清晰,从小惑到大惑,因此是第一大;因为风遇见它喜欢的地方才能停止,这就是地。

风遇地则止,风吹到地上,就停了。所以,为什么有人会觉得自己做的事情都不落地呢?因为他本来就没有落地,他始终像一只鸟一样,享受他的飞翔和自由。

你认为自己是风,觉得自己是自由的。但其实你不仅仅是风,你还是地,还是水,还是火。如果仅仅停留在风的状态,那就证明还不够自由。

你并没有清楚地球对你的意义。所以,是你本来就不落地,而不是需要落地的方法。

请仔细思考这句话——所有的方法和建议,如果落地了,就都不是方法。

你之所以不落地,是因为你不喜欢这个地方,因此每一个想法都是“飘在天上”。所以,你的问题不应该是我该怎么落地,而是——我该怎么喜欢上这个地方。

先问自己:你能喜欢上这里吗?

然后你就知道,所谓的方法就是“任何方法”。

如《江南》中的一句歌词:“风到这里就是粘,黏住过客的思念”

真正的落地,是从你爱上这里,“粘”在这里开始的。 先爱上这里,然后你就能找到任何方法。

在此之前,无论你得到任何方法,你都只会不停地比较、比较——这个老师有一套方法,那个老师有一套方法,自己的心里还有一套方法...不停地分析,到底哪一个方法能让我走向正确的路,哪一个能让我活得更好?

但你真的认真想过自己要“活的更好”吗?

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