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安黎:落叶的境界

落叶的境界

安黎

“秋风生渭水,落叶满长安”——每到深秋,望着枝头摇摇欲坠的秋叶,总能让人浮想起贾岛的这两句诗来。

秋叶是叶子老年时的状态,枯萎,沧桑,弱不禁风。然而叶子的年轻状却远非这样,它也曾像婴儿一样地娇嫩,像少年一样地蓬勃,像青年一样地激情澎湃。叶子在众多人的眼里,是无足轻重的,似乎多那么一片或少那么一片,皆无碍于世界的整体风貌。然而事实是,正是漫山遍野的叶子,才汇聚成汹涌的绿海;正是无数摇曳的叶子,才使人间氧气漫溢。叶子没有树干粗壮,没有花朵妖娆,没有果实香艳,但叶子既有叶子的志向,也有叶子的情操,它宁愿做花朵的陪衬,也不与花朵竞艳;宁愿做果实的保姆,也不与果实争宠。没有叶子,树会光秃,花会凋零,果实会萎靡。大地因为叶子的装饰,才不再皮粗肉糙;地球因为叶子的渲染,才显得生机盎然。没有叶子,山川无以秀美,庄稼无以茁壮,牛羊无以撒欢,人类无以繁衍,文明无以传递。在人类的文明史中,叶子一直肩负重责,任劳任怨,但遗憾的是,在累牍连篇的史册中,却很难寻觅到称赞叶子的点滴墨痕。好在叶子不屑于图谋邀功,更无意于获取回报,它压根儿就不在乎人们对己态度的热冷,该翠绿时还翠绿,该萎谢时就萎谢。

翠绿是一种美德,萎谢也是一种美德。努力地绿化过,殚精竭虑地付出过,在迟暮的秋阳里,叶子在秋风长鞭的轮番抽打下,渐入老境,呈现出一副颓唐之色,憔悴,落寞,孤独,惊慌,焦虑,甚至自暴自弃。枯黄的叶子,在树的眼里,无疑已成累赘;凋零的叶子,在人的心里,更是遭到嫌弃。那些肤浅的诗家,谄贵而蔑贱,近红而远黑,从不顾及落叶的哀伤,对其极尽冷嘲热讽。在这等世情里,叶子心里明白,自己该走了,该向树木挥手作别了,于是它不恋昨日之荣,不贪枝头之高,毅然决然地改弦易辙,选择了退隐与离开。

很少有人留意到叶子的功德,并意识到落叶的高贵。

自古而今,落叶似乎都龟缩在贬义词的词库里,灰尘蒙面,满身污迹。然而真实的情况是,落叶是秋风的受害者,它的命运,受季节的支配和左右。季节让它绿,它就绿;季节让它黄,它就黄;季节让它坠落,它就坠落。

凡植物与动物,皆和落叶一样,无论昔日何等地花艳,何等地显赫,到头来都得坠落,都要离去,不可能恒霸高枝于千秋,永踞高处于万世。

该坠落时坠落,该离开时离开——这种抉择,之于落叶,也之于人,不是无能,不是败北,而是对时势和生命的大彻大悟。功利的俗世,在不断地鼓动人要执著进取,而脱俗的圣贤,却在谆谆地晓谕人要知进知退。进取与退却,貌似矛盾冲突,其实却殊途同归,有着高度的对立统一。进取是叶子和人的前半生,而退却是叶子和人的后半程。犹如爬山,爬到一定的高度,就要开始下坡那样,叶子和人,永远不可能占据枝头和山头而不下来。如此,其他叶子还怎么萌发新芽?其他人又如何登高望远?

何时进取,又何时退却?答案是,顺势而为则为道,逆势而为则为魔。对时势的客观判断,以及判断后何去何从地自我选择,考验着不同叶子与不同人的精神格局。

来,值得赞美;去,也值得颂扬;有进有退,既为生命的常态,又为智者的良策。深谙世间之理的叶子,以退隐和离开的方式,及早地给明年发芽的嫩芽腾出位置,不妨碍新叶的生长,以素颜和素心,回落泥土,报答泥土曾经的孕育与供给之恩——叶子就是以这种方式,哪怕是谢幕,也要为世间的再度丰饶,做出最后的贡献。叶子掉落得无声无息,却像一曲凄厉的绝唱,撼人心魄;叶子最终回归了泥土,却宛若一座精神的丰碑,矗立浩宇。

(编者注:本文为《美文》2020年11期下半月刊首语)

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