修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣, 哪个前生注定? 袈裟本无清净, 红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟, 都是痴人说梦。 --- 悟
丁元英
修行的不需要顺天应命,
悟道的也不需要求取真经,
或悲或喜或枯或荣
都是今生之修行。
穿了袈裟也一样不会清净,红尘本就远离性空,千年古刹的钟啊,敲来敲去,只是痴心的人在做着梦。
说白了对于丁,他无所谓得不得道,无所谓正果与否,
只不过是赖着痞性行走在商业社会,讨一口饭吃而已,
于窄门他不得入,
保留着一个自我认知的了,至于说的新领悟,新境界,我觉得就是懂了文化属性,认清了人性,没必要非得入禅拜佛的,
他就是他。
以上是字面意思。
智玄大师
往深处求证,什么是真经?
真经就是能够达到寂空涅盘的究竟法门,可悟不可修. 修为成佛, 在求 ;悟为明性 ,在知;修行以行制性 ,悟道以性施行 ,觉着由心生律 ,修者以律制心 .悟到此处,顿有恍然之感。你的脚在你的腿上,怎么走,是看路还是听腿,由心决定。见路不走,还得迈腿,能走到哪,还是腿说了算,路也就出来了。顿觉见路不走是一种态度,而不是原则。
神是人的神,人是神的人,无高无低,无低无高。
忽有一种感觉:神即道,道非路,路由心生,道乃天成,觉者由道生路,修者以路寻道,道法自然,路法天地。
丁元英与智玄大师五台山论道
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